伯格曼创作心理

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作者简介：陈芳,中国传媒大学戏剧影视学院11级广播电视艺术学电视剧史论

摘 要：本文通过对伯格曼电影主题的分析,试图探寻其创作的动机 创作风格以及人格.

关 键 词 ：伯格曼 创作动机 创作风格 人格

伯格曼以其简洁的影像风格,深沉的理性精神和对人生存中面临的终极问题的探讨,成为世界伟大的电影导演.在他的电影中始终存在哲学思考,通过分析,我们可以略知其创作动机创作风格以及人格.

一、主题

1.死亡

《野草莓》开头段落,主人公做了一个噩梦：伊沙克医生梦见自己走在一条空旷的街道上,路边的时钟没有指针显示,而自己的怀表也如出一辙的没有指针.没有面孔的黑衣人轰然倒地.一辆马车驶过,车上的棺材掉了下来,一只手从里面伸出来,使劲拉住伊沙克,无法挣脱的医生看到棺材中的人正是自己,从梦中惊醒.根据弗洛伊德的解释,梦是一种心理活动,其中隐藏着一种潜在的得到满足的意愿.伊沙克医生的这个梦可以解释为焦虑的梦,因为年事已高的医生将要面临死亡,但是他又不愿接受死亡.

对于死亡的描述在《呼喊与细语》中最为直接,也最为残酷.即将死去的安妮在床上声嘶力竭的嚎叫,所有人都感到一种扑面而来的死亡气息.《第七封印》中,死亡化为具体的形象――死神.死神来到骑士身边,宣告骑士的死亡.骑士在棋局中得胜,得以重新踏上旅途.而他在旅途中遇到的人无不笼罩在死神的阴影下,最后只有善良友爱的约瑟夫一家得以幸免.

导演多次提到死亡,源于他对死亡的恐惧.幼年时和外婆相处的时光就经常听她谈到死亡,从那时起脑中不时充满着死亡的阴影.10岁时被关在停尸间,和死人同处一室使他担心死人突然站起来抓他,在后来他曾给别人描述一个老牧师死去后的情景“他脸上盖着一块白布,因为他的死状很难看.突然之间,他竟坐了起来,把脸上的白布拿开,露出一副狰狞的面目,整个棺材翻倒在地.”①这样的想必是上文《野草莓》中段落的最早版本.伯格曼认为死亡的恐惧不是言语能够解释的.它像一连串的噩梦缠绕着你不放.导演认为,经由死亡,“我”即化为乌有,穿过黑暗之门.而等待着的,是无法控制,预料及安排的东西,犹如无底的恐惧深渊.②

2.隔阂

《野草莓》中父子关系不和,《呼喊与细语》中姐妹间情感的漠视态度,都表现了人类情感的冷漠.

对于冷漠,伯格曼有深刻的体悟.他幼年时代一直生活在一个无爱的家庭中,“父亲在教堂大谈上帝之爱,在家里却绝口不谈,大家之间只存在着怨恨.”父亲是一位牧师,家教甚严,伯格曼从未在父亲身上体会到父爱,只有严厉的教育和体罚.为了赢得母亲的关注,他装病来赢得母爱.被母亲拆穿后,他刻意抑制自己的感情,在母亲面前表现出一副高傲冷漠的态度,以此引起母亲的注意.因为她不能容忍别人对她的漠视和偏见.因为哥哥赢得了母亲的爱,他嫉妒不已.而哥哥却认为父亲更加疼爱弟弟.兄弟二人因此不断争斗.在两人都老去时,伯格曼与哥哥在散步时想到：真没想到我们两个的世界竟是那么的隔阂.我们早已不互相仇视了,然而两人之间竟是一片空白,没有关联,也没什么感情.③

《呼喊与细语》源于萦绕脑海多年的一个念头：贴满红色壁纸的房间内,三个女人正在等待一个女人的死亡,并轮流照顾她.垂死的安妮呼唤自己的姐妹,但却没人理她.女佣安娜用自己身体温暖安妮,像母亲抚慰婴儿一样.卡琳拒绝爱,渴望抚摸的玛利亚却在安妮抚摸她时大叫着逃开.

可以说,电影中人物的情感态度,正是伯格曼本人的亲身经历.伯格曼自己写到,驱使自己拍摄《野草莓》的动力,来自他尝试对离弃自己的双亲表白强烈的渴望.④和父亲宿愿已深,俩人都试图和解,但是努力失败.因此,他试着站在父亲的立场上,寻求解释.他在寻找自己的父母,却找不到.

二、创作风格

伯格曼视斯特林堡为自己的偶像.在创作中,也深受其影响.斯特林堡作为瑞典戏剧的代表性人物,推崇自然主义,提倡简洁.在伯格曼的作品中,镜头语言力求简洁明快.《呼喊与细语》中色彩处理运用简单的红色白色黑色,巧妙的表达了情绪.

这种简洁还体现在创作过程中：出生于中产阶级家庭的他深受中产阶级一些行为准则的影响：效率,准时,纪律等等.《第七封印》只用了三十五天的时间就杀青⑤,但这并不影响其成为伟大的艺术作品.在伯格曼的作品年表中,可以看到,很多时候他一年要拍两三部电影,同时兼任剧场导演.事先把准备工作做好,拒绝即兴创作.这正是中产阶级这种明快作风所赋予他的.

作为一个瑞典导演,伯格曼深知自己要在自己的国家用母语拍摄电影.因为瑞典这个国家赋予了他太多的特质,体现在创作风格上,就是冷静的思索和梦幻般的情境.由于地理位置和气候所致,北欧人具有独特的冷峻气质.伯格曼所探讨的问题充满哲学意味,散发着深沉的理性的光芒.在北欧这片充满神话的土地上,瑞典电影作品表现出对超自然现象及幻想的热爱.伯格曼承袭了这一传统,他的作品大多带有一种梦幻的感觉.正如伯格曼自己所说,他的电影大多无意写实,像是一面镜子,几乎跟做梦一样.《假面》《呼喊与细语》《野草莓》

等片中都表现了梦境与现实的结合.《野草莓》按照人物心理情绪剪辑,再现了人类心理真实.伯格曼曾说,要区别现实与幻想是困难的一件事情,除非努力尝试,现实世界才会显得真实.他认为电影是一种梦幻的东西,他一生所要追求的,就是敲开那扇梦幻世界的门.在现实世界和梦境之间游走,成为伯格曼电影风格的一部分.

三、人格

伯格曼的生平际遇决定了他的人格.理智型人格有强烈的历史使命感和责任感,具有深广的忧患意识,既热情的关心现实和人类的生存状态,又冷静的观察现实和剖析人生.伯格曼作品中包含的宗教,死亡,情感主题的探索,体现了对于人类生存所面临的普遍问题的哲学思考.他始终以一种冷静的态度剖析人的内心世界,体现其理智型人格的特点.

由于他作品中的主题都来自其自身对于生活中的感悟,用一种含蓄的充满隐喻的电影语言来表述他的看法,而不是直抒胸臆,表现出鲜明的内倾思维型人格特点.这种内倾性体现在他的情感表达上.在家庭生活中,他表达渴望得到亲人关爱的方式不是直接的,而是间接的.为了得到母亲的关注,他装病,甚至刻意表现得冷漠.这种外在表现与其内心想法截然不同.伯格曼自己曾说,小时候自己因为家教森严而变成爱说谎的孩子⑥,但他知道那是外在的“我”,与内在的“我”无关,内在的“我”是酷爱真理的.基于这种内在的“我”,伯格曼具有了一种探寻精神,迫使他想要得到自己面临问题的答案.

根据上述创作风格的分析,可以看出伯格曼是文如其人的,也就是创作风格与人格相一致的.所以,伯格曼的电影就像是一面镜子,无不反映着他对于世界体察与感悟.（作者单位：中国传媒大学戏剧影视学院）

注解

① 英格玛伯格曼.魔灯――伯格曼自传.桂林.广西师范大学出版社,2005.p62

② 英格玛伯格曼.伯格曼论电影.桂林.广西师范大学出版社,2003.p167

③ 英格玛伯格曼.魔灯――伯格曼自传.桂林.广西师范大学出版社,2005.p42

④ 英格玛伯格曼.伯格曼论电影.桂林.广西师范大学出版社,2003.p12

⑤ 英格玛伯格曼.伯格曼论电影.桂林.广西师范大学出版社,2003.p164

⑥ 英格玛伯格曼.魔灯――伯格曼自传.桂林.广西师范大学出版社,2005.p9