散文诗艺术的新拓展

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耿林莽先生是散文诗界的长者,大半生把精力和心血都花在了散文诗的写作及各种艺术手法的探索上,给人们留下了许多精美的篇章.此次他的第八本散文诗选本《三个穿黑大衣的人》即将出版,嘱我作序,深感先生恳切之情难却,当从命强力为之.因先生是诗坛大家,我过去对散文诗研究并不太多,生怕把握不住评价的尺寸.好在先生对晚辈又那样谦逊而亲切,也就不揣冒昧了.

先生以往的散文诗作,正如他在本书后记中所说：“是从所谓‘柔美’格调中走过来的.注重意象意境的创造,语言上也相当讲究.”我想这也是大多数散文诗人追求的艺术境地.的确,许多优秀的散文诗主要还是写大自然的风光和个人瞬间的点滴感受,以写景和抒怀为主.而先生的这本集子,却有了许多新奇的变化,也正如他在“后记”中所言：“这个集子中的部分作品,运思过程中的理性思考有所加强,语言中口语化成分更浓,装饰性雕琢性淡化了些,总体上似更趋质朴,相应地,结构中的枝蔓被剪削,简洁干净、平易近人的效果逐渐呈现.”这概括得是很准确的.但我认为,他在作品的思想内涵上也有了新的开拓,即：更多了对社会生活的关注、对弱者和下层人物的同情,也有了对整个人类生存环境的忧患.同时,不时闪射出人道主义的光芒.这在以往的许多散文诗中较为少见,令人称许.

如集子中以之为全书命名的《三个穿黑大衣的人》,作者以素描的手法勾画出都市的夜晚中,在豪华的五星级宾馆前出现的“三个穿黑大衣的人”的不同面貌,第一个是穿黑大衣的门卫或保安,毕恭毕敬地为穿深色黑大衣的贵人去开车门,后者不悦,前者奴颜卑膝的躬身、微笑,小心地去搀扶贵人.尔后,大雪纷扬,第三个穿破旧黑大衣的求乞者或流浪者出现,似是一老人,侍者却狂吼着把他撵走,像条恶狗.他只不过想在门廊下避避风雪都不行,只有盈盈的雪花给他些“亲及肌肤的暖”.作者并未直接出来议论、说教,或抒发感慨,就用这几个小镜头,就把当代社会的不公和世风的日下昭示于众人的目光下,令人激愤而又悲伤,这正是作者的新探索达到的艺术效果.

又如《青草从昨天起长高》,写了城市中盲目的开发和建造高楼造成了对自然环境的破坏,也令人心痛.看,诗的开头就有让人疑虑的描写：“青草从昨天起长高./树的枝杈却被谁砍断了./一只鸟,就在树的伤口上居住.”先是对大树们砍伐,青草并未意识到危险的来临,仍美丽地生长着：“青草从昨天起长高./露水一滴滴,把亮晶晶的银戒指,镶在她活泼泼的指尖上了./早春的风吹过来,已没有了飒飒的凉意./早春的风吹过来,梳洗着她柔弱的发丝.”这是多么让人留连忘返的美好境界呀!然而,厄运终于来了：“青草从昨天起长高,一寸一寸地绿着,/而今天,传来了轰隆隆的声音,推土机从四面八方开过来了./从明天起,这些长草的地方会长起一片片高楼./（它们比草长得还快呢）/人类在创造着奇迹./鸟呢?/鸟是天空的游子,从明天起,/它们将从这里飞走.这些自由自在的鸟儿,离大地越来越远.”诗人的忧患并非空穴来风,而是许多城市真实的写照,鸟儿可以飞远,人往哪儿飞呢?这首诗的寓意是颇深的.

此外,还有写矿难家属进入悲哀的绝境的《陷落》；老年人给青年人让座,青年人却无动于衷的《让座》；写对将处死的女死囚表示了一丝微温的女警的《最后的晚餐》；怀念放浪不羁和黑暗社会不调和也不屈服的竹林七贤之一的嵇康的《叔夜弹琴》；声讨法西斯的罪行、怀念奥斯威辛遇难者的《奥斯威辛之后的烛》等等,都体现了作者对社会人生的关注情怀和内心涌动的正义感与人道主义思想,令人心动.

正如作者所言：这本集子的确加强了理性思考,而其理性思考又多是通过一些象征手法提示出的.最有代表性的当属《闪过》一篇：

原野的风,闪过.闪过列车的窗口.

列车在提速.田野、山脉、河流,一一闪过去.

车如流水,路似蛇.

谁记住了谁?

梦的影子,落魄的游魂,那些高高低低的树,暗淡或明亮的茅屋的尖顶.

闪过,一切都是闪过.

大路上走过来一个阔肩的少年,那微笑,那眼波里湖水的光泽,只一瞬,车上车下相互的对视,有如触电.

闪过,速度吞噬了一切.

来不及接触的爱情,天长地久的爱情,都只是

闪过的一瞬.

逝者如斯夫?

闪过便消失.

这是作者坐火车时,看到车窗外闪过的景物,以及短暂停靠时,车上车下带有好感的目光对视都消失于一瞬而产生的感悟,用佛教的术语来说,也可叫“顿悟”.车窗外的闪过,也正是人生的“闪过”.人的一生,不也正如看窗外的景物一样,都是匆匆闪过吗?李白有说：“夫天地者‘乃万物之逆旅；光阴者,百代之过客.’”光阴 似箭,人生也是匆匆,所以,人们应珍惜时光,珍惜人生.作者这首散文诗的含义是很深邃的.其它如《桔子》,以屈原称颂的桔子喻海子人品的高洁；《逃犯》,以自己到达无人的小站和鸟儿冲出笼子喻自己是追求心灵自由的“逃犯”；《时间》写少年垂钓成为老年、打的人赢了金钱却输了时间提示时间――人们生命的宝贵；特别是两首的诗,喻意更深刻,《手的档案》,写不同的手有不同的,也有不同的命运,《手的细节》则提示不同历史人物的手写出了个人不同的历史,而“仇人”决斗的手也可以变成相握的友爱温暖的手.而《囚》一首,也别有异采,诗人写了出狱的囚犯竟然不会迈步走路,写人们一旦失去自己的可怕和可悲,令人心寒.这些深刻的思想内涵,使诗作增加了力度和内在的艺术张力,正体现了老诗人进行新的艺术探索所取得的成果.

当然,集子中也不乏以独特的意象创造出优美深幽的意境的作品,如《漂泊者：蝶》、《水湄》、《日之美》等.《漂泊者：蝶》,似一个梦幻,这个“人的永恒的恋者,花的短暂的情人”,诗人说她只是梦幻的存在,甚至都进入不了庄周之梦和梁祝的墓门,最后只有“漂泊者消失于叶落的黄昏.”这是诗人瞬间的人生感悟：人生正如蝶们漂泊与消失,诗的意境颇为清幽、淡远.《水湄》似是写青岛的九水之边,通过过路汉子们牛饮及枯水之多跑来的女子的濯洗裸肩,写人对美好事物的渴求而不可得,汉子虽看到了“那女子肌肤的至柔”,但终于,“九水正潺潺地流着,流走了一个人的渴望.”给读者留下了美好的想象.而《日之美》,则是一首壮丽的日出颂歌,昭示了诗人对光明的热爱与渴求：

“殷殷的雷声,那鼓.喷薄着生命之暖的火之轮,溢出.

日之美,日出之美,一幅绚丽的画图正展开.

阔叶树上,最先触到初阳之光的叶子是有福的了.

豆荚裂开,籽实饱满.

草睫毛上,莹莹泪珠.

日出而作,日入而息,与太阳同起同坐的先民们是有福的了.

光洁其胸,坦荡其裸.日之光正爱抚着他们的胸肌.

隆起的山丘,紫檀木般刚劲而柔,力的轰响与起伏.

醉了醉了的人之子啊,朝阳将融融的暖意,强烈的光画出了人之美的极致.

凡高的向日葵也无可比拟.”

诗人不仅热情地讴歌了日出之壮美的气势,赞美它为宇宙万物带来的勃勃生机,也称颂了在日光之下的劳动者之美.诗人的壮阔胸怀与创造出的雄浑的意境美给人以艺术上的强烈感染.同时,由于和其它诗作意境的不同,也显示了诗人在艺术风格上的多样化.

总之,老诗人已逾八十高龄,创造力仍如此旺盛,令人敬佩.祝愿他在诗艺诗美的探索上取得更大的成就!是为小序.