《简·爱》看西方自然文学

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摘 要 19世纪下半叶以福楼拜的《包法利夫人》为里程碑,自然文学开始流行.夏洛蒂勃朗特的《简爱》因表现出强烈的女性意识及对维多利亚传统的反叛,同样体现出对现实主义文学创作突破的意愿及自然文学思想的倾向,印证了左拉“用以倡导一种追求纯粹的客观性和真实性、从生理学和遗传学角度去理解人的行动的创作理念”这一自然主义文学观点.小说《简爱》的成功,无疑是将女权主义为视角的批判性、暴露性和改良性推向新的高度,为推动自然主义文学的萌芽和发展留下了重要的一笔.

关 键 词 ：夏洛蒂勃朗特 简爱 自然文学 批判 变革

中图分类号：I106.4 文献标识码：A

《简爱》是英国作家夏洛蒂勃朗特的成名作.小说以自传体的形式描写了一个饱受歧视的小女孩成长、生活和恋爱的故事,突出了故事发展的戏剧性,并从故事本身及特定环境下人物的一言一行,表现出当时的主流价值观念,以及简爱独立于其他人物的鲜明个性,这与其周围的故事人物特征形成了巨大的反差.这种人物特征本身就具有较强的戏剧效果,这是自然主义文学追求小说中“人物的气质特点和精神变态心理”的文学思想.

一、《简爱》创作基础及作者个人经历

1.创作的文理基础

《简爱》作为维多利亚时期作品,表面上看似乎没有将过多注意力放在批判现实上,与当时的文学存在某种区别.但它的独特之处在于通过主人公简爱的成长及爱情的故事,来谴责丑陋的人性,宣扬人性的光辉和伟大的爱情,揭示并斥责时代及社会价值观.这与自然主义文学时期的文学大师莫泊桑的小说重视心理分析和朦胧潜意识的观点较为类似,即“不着痕迹,看上去十分简单,使人看不出也指不出作品的构思,发现不了他的意图”.所以说,在《简爱》这部小说中,作者在故事进展中将批判的对象具体化、行为化、表象化,即作者没有使用刻意的、直接的用表述和旁白来形成以自我为中心的批判,而是突出故事节奏的激烈、情节的跌宕来展示对现实的批判,让读者在阅读时不自觉地看到故事背后的批判意义和对人物内心状态的理解.这样的好处是让一部文学作品可以涵盖更多的理解,但如果拿捏不好,则不能清晰地展现作者的写作意图和目的,会对该作品产生歧论.从这方面看,《简爱》这部小说无疑是成功的,它为自然主义文学奠定了一定的文学理论基础.

2.作者经历

夏洛蒂勃朗特5岁时,母亲因肺癌去世；她的父亲毕业于英国著名学府剑桥大学,职业为牧师,但收入很少又体弱多病,生活很拮据,且性情乖戾.1824年,8岁的夏洛蒂到哈沃斯附近柯文桥的一所慈善学校读书,在那里她经常受到体罚和羞辱.之后,夏洛蒂离开柯文桥在家中学习文学写作,不幸的生活让她更加勤奋耕读,醉心写作,由此诞生了《简爱》这一世界文学史上的奇迹.

夏洛蒂的成年生活也是曲折的,她曾到有钱人家担任家庭教师,这一职业在当时地位如同仆人,令才华横溢的她倍感屈辱和孤独.此外,夏洛蒂的婚姻也不顺利,曾拒绝过两次求婚,一位是她一个女友的哥哥,另一位是年轻的牧师.拒绝的原因是她认为他们只是按传统要娶妻而已,并不真正爱她.正是痛苦和磨难的生活经历,为夏洛蒂创作《简爱》这部小说提供了优秀的素材.

二、《简爱》与自然文学

由于代表当时社会进步的科学迅猛发展,给当时西方的宗教领域和形而上学的哲学思想带来巨大冲击.哲学家孔德的实证主义和达尔文进化论开始在哲学领域中扩散,继而深刻影响当时的文学理论,并由文学理论家泰勒进行总结.在这一阶段,社会的激烈变革和阶级矛盾不断激化,新的科技成果不断涌现,人们求新求变的思想日益迫切,这也反映在当时的文学领域.小说作家们已不满足单纯的浪漫主义和批判现实主义写作思想,从而引入了那段时期较为时髦的先进科学和哲学思想.虽然自然文学明确提出是在福楼拜及其《包法利夫人》之后.但在夏洛蒂勃朗特的时期已经确立了自然主义文学部分文理基础,并不断推动自然文学向清晰化、系统化发展.作为这个时期代表作之一的《简爱》无疑是先锋之作,在其内容中充分体现了这一进步.所以说,建立在现实主义文学体系上的自然主义文学的发展也同时推动了现实主义文学向极致发展,这两者是相辅相成的.基于这个观点,笔者认为,如果能将自然主义文学的萌芽和发展从法国文学界拓展开来,以写作理论及技法定义的话,应该是在西方文学史现实主义文学阶段的发展中期及成熟期.

三、《简爱》对自然文学发展的推动意义

首先,以鲜明的自然文学思想进行创作,强烈批判不公平的社会秩序.这种强烈的批判的意愿有两个方面：首先,来自夏洛蒂勃朗特女性文学中挣脱维多利亚传统的意愿.19世纪资本主义社会变革并没有使英国妇女的地位得到多少改善,女性的理想是嫁入豪门,或通过婚姻获得一定地位.好妻子、好母亲仍然是这个时期对女性的普遍要求.男性的理想女性是温柔美丽、教养学修俱佳,且具备对男性的恭卑谦让、忘我牺牲等品德的淑女.在这样的社会对女性普遍认识下,小说女主人公简爱作为一个长相平庸、处境卑微的女性,一方面性格独立自主、敢爱敢恨,另一方面又表现出积极进取,追求圣洁.正是这两种性格倾向的统一,让我们看到了能够反抗不公、追求真爱的女权主义形象.试看小说中的两个片段.

第一个片段是简爱向罗切斯特主动表达爱意的对话：

“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小,就没有灵魂了么等?我的心灵跟你一样丰富等!要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富,我会使你同我现在一样难分难舍,我不是根据习俗、常规,甚至也不是血肉之躯同你说话,等,而是我的灵魂同你的灵魂在对话,站在上帝脚下,（我们）彼此平等,本来就如此!”

第二个片段是简爱离开罗切斯特时的心理状态描写：

“我自己在乎自己,越孤单,越无亲无友,越是要尊重自己,我要认可上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我清醒时而不是像现在这样疯狂时接受的原则.法律和原则并不是为了用在没有诱惑的时候,既然它们是毫不通融的,那它们就不容违反等” 可以说,简爱的求爱过程表面看是对爱的付出后和没有得到回报的委屈和抱怨,但是实质上是对当时普世价值观下完美女性扭曲要求的斥责.这种描写通过作者激烈的言辞和爱的表达方式,大声宣示着那个时代世俗婚姻的审判词.在这里,作家以自然主义文学的“坚持特定环境下真实性、不留痕迹的表演”,以完全符合人物身份及故事情节,不掺杂额外写作意念的叙事方法,完成了对腐朽婚姻秩序的彻底揭露.此外,作者追求圣洁的忠贞的愿望是强烈的,在故事发展到简爱发现婚姻的基础“信任和忠诚”被破坏时,她以“冷静的、麻木的、超越现实的”处理方式描写了这一心理状态,这种写作方法也让自然文学思想线路愈加清晰了.

小说中,简爱脱掉婚纱,换上平时的衣服并回顾四周时,内心是无比的伤痛和失落.但是作者仍选择了维护自己心中的婚恋观点,毅然决然地放弃了炙热的爱情和优裕的生活环境,走出无法割舍的桑恩费尔德庄园.这段示爱到结束爱情的过程,也是夏洛蒂勃朗特以独树一帜的女权主义思想批判现实虚假的爱情,并将套在女性身上沉重的世俗枷锁击打粉碎,来实现平等对话的过程.不过,作为时代造就的人物,夏洛蒂勃朗特还没有真正脱离资本主义初期的价值体系,没有对教会及宗教进行真正的思考.例如,简爱虽然以不是真爱为由拒绝了另一位牧师的求婚,但仍然对其职业表现某种敬慕,没有深刻反省其主要目的是为了禁锢人类思想,进行宗教侵略这种行为.而最后简爱回到罗切斯特身边时,已是继承一大笔财富的女人.文章最终还是回到了以经济独立为标杆的资本主义价值观当中.但是,这不能否认《简爱》是一部19世纪前沿著作,无论是女权主义思想还是表现出的自然文学风格,都说明它是一部超越时代的文学力作.

其次,这种批判来源于自己的人生经历遭遇种种不公时,对社会现实的抨击和对伪诈人性的蔑视.这种批判表现最强烈的是在简爱的童年时代和在桑恩费尔德庄园宴会上.在文章的开始,约翰里德,简爱的表哥对她说：“你没有资格动我们的书.妈妈说的,你靠别人养活你,你没有钱,你爸爸什么也没留给你,你应当去讨饭,而不该同像我们这样体面人家的孩子一起过日子等”.在反抗表哥的殴打后,家中的仆人对简爱说：“等不,你连仆人都不如.你不干事,吃白食.喂,坐下来,好好想一想你有多坏”.由此可见,资本主义和贵族缔造的社会秩序是以金钱为衡量的.在这个社会秩序下,沾满铜臭的道德意识是有钱才有尊严,这是社会的最大悲哀.当舅母嚷着叫自己的孩子远离她时,简爱高喊：“他们不配和我在一起”.

在这段童年寄居生活的描写中,作家非常细腻地对记忆影像进行放映,以真实符合简爱童年时的行为和思考方式来进行故事演绎,不掺杂任何成年人的情感,真实地反映了特定故事环境下的现实.这个写作思想是哲学家孔德实证主义在文学领域存在的最好的体现,也是自然文学主张“力图事无巨细地描绘现实,给人一种实录生活和照相式的印象”这一文学思想的初探.

简爱结束寄居生活来到教会主办的慈善学校时,这种在金钱至上为主导的社会秩序愈加暴露其丑恶的嘴脸.在寄宿学校上学的孩子大多处境凄凉、社会地位卑微.这个学校里的学生动辄被谩骂、体罚.校长布洛克尔赫斯特和他的老师们,作为这个与外界隔绝的世界的统领者更是为所欲为,让整个学校充斥精神和肉体的摧残.简爱作为弱者陷身其中,以体验的写作方法将记忆进行重演,无情地揭露他们满口宗教救赎,实则是人间炼狱；教条中以惩罚肉体拯救灵魂,实则利欲熏心.例如：布洛克尔赫斯特发现坦普尔小姐给学生们多加了食物时,说道：“小姐,请允许我说上片刻,你该清楚,我培养这些姑娘,不是打算让她们养成娇奢纵欲的习惯,而是使她们刻苦耐劳,善于忍耐,严于克己,要是偶尔有不合胃口的小事发生,譬如一顿饭烧坏了,一个菜作料加少了或者加多了,不应当用更可口的东西代替失去的享乐,来加以补救.那样只会娇纵肉体,偏离这所学校的办学目的.”小说通过这些描写,让我们看到了一个宗教的伪君子在侃侃而谈.在剪掉发髻的过程中,他在学生们眼里简直就是一个恶魔.这里运用了大多数女孩子共有的心理特征,即每个女孩子都非常在意和欣赏自己的头发,而一头天生丽质的卷发更是梦寐以求.布洛克尔赫斯无情折断了天使的翅膀,也体现了他内心固有的倾向.此外,坦普尔小姐天生母爱形象也是故事中鲜明的心理特征,她同情和爱怜简爱,并在简爱受到委屈的时候给予慰籍,且以当时传统女性的方式与布洛克尔赫斯特进行了反抗.这里我们注意到的是,小说写作是运用了大量的多数人共有的心理特征和行为.文分三个人群：一是学生面对即将失去美丽头发的恐惧和伤心,继而引发失去更多美好事物的担心；二是以布洛克尔赫斯特为首的伪君子们狡诈的办法不断翻新,心态不断升级；三是坦普尔小姐传统的母性形象,面对备受摧残的学生,以较为柔软的方式进行对峙和抗争.作者试图通过共性的心理特征,以自然主义文学“最固定的,不易变化的、特定环境下的族群特征”的文学主张为写作方法,清晰地展现故事发展的过程.

综上可以看出,《简爱》这部小说的文学思想超前,文学技法使用上因地制宜、不拘一格,既表现出超前的自然文学特点,又有浪漫主义的外壳,同时也有批判现实的力度.这也是这部小说能够历久弥香,穿越百年仍散发巨大文学魅力的重要原因.这无疑给当下中国文学忽视文学创作思想,以单纯激发人体荷尔蒙的情爱故事、用恐怖意象和穿越玄奇等方法换取眼球效应的文学风气以启迪作用.