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封闭性的知识结构实际上就是一种无形的文化围墙,锁定了所有才华者的思维和想象空间
围墙在中西文化语境中的境遇不同
放眼中外,围墙比比皆是,而中国犹盛.中国的围墙文化更是无孔不入,已经深入到中国人的心灵深处,成为无法抹掉的集体无意识.西方则淡化了围墙的概念,即使曾经也有过围墙的历史,如柏林墙和马其诺防线,但也只是起过短暂的作用甚至没有起到作用,就消散在开放、平等的气氛之中.围墙在中西文化语境中的境遇不同,自然源于中西哲学的不同逻辑起点.
说起围墙文化,自然要说到中西文化的源头,中国是四书五经的文化传统,而西方是犹太基督教文化传统.四书五经给我们设定了一个知识的范畴,那就是代圣人立言,四书五经的知识是封闭性的结构,一千多年的科举考试塑造了多少不敢越雷池半步的孝子贤孙.而犹太基督教文化传统却给了我们一个形而上的知识范畴,那是解释上帝的存在,在与上帝立约的过程中,开始了一种上千年的倾听,知识在解释上帝的过程中不断向外推进,思维指向了没有尽头的遥远地方.
封闭性的知识结构实际上就是一种无形的文化围墙,锁定了所有才华者的思维和想象空间,这必将产生四个后果:
其一,是自我为中心的领域主义和评判标准.也就是说,只有符合他们标准的东西才是最善最美的东西,他们很有优越感,这必将导致夜郎自大和井底之蛙的心态,必将得不到别人的认可.史伯说,“和实生物、同则不继”.因此,这样的心理将使一个民族或者国家没有生机和活力,古老的中国自认为是帝国,四周都是用不着向他们学习的蛮夷,因而在近代历史上的落后挨打,就是源于这样的闭关锁国的围墙政策.
其二,是自我为中心的江湖山头主义.无论是现实中的围墙还是心理上的围墙,将使围墙之内的人与围墙之外的人分成两个不同的阵容,这必然导致不同的价值观念和审美情趣,也必然使利益泾渭分明,从而形成不同的圈子.所以,中国人的概念中一直没有外在的敌人,只有身边的敌人,中国人永远是外斗外行,内斗内行.中国人的一次次的斗争,都是为了本围墙内的利益,即集团的利益,君不见,现在的某些垄断性国有企业,他们的收益分配已经破坏了公平公正,他们眼里只有各自的山头和各自的利益.
其三,是恐惧的心态.因为围墙的存在,墙内之人只熟悉自己围墙内的知识或者生活,从来不知道外面的世界,也害怕到外面的未知世界去看看,对外面充满无限的恐惧.恐惧是对未来没有充满信心和认为只有不明朗前途的潜意识,他们没有冒险精神,不敢接受新鲜事物和观念,对人对事都不愿多思考.现在的中国人不喜欢阅读文字资料,而只愿阅读图像资料和庸俗电视剧就是这种表现.
其四,是自卑的心理.既然恐惧,必将导致自卑,自卑是源于自身没有底气,没有自信心,无法了解对方的真实意图,只好对所有人都产生不信任的感觉.围墙的背后,都潜藏着信任危机,对他人存有疑虑,存有戒心,以为没有围墙似乎就没有安全感,把自己禁锢在他的一亩三分田里.
西方形而上的知识传统给我们一种无限扩展的张力,所以他们的知识是不断地向外前进和探索的,因而他们没有界限的设定,只有不断地解释和新的生成,不断地开创新的领域.他们的思维是这样的,他们的知识本体是这样的,同样,他们的科学技术也是这样的,所以,他们可以在各个领域独领,而近代的中国人只能以西方的标准作为标准.
正如德国哲学家康德所言,“有两样东西,我们愈经常持久地加以思索,它们就愈使心灵充满始终新鲜不断增长的景仰和敬畏:在我之上的星空和居我心中的道德法则”.星空没有界限,道德法则也无止境,因而,西方人的想象力是很新奇和怪诞的,他们无所不想,无所不前进,近代西方的科学发展就证明了这一点.
保守观念与保守的文化传统是心墙的组成部分
西方文化的另一特色就是立约,与上帝的立约就自然地将人类分成一个倾听的阵容,阵容的另一方就是上帝,在不断地吸引人类中的优秀分子为了人类的幸福而不断探索,整个人类的利益是一致的,人类之间没有墙可以围的.所以,西方基督教世界,他们的思想几乎一致.西方的围墙很少,即使有,也都是象征性的.例外的是犹太人,因为圣经说的他们是上帝的选民,他们就遭到了基督教世界二千年以来的打击,致使他们流浪了二千年,这是否说明,西方人对于圣经所规定的精神之墙的敌视西方马其诺防线的失败,德国柏林墙的推倒,以色列所修建的围墙遭到西方国家的反对,仍然是西方人讨厌围墙的一种表现,他们认为这是对方心里预设自己是坏人的体现.
对于中国著名的围墙――长城,西方是从艺术的、建筑的角度欣赏的,而不是从实用的角度来分析长城的历史作用.事实上,历史上长城的作用也不很明显.当时建筑的目的是为了抵抗匈奴的入侵,现实情况是长城并没有阻挡匈奴人的入侵,美国的动画片《花木兰》就清楚无误地表明了这样的态度.明代的长城因为人为的原因也没有阻挡满族人的入关.这一切表明,如果没有优秀的人才,即使是雄伟的长城,也是失败的.相反,长城只能阻隔长城内外的民族之间的往来,使之无法促进民族融合.在经济学上,修建长城劳民伤财,以牺牲天下人民之幸福,而获取一家之天下的稳定.又比如,小到一个单位一个庭院的围墙,也将人与人的交往割裂得那么生疏,使单位与单位之间、小区与小区之间无法亲近,中国人的“党同伐异”就表明了这样的思维,这怎么不是我们的悲哀呢
中西的围墙文化,对人类自然有很多启示.中国人因为围墙文化,而形成了保守的习惯,不敢远行和探索.即使现实中有形的围墙拆了,但心墙难移,那么多因为围墙文化一样保守的传统也很难移.所以,保守观念与保守的文化传统是心墙的组成部分,必须打破,这在于中国人思想的开放和有意识的现代国家的建立.终于,2008年北京奥运会的一句歌词“我家大门常打开”成为了我们开放心墙的信号.或许,不久的将来,我们终于可以抛弃陋习,以开放的姿态成为世界公民,这来自于我们的文化自觉和文化信心.(作者为文化学者、专栏作家)