简舞蹈与书法艺术的通感

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一、舞蹈与书法密不可分

杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器》序云:“往者吴人张旭,善草书书贴,数常于邺县,见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进.”唐代大书法家、“草圣”张旭观公孙大娘剑器舞,彻悟草书诀妙,深得其神,书艺猛进.由此可见,舞蹈和书法从来就是息息相通的.

舞蹈、书法同属造型、视觉艺术范畴.书法是中华民族优秀传统文化中最具独创意义的艺术,是个体意识、性情通过书法本体的笔墨语汇、结构形态、神韵意境等内在因素,而凭借特殊外在载体的抽象流露.舞蹈是人类历史上最古老的艺术之一,它是以经过提炼加工的人体动作作为主要表现手段,表达人们思想情感的以视觉为主的综合艺术样式.在漫长发展过程中,两者相互借鉴,相互渗透,互为补益,共同走向成熟.正所谓书之韵自舞而来.舞之神由书而生.

书法千姿百态,跳宕活脱,其线条和形体犹如优美的舞姿.书法从舞蹈姿态和节律中吸取笔意神韵.书法的一点一画及形态的撑住、垂曳、联络、映带之势,表现出与舞蹈动态之间惊人的意会:“有无相生”(老子语),“妙在无处”,于虚灵深处见精神;不平衡处有平衡,尤其诸多形声结构(左右、上下)之字,其朝揖、避让、排叠的意态,错落有致,恰到好处,与舞蹈单人舞、双人舞及多人舞造型意旨相通.特别是草书,更如仙娥舞影,婀娜多姿,那形态的变化就更能触发人们的联想和幻意了.张旭的草书风回电驰,奇幻杂出,气蒸烟合,倏忽万里,却又是所有点画皆合规矩,不正如舞者移步、回转、跳荡,变化随心,却又无时不在追求平衡和协调吗而他运笔俊逸流畅,气势奔放,如悬坠石,急雨旋风,若没有舞蹈者那样饱含感情概念、灵活巧妙、舒展自如、恰如其分的支配力量的本领,又何能至此

而舞蹈之神,即舞蹈时手、臂、腰肢、双腿协调一致的优美动作,以及舞蹈者所表达的活泼、愉悦、悲哀、愤怒、期待、要求、奋起情绪时的各种神韵,与书法不无相通.

1986年电视台放映了电视艺术专题片《墨舞》.它独出心裁,别开生面,将墨和舞结合在活动的画面上,恰当地表明了这两种艺术的融通之处.美籍华人王方宇教授笔下飞扬、闪烁、浮动、喷流的新书体是影片的红线,串起舞蹈家赵青等人的轻盈舞步、摇曳腰肢,更配以悠扬悦耳的音乐,合成一种艺术新个体,引发观众的联想和遐想.一段墨舞有一个主题,甚或是叙述一段微型的故事.舞蹈诠释书法,书法诠释舞蹈,两者都得到美的升华.

由此可见,舞蹈与书法相融相通,有着相同的灵魂,只不过各自所附着的躯壳不同罢了.

二、书法笔力与舞蹈动力的融通

作为视觉艺术,舞蹈与书法艺术的审美者都能靠感官直接体昧到两者凭借各自诸种表现形式所生发的涵容作者内在思想情感的独特艺术魅力.动作作为舞蹈的表现形式,是构成舞蹈艺术语言的基础材料.动作包含动力、动态、动速及动率四元素,其中,尤为动力最为重要,它在动作的创编过程中起决定性作用.书法的表现形式是书法家通过笔所书写出来的字体.字体由各种线条所组成.创造书法艺术具有“笔力”的点画线条,与舞蹈“动力”的体现同等重要.笔力,即书法点画线条中所蕴含的力度-书法家将自身之力通过手、笔杆再到笔毫,将力贯注到书法形体之中,创造出道劲有力的笔画线条.动力是舞蹈动作在运动中的力效,是动作力度与舞者情感的统一,是构成动作情感倾向的重要元素.

“舞蹈以人体动作为介体,而动作则来源于人们的高度激动的感情.”所以,在舞蹈编排中,编导是根据作品想要表达的内容与情感进行动作的创编,首先产生相应合适的动力,然后再发展成各种动作,进而形成舞蹈.动力的产生与运用同书法中笔力的运用是一个道理.书法家的气质、涵养、情感、思绪不同,贯于笔端之气也自然不同.使笔的“气”不同,也就形成了“笔力”的多样性、复杂性和多变性,创造出的线条及字体形态便迥然不同.

(一)书法笔力与舞蹈动力的相通性

力是生命的显露,给人以精神的振奋.值得指出的是,这里所指的“力”,并非物理学上的力,而另有其意蕴.在舞蹈艺术中,力是指舞蹈所表现出来的力感,是由舞蹈者的自我情感和意识所创造出来的虚幻的、但却是舞者、观者都能感到的能量同样,书法中的力,是通过书法技巧而形成的内在力量,以期生产出具有一定审美价值的书法线质.力的显示程序总是直观地判断线条价值的基本标准.从舞蹈的角度看,力分对抗和顺应两极,一如磁铁两极,虽有正负之分,但存同极相斥,异极相吸之理.以可视的线条力感为审视点而关照书法,则书法之力有三个主要的表现特征:逆、蓄与留.而对抗与顺应两极则是此三者之实质.逆――正则反之,蓄――实者虚之;留――行则驻之.笪重光《书筏》云:“将欲顺之,必故落之.将欲转之,必故折之.等将欲行之.必故停止.书亦逆数蔫.”笔在运行中的诸种反向运动,使线条产生沉着雄浑的强烈力度感.犹如舞蹈中力的对抗与顺应的作用一样,与动力的方向产生一股对抗的力,逆势而行之,形成的动作则更具韧性与延伸性.古典舞中的“山膀”动作,就是力的对抗与顺应所形成的.通过手腕的折回,控制了由肩胛骨向指尖发出的力量,使动作定形,但顺应的力量仍然让两臂保持向往延伸的感觉.“字有解数,大旨在逆.逆则紧、逆则劲.缩者伸之势,郁者畅之饥.”这是周星莲《临池管见》中的妙语.其紧于劲之力感是不言而喻的;至于缩者要伸、郁者要畅,此中的“力”还意味着延续伸展.故“逆”与舞蹈中力的对抗与顺应是融通的.

“力”的对抗与顺应在“蓄”中的关系也可从米芾的口诀中体会狲“翟伯寿问于米者曰:书法当如何米老曰:无垂无缩,无往不收,此必致精致熟,然后能之.”在此,呈现出两种不同的效果,一是在往的运行轨道中有一停顿,造成一种笔短意长的势的可能伸展――而不是实际笔画的可视伸展.对抗的力制造了有意的停顿,使动作无法再根据原力的方向发展下去,就如舞蹈中突然形成的瞬间造型~样,在短时间内暂停动作的运动,虽然外观上呈静止状态,但是顺应的力向仍然在延续,意味深长:二是在运行停顿之时的有意含糊,收回之后,下一步的方向与速度都显得清晰了.“蓄”的目的在此是在于使力度深藏起来,造成一种内在筋力.同样与舞蹈造型一样,对抗的力控制了动作,在相对静止下蕴藏着顺应的力,只是将其方向收回,并积聚为动作的再次动作做准备,即“蓄势”.因此,对抗与顺应是书法中“蓄”的舞蹈诠释.

而在“留”中,舞蹈对抗与顺应的体现也是很明确的.包世臣《艺舟双楫》中说:“凡横直平过之处,行处也.古人必逐步顿挫,不使率然径去,是行处皆留也.”即是说写一横要逐步顿挫,要不使直走,这样才能让书法线条蕴含深厚的力度.现代舞中的重心移动,就充分体现了“留”的特点.在运动的过程中,身体不能只是顺应的跟着力的方向走,否则重心会偏移.在力的顺应运动的同时要产生强大的对抗的力,这样正负相抵,重心才会稳当,每移动一步会与地面形成一种不离不弃的关系, 蕴含着深厚的力度.可见,“留”与对抗及顺应也是融通的.

三、舞蹈动作创编中对于书法气韵的体现

在书法艺术中,笔力与气韵联系紧密,它们是一个问题的两个方面,共同支撑着书法美的大厦.书法艺术所追求的“气韵”,其实是舞蹈艺术的精髓.,,在中国传统哲学理论中,气是一个多维的整体,指涉出宇宙生命作品的总体性和本源性.“气”的深层,指大化流行、生生不息的宇宙之气,直指道体;“气”的中层,指主体生命存在之气,强调身心合一的创造性;“气”的表层,是指作品存在的内在生命之气,宇宙之气和主体之气是其对象化的结晶.书家之气与自然之气相通相感,凝结在笔意墨象内;舞者之气与自然之气相通相融,游刃于手舞足蹈之中.

宗白华说:“气韵,就是宇宙中鼓动万物的‘气’的节奏、和谐.等能给欣赏者一种音乐感.”而书法气韵,则是指书法艺术作品中所映现的生气、气势、韵味、韵致等,是一种节奏、韵律,书法家通过自己的领悟与技巧实施,把自然中的节奏、韵律通过书法艺术表现出来,使书法的一笔一画、一字一行,以及整幅作品都给人一种音乐般的节奏感、韵律感,进而感受到自然的生气,生命的律动.同样,“气韵”也充分体现在舞蹈创编中.动作是舞蹈的来源,在舞蹈创编中首先是要讲究动作的和谐,编导通过自己的领悟与技巧将人类肢体的律动与自然的节奏、韵律相结合,使动作的一招一式、举手投足都给人一种音乐般的节奏感与韵律感.由此可得,气韵与舞蹈是相辅相成的.

气与韵相依而彰,得气韵之作已不是写字而是写心.其气韵氤氲,不在形而在神!以其形写其神,取其意略奇迹!书法得其“韵”,即可达到自然随化,笔与冥合之境.书法中的气韵就是书家身心的融合与运用.英国的拉班研究专家蓓蒂,雷仑德菲指出:“舞蹈动作不仅包含一种身体的改变,亦包含内心和情绪的改变.”舞蹈动作的身心结合便是气韵存在于舞蹈动作中的体现.

古代书家在书法审美中,把气韵之“气”分为“内气”与“外气”.它们同样受用于舞蹈创编.

(一)舞蹈动作创编中蕴含着“内气”

内气指一字之间的气韵,涉及到书法中字的构建.清代蔡和《学书要论》云等于“一字八面流通为内气,等内气言笔画疏密、轻重、肥瘦,苦平板散涣,何气之有”此说同样适用于舞蹈动作的创编.

由动力发展出舞蹈的动作,使每个动作都有内在的原因,有力点、有空间、有结构,并且有一定的意义与情感.这就是动作中所蕴含的内气.动作的创编中,要注意各个动作都要明确的运动方向,合理的动作构成,空间的有效占用以及动作的表现意义.这样,动作才能充分表达出其内在的情感,为舞蹈的有效组合元素.这样说来,舞蹈动作的创编要求与书法中单一字的书写要求大相径庭,要注意一个动作与一字之间的气韵,才会有深度,有内在美.

(二)动作创编的整体性与“外气”间的互通互用

气韵中的外气,指字间、行间、整篇间之气,涉及到一幅作品的布置.“一篇章法照应为外气,等外气言一篇虚实、疏密、管束、接上、递下、错综、映带,第一字不可移至第二字,第二行不可移至第一行.”舞蹈动作的组合与其互通.

在舞蹈动作创编中,舞蹈所要表现出来的内容及意境是由动作本身的选择、动作组合的方式所决定的.动作与动作之间组合要有规律,动作力点方向要统一,表达着相通的情感.组合时要注意动力的顺势以及舞蹈的意境,合理编排.舞蹈的动作不在“繁”、“简”,能突出“意境”则灵.所以,在舞蹈动作的组合上,要注意把舞蹈作品主题思想转化为“诗情画意”的艺术构思,使“情”和“意”与“景”和“境”的统一,是人的理想.编舞要从大局着眼,小处(动作)着手,围绕着动作去考虑动作,围绕着主题去结合动作.这与书法中章法的一样,不可颠倒顺序,要顺着字体的动势而来.最终,动作组合创编与外气的互通互用,能使所形成的舞蹈作品与书法艺术中的各种字体一样,气息独特,异曲同工,各领.


舞蹈是运用的书法,书法是静止的舞蹈.从历史上看,舞蹈与书法这两种相对运动与相对静止的艺术相结合,使其动中有

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静,静中有动,产生魅力无限的艺术效果.在舞蹈动作的创编中融入笔力及气韵,将舞蹈与书法艺术的根基紧密相连,使两种姊妹艺术相互融会贯通,得到升华.

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