《语》经典名句

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摘 要 ：《论语》中的经典名句对后代产生极大影响,本文探索《论语》中流传至今的经典名句特点与其语言修辞,尝试探讨经典与语文教学的和谐结合.

关 键 词 ：《论语》 经典名句 语文教学 语言特点

引言

《论语》是我国2000多年古代语文教育的主要内容之一,是世界教育的宝贵遗产.汉代以后,《论语》作为专书供后代学子学习,被列为科举考试必读书目.直到近代,《论语》对历代语文教育都有着广泛而深远的影响.《论语》其实有着丰富的语文教育功能,譬如,其首创的轻灵简便的直录式的散文小品体裁、言约意丰且非常独特的语言表现力,以及栩栩如生的人物表现手法等.带领学生感受和学习这些语文元素,培养出来的学生的语文能力更具有本民族的精神文化特质.带学生读《论语》,引导学生学习这些语文元素,自然而然地就把经典阅读与语文能力的培养融为一炉.

一、《论语》经典名句的高度概括特点分析

“概括”是指语言的高度凝炼,字字珠矶,句句精粹,无雕章琢句之嫌,似格言、警句一般；所谓浓缩,是把众多的内容,浓缩在一句话中来表达,当然概括和浓缩是不能分开的.概括本身就是浓缩,浓缩本身也体现了高度概括.

“概括”集中体现了孔子及其弟子使用语言的高度精确性,“不以文害辞,不以辞害志”（《孟子万章上》）正是《论语》名句的特点,如：

吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?（《论语学而》）

它由四个分句组成,高度概括了与之相关的三件事,先总后分,以反问句的形式出现,引人深思,催人反省,督促人们积极向上.它讲的虽然是封建的修身方法,但却超过了它的本义而又具有普遍的含义,给人以思索以鼓舞.如：

学而不思则周,思而不学则殆.（《论语为政》）

这是一个并列的紧缩复句.讲的是学与思的辩证关系,强调学与思的对立统一,富有哲理性,它对于我们研究学问与学习,都有一定的指导意义.如：

温故而知新,可以为师矣.（《论语为政》）

谈的是新旧知识的联系,“温故”从而“知新”.前句两两对偶,珠两悉称,中间“而”字相连,把“为师”的条件表达得淋漓尽致,显然谈的是“因”；后一句气势连贯,似江河奔泻,谈的是“果”.“可以为师矣”,音调高亢,从不能“为师”到可以“为师”,给后代儒生以启迪,形成了无穷无尽的力量.如：

见贤思齐焉,见不贤而内自省也.（《论语里仁》）

这也是一个并列的紧缩复句,前后两个层次均由动宾词组所组成,谈的也是封建的修身方法,然而它却具有普遍的含义.当然孔子理解的“贤”,与我们今天理解的“贤”是完全不一样的.可是向先进人物、贤能志士、战斗英雄学习,历来都是为中华民族所积极提倡的.如：

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之.（《论语述而》）

四个分句各言一事,但又连贯而下,一气呵成,遣字造句信手拈来,毫不费劲,把虚心向人求教的道理表达得清清楚楚,干脆俐落,恰似晶莹澄澈的水.如：

发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至.（《论语述而》）

三个分句各言一事,前两个分句为“因”,后一个分句为“果”.“忘食”、“忘忧”并举,“乐”、“忧”相对,写得洒脱自如,好似随口而出,音节响亮、悦耳,字里行间透露出积极向上的乐观主义精神,反复玩味、咀嚼,可使人受享不穷,倍感时光岁月的珍贵,切不可蹉跎岁月.如：

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.（《论语卫灵公》）

士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?（《论语泰伯》）

这两句都是连贯复句.前句“无”、“有”对举,一反一正,相反相成,既增强了语言的表达效果,又把志士仁人杀身成仁、舍生取义的英雄气概充分描绘出来,给人的印象确是令人难忘的.后一句则以反问句的形式出现,分别说明了“任重道远”的含义.孔子提倡和宣扬的“仁”,我们当然应当摒弃,但杀身成仁、舍生取义、任重道远以及后来演变而成的“鞠躬尽瘁,死而后已”所具有的普遍意义,几千年来其生命力一直旺而不衰,成了中华各民族的共同语汇,使用频率之高,完全出乎想象.

二、《论语》名句的形象化语言分析

《论语》的“立象”与“尽意”指的是用形象化的语言,准确无误地表达出内心的宗旨,让主题明显突出.如：

温良恭俭让.（《论语学而》）

文质彬彬,然后君子.（《论语雍也》）

前一句五个形容词并列,突出了君子温文尔雅、谦恭礼让的品德；后一句则强调文质结合,突出了君子内在外在的表现,说的是人的素质,均采用描述方法.君子的形象寓于景中,处处倾注深情,给人以直观感.如：

不义而富且贵,於我如浮云.（《论语述而》）

孔子反对用错误的手段获得富与贵.他把这种“富”与“贵”比之“如浮云”.目的是为了突出君子的正直、孤芳自赏,对“不义而富且贵”的人不屑一顾,鄙弃之情溢于言表.这是描写,也是比喻.如：

逝者如斯夫,不舍昼夜.（《论语子罕》）

这里仿佛写的是一位孤愤、忧郁的老人,面对东去的流水,深深感到岁月有限,良辰美景不多,他好象告诫后人：应该加倍努力,珍惜这大好春光,不可虚度岁月,造成终身遗憾.用的也是比喻方法.如：

君子之过也,如日月之食焉；过也,人皆见之；更也,人皆仰之.（《论语子张》）

三句话非常形象地描绘了君子应该如何对待自己的错误,比喻贴切生动,语句流畅、质朴,完全是先秦口语的天然本色,绝少人工雕饰.给人的印象也是十分深刻的.如：

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.（《论语子罕》）

这是排比句,它强调立志的重要性.《朱熹四书集注》引侯氏曰：“三军之勇在人,匹夫之志在已.故帅可夺而志不可夺,如可夺,则亦不足谓之志矣.”人无志不立,如人为外力所屈,则人决非人矣.含义深刻,语句精警.如：

可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.（《论语泰伯》）

“大节而不可夺”正塑造一个受任于危难之中,置个人安危于不顾的封建忠臣形象.前两句排比讲的是条件,后一句则讲结果.“托六尺之孤”、“寄百里之命,”报言其小,不一定是实指.如：

见善如不及,见不善如探汤.（《论语季氏》）

这是形象比喻,形容向善避恶,施德行善,强调人该做有公德之人,都是用的比喻方法.如：

君子坦荡荡,小人长戚戚.（《论语学而》）

“荡荡”、“戚戚”形容词重迭,分别突出“君子”、“小人”不同的心理素质,造句精警,对称整齐,默吟一遍,便能记住.在对学生的语文能力的培养过程中,有效地使用《论语》中的经典名句,可以达到很好的教学效果.

结语

班固说：“《论语》者,孔子应答弟子,时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也.当时弟子各有所记,夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》.”（《汉书艺文志》）.《论语》名句的高度概括语言特点,形成了不少具有生命力的名篇,这既赋予经典教育新的内涵,又能有效地开发语文学习资源,切实地补益了学生的语文素养.经典的《论语》名句成了语文教学中质量上乘的内容,为培养学生的较好的语文能力增加了上好的养料,也为课堂增色添彩.