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泰戈尔是家中第14个孩子.由于大家庭聚族而居,父母很难像照顾独生子女那样无微不至的照顾他的日常生活,然而他的教育却丝毫没有被忽视.本来家里为他安排了家庭教师教授基本读写,但他哭着喊着也要求去学校接受教育.他的家教给了他一记响亮的耳光,说：“迟早你一定会哀嚎着恳求把你从学校放出来.”这个小家伙如愿以偿了,但是他很快发现再没有比那位家教更灵验的预言了.
除了学校的课堂教育,小泰戈尔的业余时间也被排满了各种课程.天蒙蒙亮他就被叫起来练习摔跤,之后是自然科学课程,然后是代数和几何,接着是梵语和孟加拉语课程,吃过早饭后去学校,放学回家,体育老师已经在等待他,之后是绘画课,晚饭过后是英语课.如此看来,小泰戈尔所受的教育与当下我们的很多孩子所受教育状况多么相似啊!
因此泰戈尔反对这种刻板的教育制度,反对这种“人为”的、完全服从的、死背书、不与大自然接触的学校.1901年,泰戈尔建立了一个按他的教学理念――亲近土地,理论知识与职业技能并重――设计的学校――圣地尼克坦,日后从这里走出的学生很多都蜚声国际,如大导演萨特亚吉特拉伊、曾三度出任总理的“印度铁娘子”英迪拉甘地等.
泰戈尔一生取得的成就,无论是文学、戏剧、哲学还是教育,都与他早年学习有关.回看小泰戈尔的早年教育,体育、自然科学、数学、语文、艺术和外语,课程安排得全面系统跟我们基础教育推行的素质教育有异曲同工之妙,可见全学科、综合素质的重要性.与我们现在素质教育所不同之处就是,小泰戈尔不必面对那么重的考试压力.我想这也是泰戈尔在后来的教学实践中,更注重以人为本的职业技能培训的原因.理论来说,孩子受教育就是为了日后谋生,凭一技之长为社会做贡献.无论数学、物理等精英教育,还是汽车修理、酒店服务都是一种“职业”教育.并且,只要有教学就涉及到一个评价的问题,说得通俗点就是考试.考试的存在是为了检验学生对知识的掌握程度.当所毕业学校、学历决定学生的就业、收入和生活质量的时候,考试才变得前所未有的重要.如果没有考试,就没有公平的考核标准.考试这个现实是永远不会变的,既然有考试存在,相应的自然有应试教育存在的必要性.
考得好的本质,就是学得好,知识掌握得扎实牢靠.《泰戈尔的一生》（商务印书馆,2012年12月版）一书中并没有特意总结诗人的教学经验,但还是可以从一些蛛丝马迹中总结出他的学习经验,也就是注重兴趣培养,因势利导.作者记载道：虽然说泰戈尔的父母为他制定了全面的学习计划,但他本人的学习动力还是来自于兴趣.泰戈尔对诗歌的兴趣来自幼时保姆讲给他听的孟加拉童谣.那句“小雨哗哗哗树叶沙沙沙”令他终身难忘.他8岁开始写诗,12岁开始写剧本,并非出自师长的要求,而是全凭自己的兴趣.
谈到他的学习体验,自然要讲语文科素质教育.其实,基础教育的语文学科教学并不是要把学生培养成作家,甚至不是为了培养好读者,而是以面向大多数学生的交流、沟通和表达能力的训练为己任.尽管这个任务看似简单,但要真正做好也不是容易的事.学好语文,没有什么诀窍,要说有什么捷径就是大量、广泛的阅读和写作实践相结合.我认为,考虑教学的现实状况,如果把阅读分为泛读和精读,那么泛读的取材只要报纸、杂志就可以满足了,而精读训练一定要选原作全本,外文作品也要是译文全本.因为缩写本质量难以把控,多数情况下很难完成启迪学生阅读兴趣,提高审美能力的任务.
前面讲得都是学习方法,但一切方法的源头是兴趣.兴趣是最好的老师.正像《泰戈尔的一生》中诗人自己的切身感受那样：牛不喝水强按头的教学效率是最低的.我忽然想起早晨在地铁13号线上目睹的一幕：干瘦的颇似电视里穷酸知识分子形象的父亲送头戴小黄帽的孩子上学.小孩子一边埋头大口大口的嚼着油饼,一边听手机里播出的英文MP3；那手机拿在父亲的手里,在摇晃拥挤的列车里,努力的凑近孩子的耳朵,孩子的书包自然也是父亲背着,刀削般的肩膀上鼓胀的大书包显得格外刺眼.这是多么生动、形象的表现我国教育现状的一幕啊!
（本文编辑 谢宁）