本站原创该文为关于太极拳毕业论文的格式范文,与《中国武术史》的缺憾相关专业论文修改，可作为改论文专业太极拳论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。免费下载教你怎么写太极拳及期刊发表及太极方面的优秀学术论文范文。
《中国武术史》于1997年由人民体育出版社出版,向国内外发行,影响巨大.该书的内容总体来看是正确的,具有权威性的.但在太极拳史方面,由于缺乏深入的实践检验,简单地引用唐豪、顾留馨的源流观,不免存在明显的错误.
唐豪的太极拳源流研究,主要错误之处在于：
(1）”否定明朝的太极拳史,树立清初的陈王廷为中国太极拳的创始人.最明显的事实是,太极拳古谱的著作者王宗岳是各派太极名家尊为经典的太极拳奠基人,陈家沟的名家陈长兴,在授予杨露禅的拳谱中明确写有《明王宗岳太极拳论》,早于陈王廷.因此,陈长兴从来不认为其祖先陈王廷是中国太极拳的创始人.
(2)唐豪为了树立陈王廷为太极鼻祖,不惜篡改历史,把明代的王宗岳篡改为清乾隆时人,主观地说王宗岳学拳于陈家沟.现已查明,唐豪的篡改,是据他于1930年在北京旧书店中购得一本《阴符谱》抄本,抄本是王学定著,唐豪把序中的署名改为“山右王先生”,然后冒充“山右王宗岳”.这其实是一份伪证.武式太极拳第二代宗师李亦畲根据杨露禅的透露,在光绪年间写的《太极拳小序》明确指出：“太极拳不知始自何人,其精微巧妙,王宗岳论详且尽矣.后传人河南陈家沟陈姓,神而明者,代不数人.”前人已经明白记述,是王宗岳的拳谱指导陈家沟,而不是王宗岳学拳于陈家沟.唐豪颠倒是非的这一谬论,已被顾留馨写入《大百科全书体育卷》的太极拳条文中,实在贻误后人.
(3)王宗岳的衣钵传人蒋发,是创建太极拳派的先驱,功不可没.早在明万历三十一年,他即在赵堡收邢喜怀为徒,创建赵堡太极拳派.清初,蒋发人陈家沟,曾指导陈王廷,将炮捶改编为陈式太极拳一路.唐豪、顾留馨的错误观,则把蒋发列为陈王廷的弟子,并把明末建立的赵堡派,改为由陈式太极拳分支出来的赵堡拳架,不能自圆赵堡派七代传人存在的事实.
唐豪的谬论,在二十世纪三十年代提出后,便遭到武式太极拳名家徐震的批驳.徐震于1937年著的《太极拳考信录)是驳斥唐豪的名著,为后人所称颂.新中国成立以后,唐豪任职于国家体委,专事武术史的研究,由于职权的优势,又在缺乏百家争鸣的学术气氛之下,唐豪的谬误源流观得以推广.后来,又有顾留馨的发挥和宣扬.由于那时武术史是一冷门,乏人研究,故世人多相信顾留馨的学术权威,而没有深入的实践检验,以致形成以讹传讹的误导.但顾留馨的《太极拳研究》、《太极拳术》,在上世纪八十、九十年行后,社会上反应强烈,各武术期刊发表之商榷文章越来越多,势不可挡.经历九十年代的社会检验,已经可以看出,唐豪的观点已经被彻底推翻.但编写武术史的某些专家,很少关注社会的检验,仍沿用唐豪的错误观点去写太极拳史,自觉不自觉地再次留下了一笔深深的缺憾.