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摘 要 文学传播与接受的研究,是21研究的发展方向之一.文学接受的研究已取得不少实绩,而文学传播的研究还处于“在路上”的阶段,其研究方法、研究对象和研究范围还处于不断的争议之中.文章拟从图像与文学关系的角度出发,探寻图像在文学传承与传播中的意义,也将文学作品的传播找到新的方式.
关 键 词 图像；语象；文学传播；传媒时代
一、图像与文学的关系
由于汉字的造型特点以及汉语思维的特殊性,对图像文学间关系的探讨和研究在中国语境中具有特别的意义.那么,在当前“图文时代”的时代背景下,图像与文学间的关系是否具有新的时代性呢?答案是肯定的.对此,南京大学赵宪章教授提出了“语图批评研究”方法,他认为语图批评方法具有两个层面的意义,一是开拓了文学研究的新领域；第二层面的意义在于它的核心是语象和图像的关系.
就语图批评研究方法引入文学研究案例和中学语文教学的实用性而言,赵宪章以鲁迅小说为例,从其小说中色彩描绘的比重到语象中黑白对比为主色调,再到其小说和版画图像间的相似性探讨,鲁迅本人及作品即体现了语象和图像的“统觉共享”.“在中国现代文学史上,没有哪一个文学家能像鲁迅那样同时赢得美术界的巨大声誉,甚至被誉为中国现代版画运动的精神领袖.”赵宪章对鲁迅小说和版画关系的探讨,使我们能从一个独特的视角作出思考.
二、图像对文学活动的介入和影响
从图像和语言文字的历史上的关系演变来看,图像和语言是人类符号的两翼,二者缺一不可,从历史的角度看,二者关系十分紧密.图像对于文学的重要意义之一是它的传播作用,如明代图像艺术的繁荣极大地推动了小说戏曲等文学的民间传播；晚清以来,图像艺术是中国文学现代转型的重要因素,同时也是中国现代文学启蒙意识生成的重要因素,以鲁迅等文学家为例,其作品和风格深受图像文化的助推和影响.
对此,同样以鲁迅的作品为例,鲁迅的作品当是图像和文学紧密相连的典型例证.从《呐喊》、《彷徨》等文集的封面设计,到《坟》的扉页装饰图等,鲁迅无不体现了语言表达和图像展示的“合体“.这不仅与鲁迅本身对美术、版画的热爱有关,从更深层次的角度看,这是鲁迅作品最好的传播方式.在历史语境中,鲁迅所处的那个时代是其作品的传播既面临机遇,又遭受挑战.其挑战体现在两个方面：一是中国语言的文白转变,二是近代中国80%绝对文盲的人口.这两重挑战在某种程度上对鲁迅作品的文本传播是具有极大的阻碍性的.就机遇而言,主要体现在鲁迅作品中穿插的图像符号元素,正是鲁迅作品各文本的插图、连环画等,使近代特殊时期的受众群体以最直接、最形象的方式接受鲁迅的作品.
同样,在当今科学技术突飞猛进的时代,电子产品迅速更新换代,视觉追求异军突起,图像符号对文学的传播起到关键性的作用.如2012年上海世博会上所展出了电子版“清明上河图”,用最新的科技奖清明上河图进行动态复原,包括集市上人们买卖的谈话声、车水马龙的声音等等,这是图像符号对历史、文学传播的有利方式.对于文学作品而言,适应时展的需要进行传承与传播具有重大的价值和意义.
三、图像在文学传承与传播中的机遇
传媒时代图像文化异军突起,几乎各个时段,各个角落都充斥着图像,电子产品的泛滥使得大部分的消费群体开始通过图像来“观看”文学.对此,学界出现对图像文化使文学边缘化等的各种声音,他们大呼图像文化的泛滥不仅使文学边缘化,而且也将文学传媒化和图像化.
1.图像对文学传播的高速度和影响力
“传媒时代”的文学已经可以被书写在电子载体上,出现了“电子文本”；也就是说,尽管文学语言媒介没有发生变化,但其文本载体发生了变化,或者说,传统的语言文本被电子化、信息化、数字化了,导致文学发生了一系列变化,最典型的是出现了“超文本”.“超文本”不仅改变了文学的书写方式、阅读方式,也改变了整个文学的存在方式和基本形态.信息化、电子化使大众媒体发挥了前所未有的作用,其快速性、可复制性使得文学文本在传媒时代下更快也更广泛地接触受众群体.
2.文学是语言的艺术,文学也是形象思维
“文学是形象思维”,这也意味着,文学所展示的也是一种“图像”,一种思维的、诉诸于想象的图像.就此而言,“文学传媒化”、“文学图像化”即是将思维的图像转换成视觉的图像.从理论上看,这不但不可能从根本上消解文学,反而有助于理解文学,特别是有助于大众对于文学的理解.
赵宪章教授提出：我们需要在语言与图像之间找到一个平衡点,使它们的关系达到最优化直至和谐交融,那么,其关键就是将图像视为文学传播以及大众化的渠道.
这即是将图像在文学传承和传播中的机遇.我们有理由相信,文学语言和文学文本仍然以其独特的特性存在,图像也将以崭新的姿态对文学做出有利的传承与传播.