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【摘 要 】文言文也就是用文言写成的文章,是中国古代的一种书面语言.“五四运动”后渐渐为白话文所代替,现今已经消亡.虽然文言文早已远离我们的生活,但是它却从来没有离开过我们的书本,我们的高考,而且文言文考查的分值比例从没有降低过.因此,文言文教学就成了语文阅读教学的一个重要板块.
【关 键 词 】文言文；读；品；记
中图分类号：H09 文献标志码：A 文章编号：1673-8500（2014）01-0092-01
《高中语文新课程标准》要求学生能够：阅读浅易文言文,养成初步的文言语感.能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容.了解并梳理常见的文言知识,注重在阅读实践中举一反三.文言文阅读教学一直是语文阅读教学的重点、难点,探索提高学生文言文阅读能力是一线教师共同的目标,这不但关涉着学生的高考成绩,而且还牵扯着文化传承的使命.在实践中,我把文言文教学总结为三个方面：
一、摇头晃脑把文读
《高中语文新课程标准》要求教师要激发学生诵读的兴趣,指导诵读的方法,培养学生诵读的习惯.阅读文言文更应该注重阅读,因为文言文中许多词语的意思跟现代汉语有出入,难理解,但是,通过阅读,达到理解文章大意的目标还是可以实现的.那么文言文该怎么读呢?我提倡的方法是像古人一样摇头晃脑地读.为什么要摇头晃脑?大部分的文言文句式整齐、音韵和谐、气势非凡、感情充沛,读来令人回肠荡气,摇头晃脑其实就类似于音乐的节拍,跟着节拍读文言文,就可以在读中体会出文言文的韵律,感受到文言文这种语言样式特有的美感.不仅可以培养学生的阅读能力,更能激发学生的学习热情.
良好的阅读习惯应该从开始就养成,因此,再给学生上第一堂文言文时,就对学生提出“摇头晃脑把文读”的要求.这个要求不难做到,不过大部分学生都羞于去做,觉得难为情,觉得傻里傻气.所以,真正要做到“摇头晃脑把文读”并不容易.为了打消学生的顾虑,榜样的力量就显得尤为重要.我采用了三步策略：第一步,多媒体播放《血色湘西》中童子班学习屈原《国殇》的朗读片段,让学生通过视听的冲击,感受文言文语言的震撼,那是一种无论换成何种语言都无法实现的心灵震撼；第二步,教师示范朗读,也许教师的声音素质并不出色,但是教师对于文本的处理、内容的把握,是学生无法匹敌的,通过教师的示范,能让学生面对面的感受文言文阅读的语言美,激发学生的阅读热情；第三步,给学生充足的时间练习,这个时候,教师要巡视,指导,规范,并且要留意班级里表现最好的学生,待大部分学生已融入文本后,让这个班级表现最好的学生尝试朗读,为其他同学树立榜样.就这样,在文言文教学之初,就让学生养成循着节拍读文言的习惯,为日后文言文教学打下良好的基础.
二、身临其境把文品
学习文言文,首先要通过朗读拉近与文本的距离,然后就要走进文本,置身于文本中
去品味文言文.就拿学生进入高中学习的第一篇文言文《烛之武退秦师》为例,这是一篇叙事类散文.学习这篇文言文,要让学生身临其境,把自己想像成烛之武,作为三朝老臣,却只是郑国的一个圉政,被举荐出使秦时,已年过七十,须发皆白,身材伛偻,步履蹒跚了,如果你是烛之武,在这样的人生经历下,会答应郑伯的要求吗?通过这个问题的讨论,让学生去理解烛之武的失意,去体会烛之武的豁达,去感受烛之武的勇敢.烛之武说退秦师虽只用了短短的125字,却用足了计谋,先以退为进,以利相诱,再挑拨秦晋,真是动之以情,晓之以理.让秦伯不但高兴地转而跟郑国结盟,而且还背弃强大的晋国,助郑边防.通过烛之武的论辩语言,学生既见识了烛之武的口才,又对文言文语言凝练的特点有了更深的体会.再如教学《兰亭集序》一文,这是一次志同道合者们的欢聚,虽然我们没有参加这样盛会的机会,但是我们对于欢乐聚会的感悟和体会是相同的,对于曲终人散的感慨和唏嘘是相同的,把自己以往的经验,带入文本,学生会发出“古今悲喜同”的浩叹,更会为自己无法用语言表达出的情感能够在文言文中找到慰藉而感动.置身文本,学生不但可以感受到古人高尚的人格魅力,学到很多做人的道理,而且能够体会文言文这种高度浓缩的语言样式的丰富内涵.加深对文本的理解,真真正正的达到欣赏我们民族流传下来的精美文章的教学目标.
三、温故习新把文记
文言文的教学应该是一脉相承的,每学习一篇新的文言文,都应该把基础知识的教学
分成温故和习新两部分.
所谓温故,就是新授文言文中会出现之前学过的知识点,教师应该起着穿针引线的作用,加强学生对于已知知识的巩固.如《荆轲刺秦王》一课中,有一句“微太子言,臣愿得谒之.”,这个“微”的用法跟前一篇《烛之武退秦师》中最后一段“微夫人之力不及此”的“微”用法相同,都是“如果没有”的意思.再如教学《寡人之于国也》这篇文言文,其中“然”字出现了三次,教师可以先让学生回忆之前学过的《赤壁赋》中“何为其然也”和“其声呜呜然”这两句话中“然”字的意思,然后再让学生分析“河东凶亦然”,“然而不王者”,“填然鼓之”这三句话中“然”的意思,学生很容易就能答出前两个“然”都当“这样”讲,第三个“然”解释为“等的样子”. 这些都是文言文中比较基础的实词,有些不常见的实词,更适用这种知识串联法,还是《寡人之于国也》这一课,其中“邻国之民不加少”中的“加”字很多同学不会解释,其实在《游褒禅山记》一文中我们就学过这个字,“盖其又深,则其至又加少矣”.只是学生忘记了而已,通过这种温故法,不但能让学生捡起已经淡忘的旧知识,而且能够帮助学生在头脑中架构起自己的知识体系.
所谓习新,就是学习文言文中遇到的新字新词,这个“习”不是“教习”而是“自习”,是自己学习的意思.《高中语文新课程标准》要求教师指导学生学会使用有关工具书,自行解决古诗文阅读中的障碍,学生应该养成独立解决字词的习惯,自己动手,主动获得.对于自己解决不了的问题,教师也不要急于给出答案,可以让学生通过讨论,让学生的思想去交流,去碰撞,这样往往能收到意想不到的结果.学生实在解决不了的问题,教师在因势利导,启发、点拨,尽量用引导的方法,让学生自己得出答案.这样的学习才是深刻的.
学生把每一课的文言知识都分成温故和习新两部分,不但减轻了识记的压力,而且能够有的放矢,切实提高学习效率和文言文阅读的能力.
作者简介：李丽（1981.12―）女,吉林省敦化市实验中学语文教师,职称：中教二级,研究方向：语文教学.