剪纸艺术变形夸张图案的起源

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【内容摘 要 】中国民间剪纸艺术有着悠久的历史和丰富的文化内涵,是最具有中国特色的艺术形式之一.文章以民间剪纸艺术最具表现力的夸张变形为切入点,探讨其变形之源,从而分析民间艺术的突出特点,了解大众的审美需求和喜爱方式,指出剪纸对现当代艺术的启示.

【关 键 词 】剪纸 夸张 变形

剪纸,也称刻纸,就是用剪刀或刻刀在纸上剪、刻出人物、花鸟、禽兽、虫鱼、山水等形象,用这些凸凹图案表达祝福、驱邪、劝勉、警戒、趣味等寓意.其色彩可以是单色的,也可是多彩的,普遍以红色为主要色彩.

剪纸在中国很多地区已成为一种大众艺术,人们通常用自己灵巧的双手剪出表现生活或情感的各类图案.剪出的图案往往活灵活现,不一定很具象,但一定很传神.图案的造型一般都比较开放、可爱,以变形夸张的方式表达人们的内心世界.

剪纸艺术的作者多是不知名的农民,他们自画、自刻、自染,农忙务农,农闲剪窗花.他们通过灵巧的双手,把广大农民的朴实情感、美好愿望以及对幸福生活的追求,全部倾注在自己的艺术品上,使剪纸艺术获得了长久的艺术生命力.

可以说,剪纸从构图、造型、剪刻等方面无不体现出变形夸张的艺术特色.谈到夸张变形,人们首先想到的是西方现当代艺术及艺术家,如毕加索、野兽派等.其实,中国人的剪纸艺术在当今是非常前卫的,剪纸艺术家就像是民间的毕加索,用自己的语言表现着内心世界.剪纸艺术在中国传统艺术形式中,以其淳朴、自然的形式美感和夸张变形的造型,将中华民族的悠久历史和文化内涵用具有现代设计元素的艺术表现形式表现出来.而其最突出的外在形式就是夸张变形.

一、变形夸张之语言

剪纸多用于喜庆场合,以民间特有的风趣、浪漫情怀为变形夸张之源.

(一)剪纸的装饰性

剪纸多采用互相串连的平面构图法,既形象又富于装饰性.如作品《猫捕鼠》中,“鼠在透明猫腹”的奇特效果被刻画出来,天真烂漫的气息扑面而来.作品《福寿双全》中,佛手瓜里面嵌了个寿桃,寿桃中又有灵芝,象征着长寿.如有牡丹,象征着富贵；有石榴,则象征多子多福.

1.在左右对称的基础上变化纹样

对称构图是中国艺术的传统结构手法.如古代的城市、建筑的布局等.这种构图给剪纸制作带来了极大方便,取一张纸对折,只需剪出图案的一半,打开后就是一张完整的剪纸作品.如虎头鞋花、婚寿所用的“喜”“寿”字等.在左右对称的基础上,还可发展成四面、五角、八角或三瓣花、四瓣花、五瓣花等多层折叠纹样.这样的构图装饰性、图案性很强,给人以丰富多彩之感.

2.填充

“填充式”构图是花中套花的构图,这种剪纸在民间很常见.如剪一朵花,在大花朵或花瓣中套剪一小朵花或蝴蝶之类的动物；如剪动物,在动物身上也可套剪各式花样或其他动物等.

3.装饰

变形夸张的图案是在打破规则中寻找规则.对称是剪纸图案的基本规则,打破规则中也有规则可循.成功的剪纸作品有着浓厚的装饰意味,这与其独特的艺术语言是分不开的.其造型纯真,结构简练,虽不像绘画那样可以细微地描绘事物,但在平面上所剪出的花、鸟、鱼、虫和人物等,都带有一种朴素而夸张的美.其所独有的“刀剪味”是画笔不易做到的,正因如此,剪纸艺术虽出自农家却又不乏华丽,意味盎然、感情纯真,体现出劳动人民的淳朴、质朴.

(二)题材通过谐音、象征法,构成寓意性的艺术画面

中国人讲究吉利,在人们眼里,吉祥的图案一定能带来喜庆与好运,人们企盼着生活吉祥如意,开心快乐.

剪纸题材为花的图案就是一个美好的象征,人们喜欢花的美丽和芬芳,向往花好月圆、幸福美满的景象；龙凤图案,中国人总喜欢以龙凤比喻圆满、吉祥,认为龙凤是高贵、成双成对的象征；喜鹊图案,民间有句俗语“枝头喜鹊叫喳喳,准有好事到我家”,人们剪两只喜鹊,就好像看见了喜鹊一样开心,喜上眉梢；蝙蝠图案,以蝙蝠喻福,因为“蝠”的谐音是“福”；柿子图案,从造型来看,柿子红彤彤、圆润润的,从谐音上可寓意为“事事如意”.这些图案往往不能用笔刻出原型,只能提取其精髓,用凸凹的纸张表现人们的愿望、心情和企盼.具体的实物用剪纸的凸凹表现出来,本身就带有一定的变形夸张,再通过人们的想象加以艺术润色,变形夸张的图案就呼之欲出了.

(三)情感是剪纸之源

剪纸多用于喜庆场合,因此,艺术家常以民间特有的风趣、浪漫情怀为变形夸张之源.

剪纸艺术不同于绘画,其材料单薄,多用平面构图法,以夸张变形表现出丰富的内容,体现作者的内心世界.作者在创作时可随心所欲,不受任何限制,想怎样刻画就怎样刻画,既可以夸大剪纸的喜庆感觉,也可以夸大其外在形式.如作者在剪鱼头与其身体的比例和动态时,可采用夸张变形的形式,让人们看到一条更活泼、更有灵性的鱼.而此时的鱼已不再是生活中普通的鱼,这种夸张变形的造型和构图是作者对生活的理解.民间的艺术家以其浪漫的情怀、丰富的想象力剪出了自己的情感.

二、变形夸张之表达

(一)造型夸张

剪纸是表现大众情趣的一种方式.人们之所以喜爱它,主要原因在于剪纸创作可以让人们随心所欲,思维开放.

人们会把对生活的理解,对人生的感悟,以充满想象力的具体形式——剪纸刻画表现出来,而剪出的人物、花草、动物已不再是原来的形象,而是通过变形夸张的形态寄托了人们的情思.比如,在剪人物时可以展开想象,头发可剪成平时生活中梳不出来的样式,在人物的肚中可加刻一朵花、一个小人,或者是一个可以表达作者心情的图案.是否相似不重要,是否可爱,是否深入人心,是否让人们感到快乐才重要.

(二)图案传神

剪纸图案是否合理并不重要,是否美观也不太重要,重要的是其传神,是否能给人们带来乐趣.要打破传统图案的合理性,突出了图案的夸张成分.如陕西剪纸的牛,把牛身上的漩毛做极度夸张而成为牛身上的装饰花纹,既增添了视觉的动感变化,又增加了形式美感. 在构图上,剪纸可以把太阳、月亮、星星、飞鸟、云彩等天上的物体同地上的建筑物、人、动物同时安排在一个画面上.常见的形式有“层层垒高”或“隔物换景”.剪纸的构图应讲究构图饱满、主次分明、相互呼应、疏密匀称,无论怎样夸张变化,都要做到繁与简、疏与密的合理布局.

民间剪纸的形象比较单纯与夸张.民间艺人的聪明才智体现在利用形象的特征进行概括,选择夸张的动态、角度去揭示对象的精神状态.有些民间剪纸构图看上去似乎不合理,然而,整个画面却很协调,洋溢着生活的情趣.特别是农村妇女的作品,想象丰富、思路奇特、构图另类,但能给人以浑厚、朴实之感.

(三)寓意夸张

在中国传统文化中,人们往往把心情和愿望寄托于具体的实物上,如看到鱼就会联想到“连年有余”,看到鱼的动态就会联想到“鲤鱼跃龙门”,认为鱼代表着吉祥如意；看到莲花联想到“莲叶何田田”,莲的出污泥而不染,还有“连生贵子”等.人们把愿望在剪纸造型中表现出来,从而得到了快乐.从图案的寓意上说,剪什么图案是很有讲究的.吉祥的图案表示喜庆祥和；娃娃、葫芦、莲花等图案象征多子多福；家禽、家畜、瓜、果、鱼、虫等图案预示喜庆丰收.因此,剪纸的图案是愿望和幸福的象征.

三、夸张变形之启示

剪纸中无论怎样夸张变形,目的都是打开我们的思维,让丰富的想象力来做主.无论是象征、比喻,还是装饰,都是局部与整体的完美结合,都是表现人们的情绪及美好的愿望.无论是现代绘画还是设计,都是可以借鉴和学习的.

人们需要想象力,剪纸需要想象力,艺术更需要想象力.可是想象力从哪里来?笔者认为,想象力来自人们的内心,可从生活的方方面面寻找想象力之源,要打开思维,开放视野.不用去想什么是合理的,什么是不合理的；什么是美的,什么是丑的.只要是内心的真实感受,都可以通过剪纸表现出来.

夸张变形是剪纸的外在表现形式,而我们要追求的是剪纸艺术的内在特征和精髓.剪纸之所以受人们喜爱,是因为其能给我们的生活带来快乐、希望,是表达情绪的一个途径,而且不受所谓的“规则”限制,可自由地展现人们向往的生活.

其实,剪纸的最根本意义在于其是大众在生活中寻找快乐并表现自我的一个途径.通过此途径,我们可以了解到前人的特征和喜好,了解到不同地区、民族的风土人情,并能充分体会作者的创作意图.另外,笔者认为,被大众接受的变形夸张图案,其来源于生活,是对生活的提炼和诠释,既有传统的图案传承,又有作者的风格和对生活的理解.剪纸作者无论是否经过正规的学习,都可剪出美妙的作品,随心所欲地表现快乐.

剪纸带给我们的首先是快乐,其次才是美.剪纸的创意来源于我们自己,来源于对生活的提炼和夸张变形.通过变形夸张的图案,可以让我们加深对作品“传神”的理解.

四、夸张变形之理解

艺术随时代的发展而发展,传统民间艺术的作用不仅是传承,而且能给当代艺术以启示.

(一)对现实生活的理解和感悟

夸张变形是人们对现实生活的理解和感悟.我们要体验并找寻生活中的乐趣,找到适合于自己的艺术表达方式,解放固有的思维习惯,在艺术中充分展示自我.

(二)象征含义

剪纸有其独特的实用价值和象征意义.如《五子登科》《百子图》等是用做“求子”的剪纸；《喜窗花》《箱子花》《饽饽花》《鸳鸯花》等是用做婚礼的剪纸；《八仙庆寿》《寿窗花》等是用做贺寿的剪纸；《闹元宵》《剪蝎子》《艾虎》《剪斗鸡》《玉兔捣药》等剪纸又分别与元宵节、二月二、端午节、七夕节、中秋节等节日的风俗习惯紧密相连,用做庆贺这些节日.

(三)大胆、新奇的想象力

如剪纸艺人乐刘氏的《鱼虾戏莲》图,莲根须是虾的造型,变成蝴蝶,植物拟人化,亦真亦幻,难辨难分,又有统一的美感.又如艺人周丹的作品《夜景》,人如鸟宿,鸟似人形,极其浪漫化.

(四)突出形象

剪纸中要注意突出主要部分.这种构图在剪纸中的运用较为普遍,一般讲究平衡匀称、主题突出、不失重心,给人以稳妥、静中有动的感觉,适合于剪单个花草、动物之类.

(五)强调神似

剪纸的变形夸张表现的是作者对生活的提炼和理解.其以丰富的想象力为基础,随心所欲地表达自己的喜、怒、哀、乐,通过夸张变形表现人物或其他事物的本质.其实人们也是通过变形来表现自己的丰富情感,突出神似.这种神似是主、客观统一的艺术形象,强调的不是像什么,而是表现事物的本质特征.

王朝闻先生在《似曾相识》中写道：民间美术作为情感交流的一种手段,它敢于变形和虚构,敢于排斥丑的因素,对事物美的因素做相对意义的抽象.在这样的美术创作之中,单纯的模仿只能是美感迟钝的表现.剪纸最基本的特征是写实与变形的统一,很难去模仿.其是人们在对自然认识的基础上,融入主观情感,经过以心造型、以理造型、以美造型而形成的,能抓住典型的形象特征,重在表现神似.

一件优秀的剪纸作品,无论它的材质、篇幅、题材等因素如何,如果构图上独具特色,繁简、疏密适当,注重黑、白关系构成,就是一件好作品；如果能运用变形、夸张、装饰原则,抓住典型形象特征,表现出神似的造型就是一件好作品；如果剪不断,有个性,能发挥刀剪独特的艺术魅力,就是一件好作品.