民国名刊《红杂志》、《红玫瑰》的红色市井文学世界

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摘 要:《红杂志》及其一脉相承的《红玫瑰》是《礼拜六》衰落后鸳鸯蝴蝶派在时代转换自身革新时期出版时间较长,而且在市民中产生很大影响的一种刊物.从1922年持续到1932年共10年时间,生命力非常顽强,在读书市场的占领和市民文学的繁荣上都起到了很大的作用.《红杂志》、《红玫瑰》适应时代需求不断更新创作的理念,在内容、文体、语言、风格等多个方面都贴近市民生活,展示了红色市井世界的“表”和“里”,再现了二十世纪二三十年代的市民生活风貌和市井文学状况.

关 键 词 :《红杂志》;《红玫瑰》;鸳鸯蝴蝶派;市井文学

[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2014)-21-0-02

《红杂志》和《红玫瑰》是鸳鸯蝴蝶派在20世纪20、30年代社会巨变和文学环境复杂时期产生的刊物,它以贴近市民生活的特色,为我们描绘了一个红色市民文化世界,再现了20世纪20、30年代的市民生活风貌和市井文学状况.

一、《红杂志》、《红玫瑰》在文学史中的尴尬地位

文学史的研究一个重要意思是寻找历史对现代的意义.杂志于1922年创刊,一直出版到1932年,出版时间长达10年,共400期,最高销量创下5万册的记录,出版过大量单行本,可谓一种坚忍顽强的杂志;严独鹤、程瞻庐、徐卓呆、陆澹庐、李涵秋、向恺然等作家,在文学史中作为鸳蝴派的代表人物,也屡屡被提及,他们被引用的作品很多都是发表在《红杂志》和《红玫瑰》上的作品;杂志被大量普通市民和文学青年所喜爱,像我们熟知的现代小说家钱钟书等人都曾在青年时期喜读.但《红杂志》、《红玫瑰》在现代文学史的研究堪称冷门,即使在现代期刊研究中也属偏门,和新文学的一些刊物比,史学家更倾向于发掘新文学杂志的现代性,精英文学在文学史中的地位不可动摇,精英文学的期刊阵地也是传媒学家研究的重点,“落后的”、“小市民的”大众文学伴随着鸳蝴派在文学史中的地位低下,娱乐民众为主的杂志也就居于其次了.


文学史的全貌理应含有影响占现代读者大量份额的市民的文学,这些读者阅读的刊物多有交叉,既有《雨丝》之类富有时代性和思想性的刊物,又有《红杂志》之类消闲娱乐饭后杂谈的消遣刊物,这类市民文化滋养的刊物对19世纪20、30年代读者生活、思想、观念等方面的反映和影响是我们通过文学史透视文学轨迹的一把钥匙.

二、杂志再现了现代文化消费的滋生与繁荣

《红杂志》和《红玫瑰》一脉相承,以消闲和消遣为特色,以普通市民为主要读者和阅读对象,是鸳鸯蝴蝶派在时代转换自身革新时期出版时间较长,而且在市民中产生很大影响的一种刊物.民国初年,市井文学的代表是《礼拜六》杂志,销量很大,最多时曾销到2万,随着社会变迁、军阀混战、西方思想的渗入,单纯的消闲文学和白日梦的写作内容越来越不能满足市民读者的需要,杂志也日渐式微.随着《礼拜六》的衰落和停刊,《红杂志》日渐堀起,后期更名为《红玫瑰》,鼎盛时曾经销到五万,远远超过《礼拜六》创下的纪录.《红杂志》、《红玫瑰》对读者市场的占有,反映出市民对于一种既能适应时展,接收西方现代思想,同时又能消遣娱乐放松的刊物的期待和热爱.《红杂志》的出现适应并显示了这种市场潜力,也再现了现代文化消费的滋生与繁荣.

现代文化消费的滋生与繁荣是随着近代都市的崛起发生的,民国时期民间资本的繁荣、租界的舶来文化的影响孕育了都市文化,在20年代的上海,现代市民阶层作为一个特殊的社会群体,虽然没有雄厚的经济实力但他们大多受过中西方文化和教育的影响,有一定的文化水平和文化修养,承载着一定的民族文化传统,同时他们所学又多局限在一些较为粗浅的文化知识,这使市民阶层有着自己独特的文化品位、审美理想和艺术追求.

《红杂志》的作者群如严独鹤、程瞻庐、徐卓呆等人,这些职业小说家,以文为生,有着市民作家和读者的双重身份,杂志的撰稿人着眼于文学市场变化和市民市井文学消费需要,将形形色色的小人物经历的嬉笑怒骂、喜怒哀乐,市井世界的不公、诱惑、残忍呈现出来.杂志的销量之大、读者之广和杂志对文学市场和消费市场的开拓莫不可分.

市民读者作为文化消费者,成为《《红杂志》的购买者群体;杂志作为商品的文学接受消费者的选择,满足读者的阅读期待,实现其经济价值;市民读者的阅读趣味、需求,通过《红杂志》这一文学市场,给予市井文学蓬勃的生命力,同时也给《红杂志》的生存与发展注入了强大动力,在历史转折期,《红杂志》及其代表的鸳鸯蝴蝶派文学顺应并满足了这一市民读者在时代前行时还仍滞后的文化习惯和需求.

三、杂志的红色市井文学画卷

社会风气变迁和时代引起的心理变化集中体现在现代都市和市民生活、心理、文化的各个方面,《红杂志》、《红玫瑰》就是对市民生活和时代转型期变异的文学反射之一.同在文学场中后来居于其上的新文学写作中,农村作为写作的主要背景和问题集中地,多以问题小说的形式呈现农民世界的病态、苦痛和传统痼疾为成果.都市生活、小市民题材也有所涉及,但涉及的角度也是多以批判现实主义的眼光发掘问题,引起注意.相较之下,鸳鸯蝴蝶派杂志《红杂志》、《红玫瑰》以市民阅读和文化消费为特色的都市市井文学特色更加鲜明.

首先,《红杂志》描绘出城市小市民各个阶层形形色色林林总总的生活面貌.在人物塑造上,形象丰满真实,涉及的阶层和人物广泛,不仅包含商人、资本家、银行家、店员、女仆,也包括青年学生、留学生、知识分子,还包括市井流浪汉、戏子、女侠等等各种各样的人物类型.杂志中大量的小品文,描述旧式家庭问题、饮食文化、商业诈骗、戏院琐闻、马场趣事、自由恋爱等等事件,把整个市民阶层在都市生活中遭遇的嬉笑怒骂、无聊放纵、阴暗不公、血泪控诉一一道来.内容涉及了战争、时局动荡、青年学生觉醒、传统家庭冲突、知识分子习气、婚姻爱情问题、妇女问题、社会压迫,甚至涉及了劳动人民的悲惨生活等等热点问题.以世俗化“入世”的创作风格,把家长里短、人情世故、悲欢离合、人间血泪、压抑煎熬、大团圆故事,万花筒似的旋转起来,令人兴奋、愉悦、愤恨,加上富有趣味的描述,作品可读性十分强,也迎合了市民读者茶余酒后谈资的欣赏习惯.

其次,《红杂志》在文体上吸取新文学刊物的优点发扬短篇.《红杂志》的作家们摒弃了传统的写作方式,吸取新文学刊物的杂感随笔形式,这种问题短小精悍,更新快、信息量大,符合市民生活中要求信息更新、短小好记的消费需求.鲜明的市场意识使《红杂志》作家们懂得为小说商品市场写作,为市民读者的欣赏兴趣写作.

第三,《红杂志》在语言上基本上使用白话文.虽使用传统句读且采用竖版出版,但语言实现了很大程度的口语化,既有通俗易懂的日常生活用语,也包括一些新的词汇、语法,阅读起来明自晓畅,文风风趣、生动活泼.与新文学刊物相比很少使用欧化语,虽然有少数的英文单词和长江三角洲一带的方言,但语言风格是大众文化培养下的市民文化风格,迎合了市民读者的消费喜好和审美习惯.从市场的角度去分析,是市民文学对新兴市民社会趣味转变的一种主动跟进.

《红杂志》和《红玫瑰》都非常注重杂志和读者之间的交流互动.在出版业的竞争中求得生存和发展,必然要增强作品的趣味性,不仅要选择时下读者感兴趣的话题,不断变换结构技巧,还要引起读者关注和参与.比如通过邀请读者有奖续写小说,立文虎(谜语)游戏以增强趣味性,“编者余话”作为作品导读吸引读者阅读等等.从商业角度来看,这都是很不错的图书营销手段.从杂志栏目来看,这是贴近读者,和读者增强交流互动,引起参与热情的策略.

从内容到方式,从风格到语言,《红杂志》以贴近市民生活的品格和趣味性消闲滑稽的艺术特色顺应了市民生活的文化需要和趣味特征,赢得大量市民读者市场,在创作和销售数量上都远远超过了新文学.

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