《海狼》看杰克·伦敦对尼采超人思想的批判与突破

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摘 要 杰克伦敦深受尼采超人哲学的思想,在作品中塑造了众多超人形象,但他并不亦步亦趋,在深刻思考超人哲学的同时,对其中的极端个人主义倾向进行批判,并尝试创造出更符合时代需求的超人形象.《海狼》这部作品创作于杰克伦敦思想发生转变的时期,较清晰地展现出杰克伦敦的探索轨迹.通过分析《海狼》中狼拉森这一人物形象,探求其中暗含的杰克伦敦对其超人思想的理解与思考.

关 键 词 超人思想 批判 突破

中图分类号:I106 文献标识码:A

杰克伦敦(1876――1916),美国20世纪著作现实主义作家.他的创作笔力刚劲,语言质朴,情节富于戏剧性.他常常将笔下人物置于极端严酷、生死攸关的环境之下,以此展露人性中最深刻、最真实的品格.杰克伦敦赞美勇敢、坚毅和爱这些人类的高贵的品质,他笔下那“严酷的真实”常常使读者受到强烈的心灵震撼.《海狼》是杰克伦敦的长篇小说之一.小说成功塑造了“狼拉森”这一超人形象,展现了作者对超人思想的深入思考及对其态度的变化.

1尼采与杰克伦敦

杰克伦敦对尼采超人哲学的态度,可以说经历了从肯定到否定再到肯定的三个阶段.《海狼》的创作即发生在第二阶段,作者思想的矛盾和转变在作品中有清晰地显现.杰克伦敦曾抱怨《海狼》的创作目的是批判超人哲学,而批评家却认为他是在宣扬超人哲学.用杰克伦敦自己的一句话可以作为注解:“我可以站在任何一方.”

杰克伦敦将自己的亲身经历和感受熔铸到他的人物身上,作品中的超人形象是作家的信仰、学识和体验的艺术结晶.欧文斯通在《马背上的水手――杰克伦敦传》一书中指出:“杰克伦敦的四位知识祖师是:达尔文、斯宾塞、马克思和尼采.等因为他希望他自己就是一个超人,能克服所有障碍,最终进入社会的上层.” 杰克伦敦喜欢以“狼”自居,他常用“狼”这一形象作为小说的封面,有时还会用“狼”这个字来签名,甚至连他的别墅都起名为“狼舍”.在《海狼》中,杰克伦敦塑造的超人形象狼拉森,即是以“狼”来命名的.这一人物既是杰克伦敦个人思想和生活经历的缩影,又展现了杰克伦敦对于尼采超人哲学所做的深入思考.

2狼拉森的超人形象

狼拉森是杰克伦敦在《海狼》中塑造的一个超人形象.他是“幽灵号”的船长,带领船员以猎杀海豹为生.他意志坚强,膂力过人,思维敏捷.

作品采用第一人称视角,以在海难中被救到“幽灵号”的知识分子凡韦登为叙述者,描述了一个具有传奇色彩的故事.除结尾处之外,作品的重点几乎都聚焦在狼拉森的身上.“我”对狼拉森的第一印象便是他的力量.“这种力量本身,更像是一种和他肉体外形不相干的东西等一种野蛮的力量,凶猛异常,本身充满活力,这种力量就是生命的本质,是运动的潜能,是许多生命形式依赖成型的元素”.正是这个拥有绝对力量的个体,对船员实行专制统治,顺他者昌,逆他者亡,反抗者绝无好下场.他的一举一动都是他意志的体现,时时处处在“发挥权力”,船上其他人只是他的“奴隶”和“畜群”,是他“实现权力意志的工具”.他在体力上是超群的,是“弱肉强食”规则中的强者.

同时,狼拉森不只是一介武夫.“我”在打扫狼拉森的房间时意外地发现,他阅读广泛,涵盖了文学作品、科学著作、天文学和物理学的经典,还有很多语法书.他靠自学进入文学领域,靠自修提高自己的文化艺术修养.通过狼拉森与“我”以及后来的女作家莫德在文学艺术上的对话和讨论,展现出狼拉森在艺术领域“高度扩张自我、表现自我”的一面.他虽出身下层,在“我”和莫德这样的专业作家和批评家面前,见解独到,毫不逊色.

在《海狼》的字里行间无不透露着杰克伦敦对狼拉森的羡慕、敬佩之情.在狼拉森眼中,“生命像酵母,一种酶,一种活动的东西,也许活动一分钟,一个小时,一年,或者一百年,但是到终极就停止活动了.大的吃小的,他们可以继续活动;强的吃弱的,他们可以保持他们的力量.幸运的吃得最多,活动得最长.”这便是他的生存原则.他凭借自己强健的身躯和强大的精神坚强的活着,与他人较量,与病魔斗争,更与命运抗争.他患有严重的脑病,疾病发作时便无法活动,无法思考,再发展到失明、半身麻木,甚至到最后失去了语言能力,只能通过写字来与别人交流.但这些都没有将他击倒,他坚持认为“并不觉得痛苦,我还活着”.狼拉森是魔王,是狼,没有人心,没有人性;但他更是超人,是不合时宜的天才.

3于批判中寻求回归

纵观整部作品,可以大致分为两部分,超人狼拉森一统天下和凡伟登成长为新的英雄,两部分的临界点则是狼拉森深受病魔折磨而最终死亡.有的学者提出后半部分对狼拉森的结尾是作品的败笔,而依笔者看来,正是作者如此看似略显突兀的处理,表现出杰克伦敦对于超人哲学和个人主义倾向的深刻思考与反省,在对其进行批判的同时寻求与之真正的结合.这一思想表现在两方面:一方面,他对超人的个人主义倾向的批判步步深入;另一方面,超人的奋斗进取精神又在新的思想基础上得到了进一步的强化.具体到狼拉森这一形象的塑造上,杰克伦敦在对狼拉森的体魄和精神进行高度赞扬之后,随即对他身上体现出的极端个人主义倾向进行批判.


“孤独”是狼拉森的典型特征之一.他是一个谜,没有人能够看到他的灵魂深处;他是“一颗绝地里的孤魂野鬼”;“他是一个原始人的典型,生晚了上千年或者许多世代,在这个文明达到顶峰的世纪则是一个时代错误.他确实是个人主义的最无争议的代表.不仅如此,他还非常孤独”.狼拉森可以称得上是他所生活的社会环境中的强者,而拥有如此超人意志的个体,最终落得众叛亲离,直至毁灭.透过狼拉森的结局,杰克伦敦表现出对于极端个人主义的反对态度,不仅指出这一倾向对个体造成的毁灭性影响,更显示了这种思想行为对整个社会群体造成的不良后果.

狼拉森患有严重的脑病,痛苦程度是常人无法忍受的.而狼拉森对病魔的承受,在表现他坚强意志的同时,又在无形中凸显了神秘自然力的强大.命运一次次将狼拉森推向毁灭的边缘,而他又一次次试图扼住命运的咽喉,抗争不止.而这一抗争的过程在某种程度上使得狼拉森这一形象更加丰满.狼拉森的个人主义悲剧令人扼腕.但这并不影响这一超人形象在读者心中的地位,究其原因,在于杰克伦敦只是力图批判极端个人主义倾向,并没有全盘否定超人哲学,他的目的在于重建超人哲学,而不是将其摧毁.

狼拉森的死是值得推敲的.在他苟延残喘之际,一度想以纵火的方式了结自己的生命,却被凡韦登制止.几桶水浇灭的不仅是这一超人追求自我了结的出路,更是对尼采思想做出的全新判断.尼采的观点认为,只有才具有压倒死亡的现实意义,是最合乎人的尊严的,而自然死亡是属于懦弱者的.这里杰克伦敦的态度是显而易见的了.狼拉森的超人形象是无可争议的,但为一个超人最终不得不选用所谓懦弱者的死亡方式,暗示着尼采超人哲学中不合理因素已日益显现,面对新的社会状况,旧有的超人哲学也需要有所改变.

杰克伦敦深受尼采超人哲学的影响,但他并不盲从,而是积极探索、深入思考,创造出独特的杰克伦敦式的英雄形象.尼采说:“我觉得人是一个太不完全的物体.人类是一根系在兽与超人间的软索――一根悬在深谷上的软索.” 所以尼采的超人是人类自我完善、自我超越、权利意志得到充分发扬的人,是具有鲜明个性和创造性的人,是道德和真理的准绳,本身不受任何道德和真理的约束,是挽救人类免于堕落和退化的力量.所以,尼采的超人是理想的人,只属于未来世界,是脱离现实社会的,是可望而不可即的.杰克伦敦的生活历经坎坷,饱尝人世间酸甜苦辣,对社会有深刻的体会,因此他笔下的超人都是些看得见、摸得着的社会人.他们生活的原动力是生存竞争.杰克伦敦的超人要比尼采的超人更为现实化,更为复杂化.这可看作杰克伦敦和尼采超人的本质区别.

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