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风筝,南方称“鹞子”,北方称“纸鸢”.纸鸢的前身为木鸢,出现在春秋战国时期,“公输般为木鸢以窥宋城”（《鸿书》）,“墨子为木鸢,三年而成,蜚一日而败”（《韩非子》）.直到汉明了纸,才开始了以纸糊风筝的历史,当时名曰“纸鸢”.
为什么称作风筝呢?“纸鸢又名风鸢,初五代汉李邺于宫中作纸鸢,引线乘风为戏,后于鸢首以竹为笛,使风入作声,如筝鸣,俗呼风筝”（明郎瑛《询刍录》）.
在古代,风筝曾用于军事行动,“梁武太清三年,侯景围台城,简文缚纸鸢,飞空告急于外”（《独异志》）；明代时,在风筝上装,飞到敌营上空时,盘香点燃了导火索引爆,谓之“神火飞鸦”.
但风筝主要是作为一种游艺工具而流传于世的,文人墨客留下不少歌咏它的诗文,唐人高骈的《风筝》一诗,最为人称道：“夜静弦声响碧空,宫商信任往来风.依稀似曲才堪听,又被风吹别调中.”清代女诗人陈长生《春日信笔》写道：“软红无数欲成泥,庭草催春绿渐齐.窗外忽传鹦鹉语,风筝吹落画檐西.”
放风筝还有益于身心健康,“春日放鸢,引线而上,令小儿张口而视,可以泄内热”（宋李石《续博物志》）.“儿童放之空中,最能清目”（清富察敦崇《燕京岁时记》）.
放风筝,在民间还有“放晦气”的说法,当风筝放到天上,然后剪断线,表示“放”走了“晦气”,消灾消病.“正因为如此,民间最忌捡拾人家放掉的风筝.否则,会沾上‘晦气’.北方民间禁忌风筝断线落到房顶或院内,以为是不吉的征兆”（任骋《中国民间禁忌》）.
（选自《中国忌讳》/聂鑫森 编著/辽宁人民出版社/2012年6月版）