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宝藏的发掘总在不经意间.2012年新学期伊始,学校在教工中开展了关于《教育诗篇》的读书活动.根据要求,我开始阅读《马卡连柯全集》这部久违的经典.本是一个“应试式”的阅读,结果却出乎意料.
现将阅读中部分思考整理如下,不求完整深刻,但求有益于人生,更希望通过记录阅读的点点感悟,积累前行的微薄力量.
启示一：新的教育必须培养新型的人
1920年9月3日,马卡连柯接受坡尔塔瓦省教育厅的委托,开始组织和主持教育未成年的违法者的工学团——“高尔基工学团”.八年中,他积极“探求真理”,实践创新教育理论.马卡连柯认为新的教育必须符合社会主义革命和建设的要求,必须培养新型的人.他指出教育者在培养新人的过程中“应当很好地知道什么是新人,这个新人应当有哪些品质,应当有什么样的性格、信念、教养、工作能力和劳动能力,我们应当知道一切为我们社会主义、共产主义的新人所应具有的和能引以为豪的东西”.
任何优秀的教育都应该是与时俱进的,新的教育必须培养新型的人,我们今天的职业教育也不例外.校企合作是现代职业教育发展的必由之路.作为一名职业教育工作者,在教育教学中不仅要关注科研的前沿动态,更要真正走近学生,走近他们日后服务的企业,真正了解企业对学生各方面的要求.近年来我们不断从企业引进优秀人才优化师资,不断派遣教师下企业锻炼,不断与各企业开展各种合作,正是基于此.
现代企业需要的新人是一个工作能力与个人修养兼优的综合体.一时的工作能力常常取决于专业能力的教育,一生的工作能力往往决定于其个人修养的教育.职业学校文化课教师在培养塑造新型人才中的作用不可小觑.专业教师的企业锻炼可能更多侧重在技术这一点,文化课教师也一样需要了解现代企业的文化、氛围甚至包括技术,也就是马卡连柯所说的“一切为我们社会主义、共产主义的新人所应具有的和能引以为豪的东西”.作为一名职业学校的文化课教师,一样需要走近企业.依靠一两场蜻蜓点水式的讲座、一两天走马观花式的蹲点,是远远不够的.
启示二：“尊重与要求相结合的原则”
1925年,马卡连柯开始以自己主持工学团丰富的实际经验为题材写作教育巨著《教育诗篇》.全书共六十多万字,分三部分记叙了工学团的形成和发展,用明快幽默的语言描写了作者对共产主义教育方法的研究和探求.正是在长期深入教育实际的基础上,马卡连柯提出了著名的“尊重与要求相结合的要求”.这一教育原则是马卡连柯从经验中引申出的,“我知道对于党员的要求比之对非党员要求更多些,因此,就首先要求自己的老社员、共青团员.并且我认为：必须惩罚的不是坏人,而是好人.对好人不能够有任何的宽恕,哪怕是小事情.而坏人则紧紧地追随着好人,他们希望对他们也要求那么多.是这样行事的：它对好人的要求很多.”
在教育中,只有真正尊重爱护学生才能真正激发学生的自尊感,点燃他们对生活的热爱,这是每一个教育人都能切身感受到的教育规律.在职业学校学生的教育中,这一点尤其突出.而关于这一点,马卡连柯著作中的另一段话感人至深.他这样写道“我看到了没有任何特别的‘违法者’,他们只是一些陷入痛苦境遇的人,我也会变得和他们一样.任何一个正常的儿童流浪街头无人援助,没有社会,没有集体,没有朋友,没有经验,神经受着折磨,没有前途——任何一个正常的儿童都会有他们这样的行为等我得出了这样的结论,就是没有违法的儿童,而有的只是那些和我一样充分享有幸福生活权利的人,有的只有那些和我一样有才干、有能力生活和工作、有能力成为幸福和有能力成为创造者的人”.
启示三：劳动教育培养造就全面的人
2009年9月开始,我校开始实行学生劳动礼仪值周制度.学生以班级为单位,在劳动服务周内按照学校统一要求,学习文明礼仪知识并负责校园的卫生清洁工作.这一制度实施后收到了良好的成效,很多学生说劳动礼仪值周让自己锻炼了能力,收获了荣誉,增强了自信；很多老师说劳动礼仪值周让校园更加干净,更加融洽；很多家长说值周让孩子懂事了；很多来校的人更是对这一制度赞不绝口.我也带班级参加过值周,在感受值周良好成效之余,常常疑惑它取得成效的原因.读马卡连柯,我恍然大悟了.
在世界教育史上,马卡连柯首次把普通学校的教学与现代工业化的生产劳动相结合.他指出,劳动教育是消灭体力劳动和脑力劳动差别及培养各行各业人才的重要措施.在他进行教育实践的捷尔任斯基公社,经过锻炼,十六七岁的儿童就能胜任车间长,十岁的青少年就能管理性能复杂的车间.在马卡连柯的教育实践中,劳动是其教育思想体系的一个重要组成部分.马卡连柯的劳动教育思想也是以马列主义关于共产主义学说为基础的.马克思早就指出,教育与生产劳动相结合,不只是增加社会生产的方法,而且是培养和造就一个全面发展的人的方法.我校劳动礼仪值周取得巨大成功的原因正在于活用了劳动这一培养造就人的法宝.
启示四：教师的职业道德与教师集体
1933年秋天,在高尔基的鼓励和督促下,马卡连柯把《教育诗篇》第一部分寄给了高尔基,1934、1935年又先后将第二部分、第三部分寄给他.1956年《教育诗篇》被拍摄成同名电影.在我国,这一巨著也深受人民喜爱.其动人的魅力来源于作品中一系列生动的艺术形象,更源于其中闪耀的为了理想奋斗的坚定意志和昂扬的乐观主义.
马卡连柯本人就是我们教育工作者学习的榜样.他根据自身的体会,对教师提出了如下要求：要有明确的无产阶级政治目的；要有丰富的科学知识和文化修养；要掌握教育技巧和教学技巧等马卡连柯还提出了关于教师集体的理论,强调指出团结一致的教师集体是建立学校教育工作秩序和教师取得良好成绩的必要条件.
教育的魅力与教育人的魅力息息相关.很多学生因为喜欢一个老师而喜欢一门课程,甚至喜欢一个班级、喜欢一个学校,这样的现象在教育实践中很常见.而人格魅力是感染人、影响人最好的武器,一个教师需要也必须不断砥砺自己的人格,提升自己的魅力.这一过程中,优秀团队的作用不可忽视.回想自己这几年的成长,既有自己的努力,也离不开学校上上下下的鼓励支持.遥想以后的征途,更感觉师德的重要、团队的重要.
等
文章有结尾,思考却没有终点.教育的经典仿佛一杯香味浓郁的咖啡,闻一闻就能振奋精神,看一看就能获得力量,滴滴香浓,意犹未尽.教育的经典终究不是咖啡,它给予的不是一时的咖啡因,而是持久的原动力,星星之火,可以燎原.教育的经典仿佛一块通灵温润的玉石,反复品味,历久弥新,用心才能把握真谛.《教育诗篇》,马卡连柯生命的诗篇,且让它化作我漫漫路上的一盏星火,与我心同行,与我行同行等
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《给教师的建议》
作者：[苏]B.A.苏霍姆林斯基
译者:杜殿坤
作品简介：苏联当代著名教育家B·A·苏霍姆林斯基是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家.为了解决中小学的实际问题,切实提高教育、教学质量,他专为中小学教师写了一本《给教师的一百条建议》.译者根据我国的情况和需要,选择了《给教师的一百条建议》的精华部分,另从苏氏的其他著作里选译了有益于教师开阔眼界、提高水平的精彩条目,作为补充.全书仍有一百条,改称《给教师的建议》.书中每条谈一个问题,既有生动的实际事例,又有精辟的理论分析.文字深入浅出,通顺流畅,具有很强的可读性.