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随着新课改的深入,语文课堂教学越来越呈现出生动活泼的气象：广大教师在教学中注意构建平等的师生关系,营造和谐亲切的教学氛围,开展多维对话,积极鼓励学生自主探究、合作学习,运用各种方式激发学生的学习兴趣,引发学习动机,促进学生发展等这些都体现了语文教学的丰富兴和创新性.但是,语文课改在让我们品尝到丰收喜悦的时,也给我们产生很多疑问：时下一些语文课,为了体现开放性,盲目跟风,爱走极端,喜欢“红杏出墙”,课堂上安排过多的非语文的活动,内容庞杂,形式令人眼花缭乱；有的课把大部分时间用在课外内容的补充上,课堂成了“资料展示厅”；有的课每课必进行合作学习,目的不明确,效果不明显.如此种种,浪费了课堂,削弱了语文.
笔者认为,今天的语文教学改革无论有了多少现代化的理念,都无法抛开传统,另辟一个全新的文化生存空间.因为传统是无法割断的奔腾汹涌的历史长河.今天的“现代”就是昨天的“传统”；而今日的传统,正是昨日的“现代”.传统是一代代人创造的积累,现代人实际上是活在古人的历史文化之中.所有的发展创新都离不开吸纳前人的成果.中学语文教学――回归传统也是教学之“真”.
一、重视诵读,培养语感.
古代的语文教育特别注重通过诵读来培养学生的语言感受能力.古人在这方面积累了许多宝贵经验.《荀子》中的“诵数以贯之,思索以通之”,点出了熟读精思对于学习汉语的重要；苏东坡送安敦诗云：“故书不厌百回读,熟读深思子自知”,不仅是指默读,更多的是指出声的诵读,而且在“读”前还要加一“熟”字,更要求反复地读,达到自然成诵的地步.朱熹还提出这种“读”的严格规范：“凡读书等须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵遍数,自然上口,久远不忘”（《训学斋规》）.学习汉语文之所以特别要强调读,把读视为既是目的又是手段,关键还在于形成语感.
可是,现在连学生能“读通课文”这一阅读教学的“底线”都不再受人关注,或上课伊始,就进入逐段讲问；或干脆把读通课文赶入无法控制的所谓“预习”中去.一方面课堂上很少看到老师有读通课文的训练,对读通课文的检查,和对读不通课文的细心指导.另一方面课堂上完全由教师包办代替,教师讲的头头是道,学生听的昏昏欲睡,一篇文章学完了,学生几乎没有通读一遍课文,课堂上听不见书声琅琅,只听见教师泛泛的讲解,致使语文教学失去了生机和活力.须知学生连课文还不能读通,又如何谈得上理解、感悟,又如何谈得上形成语感.
二、文道统一,文以载道.
早在两千多年前,孔子就认为“不学诗,无以言”,又说：“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨；迩之事父,远之事君；多识于草木鸟兽之名”.孔子在这里讲的虽然是诗歌的教化作用,但也可以推测,古代的语文教育是把“文”和“道”紧密地联系在一起的.当然这里所讲的“道”,有其封建性的糟粕,需要剔除,但“文道统一”的确是语文教学应该遵循的一条重要原则.
我们所提倡的“文道统一”,就是兼顾语文的工具性和人文性,把语文知识教学和学生的思想品德教育有机地融为一体.可惜的是,有的老师在语文教学中,重“文”不重道,只传授知识,不重视育人,或者人为地把文和道割裂开来,将语文课上成了“思想品德教育课”,或者在课文课上加一个长长的思想教育的尾巴,搞穿靴戴帽式的对号入座,这些做法都有悖于“文道统一”这一教学原则.
三、重视模仿,强调创新.
大凡古代有成就的作家,多是以模仿起步.《朱子语类》上说：“古人作文作诗,多是模仿前人而作之,盖学之即久,自然纯熟”.可贵的是,古人不但重视模仿,而且还强调在模仿的基础上创新.清代学者唐彪在评论韩愈和欧阳修时说：“韩师孟,今读韩文,不见其为孟也；欧学韩,今读欧文,不觉其为韩也；若拘以模仿,如邯郸之学步,里人之效颦,所谓师其神,不见其貌,此最为文之真诀”.由此可以推测,古代的语文教学重视让学生通过模仿提高写作能力,形成自己独特的风格.
我们今天的作文教学提倡让学生写真话,写心里话,这是天经地义的.但是学生能写出真心话,并不等于会写文章.写文章还要讲究章法、技巧,这就需要引导学生模仿好文章在结构、表现手法等方面的优点.叶圣陶先生对此早有过精辟的论述,他说：“课文就是例子.”因此,模仿是沟通阅读和写作的一道桥梁.事实上,许多老师也这样做了,但是他们只知道让学生机械地模仿课文,没有做到古人所说的“师其神,不见其貌”,缺乏创新精神.古人在这方面的宝贵经验值得我们借鉴.
四、启发教学,培养思维.
在《论语•,子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,记载了孔子如何启发他的弟子谈各自的志向.老夫子循循善诱,弟子们畅所欲言.可见,启发式教学早在两千多年前就已滥觞,孔子是启发式教学的开山鼻祖.
如今,启发式教学已被写进《义务教育法》,可到底怎样才能做到“启发”,我们并不十分清楚.有人认为课堂上无尽无休的提问,把语文课上成典型的“提问课”,这就是启发,这实在是对启发式这一教学方法的误解.
“启发”一词含有打开之意,即通过教师的“启”去打开学生堵塞的思路,让其在积极的思维状态中,自觉地获取知识.简单的知识,学生一看就懂,无需教师再去“启”,需要“启”的是哪些复杂的知识.这些知识,学生理解起来可能比较困难,需要教师引路搭桥.学生在教师的引导下,开动思维机器,困难就会迎刃而解.因此,启发的根本目的在于调动学生思维的积极性,培养学生独立解决问题的能力.