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面对教育的乱象,我们大声疾呼：回到教育本身.如何回到教育本身?教育的本身又在哪里?为什么我们要回到教育本身?今年暑期,参加“春晖援教”的数百名农村一线教师晨读教育学的经典之作《论语》.课后他们写了许多心得体会,我们从中选取数篇集中刊发,希望能给大家一些有益的启示.
一部《论语》筑师魂
黄娅玲
少读《论语》,只是浮光掠影,停留于对词句的理解；而立之年,走上教育岗位数载的我,重读《论语》,发现一代教育大师孔子的为师艺术令人景仰.尤其在细读《先进篇》中《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这一节时,孔子和四位弟子“言志”的场景在我脑海中挥之不去,一位教育大师的形象跃然纸上,而大师的为师之智更是令人钦敬.
“侍坐”即学生陪老师坐着,而不是我们现在的课堂教学模式,为师生沟通创设了一个轻松的氛围.“以吾一日长乎尔,毋吾以也.”让学生打消年龄的顾虑,能在老师面前畅所欲言.“居则曰：‘不吾知也!’”看来老师对学生的内心世界了解得很全面,知道他们的想法,更知道他们都想表达自己的志向.“如或知尔,则何以哉?”用激将法鼓励他们把心里话说出来.试想,在这样一位如知己般的师长面前,学生难道不愿意打开自己的心扉吗师道尊严让我们的老师习惯了一副高高在上的样子,而我们的孔夫子却是如此的亲切和蔼,走进了学生的内心世界.
“夫子哂之”,这个“哂”字,让我们感受到了夫子慈父般的宽厚.“尔何如?”“何伤乎?亦各言其志也.”语言简洁,问题直接明了,不像我们有些老师,有时为了卖弄,故意将简单的问题问得学生云里雾里.当曾皙有所顾虑时,夫子鼓励他,没有关系,尽管说.而且在谈话时,曾皙一直在鼓瑟,若在现在,他早就被罚站了,哪还有他说话的份.可夫子非但不制止他,还一再鼓励他说出自己的想法.这样的老师,充分尊重了学生的个性发展,尊重每一个学生说话的权力.反观我们的课堂,很多时候就是老师的“一言堂”,老师一个人在台上滔滔不绝,学生在台下睡眼朦胧,因为他们感受不到参与的快乐,没有表达自己意见和看法的机会,即便是有,老师也只喜欢听和自己的预设相同的声音.这样的老师,真得跟夫子多多学习.
学生在发言的时候,夫子并没有一一进行点评,只在曾皙说完后说了一句：“吾与点也!”这样不带任何感彩的点评,不会给其他学生带来压力.而现在有些老师,为评价而评价,评价空洞而毫无价值.还有些老师喜欢用自己的态度左右学生的意见,扼杀学生的独特思维,让学生成为自己的“应声筒”和跟屁虫.夫子在和曾皙的单独交流中,一句“亦各言其志也已矣”就表达了对每一个学生的肯定.在肯定学生志向的同时,也中肯地指出他们各自的不足,说明夫子对学生的了解,也可见他对学生的尊重,力求让学生的个性得到全面发展.
古人云：半部《论语》治天下.而我却说,一部《论语》筑师魂.它是一部精深的教育学著作,值得我们每一个教育工作者去精读、去细思、去感悟,从而传承夫子的教育思想,学习夫子的为师之道.
（作者单位：汉寿县龙阳镇东正街小学）
感受《论语》的温度
何 卿
虽是假期,我仍像蚂蚁一样辛苦地忙碌着.天气很热,但庆幸的是能跟随李统兴编辑的步伐穿越《论语》看教育,涵咏佳句,炼教育之精华.于丹说：“孔子只有温度,没有色彩.”在孔子朴素的语言中,我感受到了教育给每个学生的温度；在与大师精粹语言神交之时,我谛听他的教诲,感受他的心音,搜寻他的教育智慧.然而纯善的教育公益——春晖学院,同样也给我们每个年轻教师带来了触动灵魂的温度.
孔子最早提出了启发式教学思想,他强调“不愤不启,不悱不发”,今天这种教学思想仍富有现实意义.颜渊喟然叹曰：“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能.”这种使学生竭力钻研,欲罢不能的情状,正是孔子善于一步步启发和引导的写照.因而我们不应受“应试教育”的束缚,而忽略了学生的知识性,要注意选用恰当的钥匙,不断启发学生思考,从而构建自己的知识体系.同时,“无欲利,无见小利”,教育是讲艺术的,不能急于求成,不能只教给学生应试技巧,要把眼光放高远,为学生的终生发展着想.
孔子曰：“吾与回言终日,不违,如愚,退而省其私,亦足以发,回也不愚.”由此可见,孔子不满意终日不违的、不提相反意见的学生.他欣赏的是像颜回一样——闻一知十的学生,重视的是学生想象力的培养.看来,以后在课堂上应多提供给学生自主思考、自主探究的空间,要拧紧他们思维的发条,通过直观演示,或旁征博引、或巧设悬念等方式激发他们的创新思维.
孔子对自己的学生很了解,他注重因材施教,他观察学生的方法,因着学生性格而区别对待.他说：“由也果,赐也达,求也艺.”在此基础上,他对每位学生采取了不同的教育方法,如“求也退,故进之,由也兼之,故退之”.今天,科技飞速发展,电脑、电视、手机令人眼花缭乱,我们更应该走进每位学生的心灵世界,了解他们的认知水平、秉性脾气、爱好兴趣,以此而因材施教.自古教学有法无定法,孔子深信一把钥匙只能开一把锁,教学方法单一化无法适应个性迥异的学生.在教学中去了解学生的个性,又通过对学生个性的了解反作用于教学,如此,教学工作必将在良性循环下处于“彬彬然”.
世界的冷暖取决于人心的温度!“孔子只有温度,没有色彩.”易中天认为没有色彩的颜色是灰色,因为它是最具普适性的色彩,可以和所有色彩搭配.放眼当今,我们的世界五彩缤纷,千姿百态,只有配上思想的高贵纯粹才不至于俗不可耐.灰色提升着品位!平江的七月,春晖援教,一个个执着于教育的志愿者,承载着一个个五彩的梦想,用自己的行动为全省的小学教师送来了为人师、为人友的温暖.主题却是单纯的——教育公益,单纯到没有色彩,没有距离,没有性别,只有温度!我坚信,心怀春晖,人生四季如春!（作者单位：平江县钟洞学区）
《论语》的“心境之美”
李琼林
期盼多日的“教育公益”——春晖学院终于开班了.作为一名来自农村一线的小学语文老师,我有幸成为春晖学院的第一批学员.能近距离聆听专家的示范课和讲座,面对面地和专家进行交流,确实是一次难能可贵的学习机会.培训第一天,我静心聆听了春晖援教行动发起人李统兴老师的讲座“回到教育本身——《论语》的教育意蕴”,感受颇多.“回到教育本身”如一汪清泉,在炎炎夏日带给了我们丝丝清凉,洗涤了我们心灵的浮尘.