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女作家王安忆在《收获》2002年第3期上连续刊登了《小新娘》、《闺中》和《伴舞》三个短篇小说,作者冲出性爱主题的桎梏,将笔触深入到人们对幸福婚姻的渴望和追求上,标志着作者创作主题的嬗变.20世纪80年代中期,王安忆在一段不长的时间内连续发表了《小城之恋》、《荒山之恋》和《锦绣谷之恋》,以女性作家的身份,从女性的角度,第一个自觉地弘扬起性爱主题的大旗.1989年初,王安忆又在{钟山》杂志推出中篇小说《岗上的世纪》,既为她对性爱问题的思考画了一个圆满的句号,同时以对性爱所具有的创造力的歌颂为20世纪中国小说的性爱主题描写揭开了新的一页.也正因为如此,在一些人眼里,王安忆是一位描写性爱问题的专家.而《小新娘》、《闺中》和《伴舞》三个短篇小说,从题材方面来看,并没有逃离婚姻的范畴,但不是对性爱主题的弘扬,而是对幸福婚姻的一种渴望.笔者认为这种渴望包含着两层意思,一是渴望传统的充满宁静的幸福婚姻.这种幸福婚姻,属于传统的一夫一妻形式,家庭比较稳固,充满着永恒和固定,男耕女织,日出而作,日落而息.这种婚姻宁静之所以可贵,并不因为宁静就是婚姻的属性和幸福源泉,而是因为这种宁静属于传统的范畴.传统的观念在中国源远流长,两千多年来一直浸润在中国这块土地上,它虽被几经挑战,几度驱逐,也正因为如此使其更有韧性,悄悄地渗透着,稳稳地复归着.刘慧芳不就是这样吗1990年末在全国热播的电视连续剧《渴望》,剧中主人公刘慧芳的命运令千万人茶饭不思、寝寐不安、牵肠挂肚、长吁短叹等究其原因,在刘慧芳柔顺多情、善良自谨、忍辱负重、历尽艰辛而无怨的形象后面,回荡着一个强大的幽灵,一个千年徘徊挥之不去的传统道德观念.而80年代末到90年代初中国人的性爱传统则表现为一种对全面、幸福生活的渴望与一种受传统规范、现实制约的既定生活之间的冲突.所以说在情感动荡的岁月,人们对传统婚姻里幸福宁静生活的憧憬时时叩响人们的心扉.王安忆的三篇短篇小说充斥着渴望宁静婚姻这一主题,也反映了作者敏锐的洞察力.虽然历史已进人21世纪,深受传统观念影响的中国人更器重的还是传统婚姻中那宁静的一面.二是渴望现代婚姻的 和浪漫.伴随着改革开放,离婚潮、情人潮如潮水般地涌来,中国人在婚姻战争中,经过对离婚和拥有情人的情感体验,实实在在地体验到了一种以爱情为基础的婚姻和情感的 与浪漫.然而, 过后,觉得似乎缺少点什么,缺少的是一种稳固的、和谐的、美满家庭的温馨.王安忆这三篇小说中所蕴含着的渴望温馨这一主题,折射出当代中国人情感的心灵历程.作者在冷静的思索中,将情感追求定在渴望温馨这一基调上,不再单一追求虚幻 和浪漫,而是追求稳固的 和浪漫.这种追求反映了作者的爱情观.在作者的笔下,三篇小说在情感方面虽都洋溢着渴望温馨这一主题,但表现方式和风格又各有特色.

短篇小说《小新娘》叙述了一个急于当新娘的女孩的心灵历程和行动.她并没有从父母和其他人的婚姻里对婚姻有着独特的认识,从而对自己的婚姻有所借鉴.她心里只有一个愿望,那就是急于嫁人.她是从别人的婚姻照片来认识婚姻的,照片里充满了温馨、浪漫和美好,这使她内心充满了憧憬,什么时候才轮到她呢她就是想嫁人.16岁生日那天,她正在读高中,妈妈问她要什么礼物,她说要拍一套豪华的婚纱照,妈妈依了她.在她的内心深处,想嫁人已经到了想人非非的地步.每逢楼下放鞭炮,若是结婚则是非看不可的.她在内心中不知道设计过多少遍新娘换三次衣服的程序,以及如何到每桌前去敬烟敬酒.尽管想得脸热心跳,可不知要等到几时.她整天寻思嫁人的事,稀里糊涂地高中就毕业了,还很勉强,又没考上大学,只得上了一个自考助学班.父母开始考虑她的终身大事.她的条件十分简单,但有一条就是人必须长得帅,自然这也是从婚纱照上看来的.挑来挑去的,她似乎看花了眼,内心充满了焦急,怕时光不饶人,自己老了,再也做不成婚纱照上的金童玉女中的一个了.她终于选定了一个对象,经过一番恋爱,男方要求结婚,可她才19岁,何况,自考助学班还有一个学期结束.她可不想等,有关婚礼的种种时尚和服务,催着她,她有些赶不上趟的心情了.为此,她同父母大吵了一架.待父母终于同意她嫁人这天,她简直就像个老姑娘那样,等待这一天不知等了多长时间,一点也不矜持不说,内心还充满了兴奋.结婚这天,她更加抑制不住自己的兴奋之情,开始化妆做发的时候,她静静地想,很多次都是看别人的,这一次终于轮到自己了.当接新娘的车到来鞭炮响起的时候,她简直有点迫不及待,恨不能马上钻进接新娘的车,甚至做出了令母亲大吃一惊的举动,她跺着脚催促在身后替她扣珍珠项链的母亲说快.


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实在一点说,这是一个平时好打扮、胸无大志的少女,她只有一个愿望就是急于嫁人.在她的内心深处,迈人婚姻的殿堂是一件多么美好的事!她对婚姻的认识还只停留在对婚姻那美好的表象认识上,那经过艺术加工的婚妙照,扑朔迷离,还加上了一圈神圣的光环,令人向往和羡慕.她对所嫁人的要求也仅仅停留在表面上,只要人长得帅,有一种追求外在美的心理,以貌取人.至于婚后的风风雨雨她大可不必去考虑.当然,她的嫁人也不是草率从事,也经过了慎重考虑,但其内心是焦急的.究其原因,则是对幸福美满婚姻的渴望,正是由于她渴望婚纱照上的缥缈的幸福婚姻才有了一系列急于嫁人的举动.作者王安忆的高明之处在于只写女主人公急于嫁人的心思和行动,其实对美满幸福婚姻的内心渴望才是她急于嫁人的内驱力.作者深知婚姻的最美好阶段在于结婚迈人爱情殿堂这一阶段.在人们的想象中,结婚好比人生踏上了一块新鲜的大陆.这里有明媚的阳光、繁茂长青的林木、四季不败的鲜花,紧张的身心在这里能获得松弛,纷繁不定的感情在这里能变得缠绵等

短篇小说《闺中》叙述了一个终身未嫁的女人平淡的一生.女主人公同母亲相依为命,小日子过得平淡如水.母女二人独善其身,没事就收拾屋子,晚饭后打扑克、看电视,跳舞也不带舞伴自己跳.女主人公也产生过嫁人的念头,但挑来挑去挑花了眼,一来二去就错过了比较恰当的婚龄.她在幼儿园工作,做会计.她的职业生涯相当平静,工作上没有出过一丝差错.她的生活之中没有涟漪,一切能够激起冲力的都绕她而去.人生苦短,她就这样一直到退休.谁知,退休之前她的生活中出现了一件使她内心深处产生强烈震颤的大事,退休前从没有离开过这个城市的她竟被单位安排参加区工会组织的到张家界旅游.她非常重视也比较兴奋,开始考虑旅途的吃、穿的问题还有同伴,一个人的行李竟占了一排行李架.到张家界以后,她最喜欢的是去每一个景点购买旅游纪念品.从一个摊位走到另一个摊位,挑来挑去,讨价还价.这些制作粗劣的东西在她眼里却是那么地有趣!因为她是第一次走出这座城市,也是第一次接触这些小玩意儿.在张家界五村 街前的吊脚楼上,演出的是从恋爱到婚娶的礼俗.八抬喜轿,四个男孩抬,四个女孩前面领,彩绸披彩,红彤彤的一顶,后面跟着一帮人吹着喇叭和笛子.一行人左右观察着,准备从游客中挑选一位做新娘的人选.在她聚精会神地看发愣的一瞬间,竟被当做新娘抢进轿中,一下引来同伴的惊异.她不是最年轻的,也不是长得最漂亮的,可这些人怎么一眼就看出她是个未出阁的女儿家待她从轿中出来,脸红不说,无论如何她也忍不住笑.鼓乐声息了,人群散去了,她还在笑.同伴们前后拥着她在笑.笑了一会儿,她忽然感到疲倦,不再笑,眼睛潮湿了.

女主人公是一个平平淡淡的女人,也可以算做是一位独身者,其独身的原因是缺乏合适的配偶,也就是择偶的价值取向不同而产生的.就现代社会而言,独身者尤其是独身女子是一个比较特殊的社会群体,同时独身是一种新的生活方式的尝试.世界上没有一个人一生下来就决心单身的,总是由于这样或那样的难言之隐,才不愿考虑婚嫁之事.他们也是普通人,没有什么特殊之处.在独身者的行列中,大多数人都有过一段令人不堪回首的恋爱故事,他们的独身选择在很大程度上与恋爱或其它心灵上的创伤有关.一般地来说,凡是独身者差不多都有两下子,或者是学问大,或者是地位高,或者是银子多等等,好像她们都不同于凡夫俗子,否则就终得嫁人.可我们的女主人公偏偏是一个凡夫俗子,长相说得过去,性格也比较温顺,其独身的原因是挑来挑去错过了婚龄,不是她出于赶时髦迎合时代潮流而选择了独身,而是社会抛弃了她将她置于独身这一行列.女主人公的境遇是值得同情的,她不是不谈爱情,而是没有享受过爱的快乐,更不知道爱情是一种精神的内驱力,它引导世间男女为寻求一种高尚美好的生活而献身.对女主人公而言,这不能不说是一种缺憾.最终,她终于领悟到了自己人生的缺憾之所在.在被抢进轿里出来之后,她之所以止不住地笑,是因为兴奋.她严肃的生活太平淡,缺少刺激,缺少波澜,瞬间发生的事令她毫无精神准备手足无措,一下打乱了她平静的生活.更为重要的是这种打破对她而言是致命的一击,好像揭人的短处一样,巧的是抢新娘而她又未嫁尽管已到了退休年龄.在这一刻她终于享受到了当新娘的滋味,也终于醒悟,自己的一生充满着缺憾.照此发展下去,她一定会去追求爱情,享受幸福的婚姻.综观全篇,她与母亲相依为命,这个家庭之所以天下无事,就是因为缺少男人.尽管婚姻充满苦辣酸甜,可毕竟要比没有的好,比孤孤独独度过一生的好.女主人公也曾渴望有一个美满幸福的婚姻家庭,可天公不作美,阴差阳错,造成了她独身的结局.抢新娘这一举动的出现,如同一粒石子投向平静的水面,在她的心中产生了阵阵涟漪.

短篇小说《伴舞》写的是同处一室的四个女子,一个结婚,一个离婚,两个单身未嫁.不管是结婚的、离婚的还是未嫁的,她们的感情生活都以婚外恋为主.作者并没有过多地去叙述她们如何展开婚外恋,而是把笔触深入到她们生活中的缺憾――跳舞缺舞伴上.她们私下里都在留意舞伴,曾经动过一个已年过花甲依然风度翩翩的男子的脑筋,并向他要了,准备约他.谁知到了参加单位包场 的舞会的时候,她们中的一位约了他,他却有事同时把她当成另外一个人,真叫人大失所望.有一年临近春节,四个人共同参加了一个舞会,一位在公园门口徘徊不知如何打发时间的男子纳入了她们的视线,她们给了他一张票,他轮流着请四个人跳舞,大伙儿非常高兴.这位男土是一位出租车司机,未婚,对四人极尽缠绵.但此后他再没与她们见过面,在舞会上四人照旧坐冷板凳,一坐就是

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一晚.四人总是期待着在舞会上有戏剧发生,但期待总归是期待.

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从表面上来看,作者写的是四个女人跳舞缺舞伴的事,主题只有一个――舞伴难觅.她们看上的舞伴,约他跳舞的人又太多;她们看不上的对她们又极尽缠绵,这实际上折射出她们四人的精神生活.四个人都是独身,虽然其中一位已结婚但由于某种原因仍在独住.作者的意图是通过舞伴难觅来反映知音难觅幸福美满婚姻难觅这一内涵.同时,单就跳舞这件事看,在80、90年代,在一些大城市的一些单位在年节或周末组织的舞会上,可以说是男男女女老老少少齐上阵,舞会的癫狂的空气里弥漫着浓浓的荷尔蒙气息,这种男女交往的开放程度无形为婚外恋的产生创造了条件.婚外爱情从其发展趋势来看,一般有两种结局,一种是自然终止,一种是婚外爱情暴露.而婚外爱情一旦暴露,社会的谴责,组织的干预,夫妻之间的怨恨,家庭的歧视就会接踵而至,激烈型的可能会弄个天翻地覆.所以,四个女青年虽然都在搞婚外恋,但她们不把婚外恋人拉到舞场上,原因很简单,这是单位组织的舞会,怕婚外爱情暴露.在当代中国社会中,男女的交往虽然已经变得越来越自由了,但事实上男女大防的阴影仍然笼罩社会.结了婚的男女与别的异性单独交往,依然容易被染上桃红的色彩.未婚青年男女的交往,虽然相对宽松,但两性单独的相会,也只是恋爱关系确定之后,方能得到社会的认可.而这种关系一经确定,就有了一种道德的保护色,再轻易改变,就朝秦暮楚了.王安忆的《伴舞》从另一角度揭示了处于婚外恋状态的人的内心的煎熬,在受煎熬的同时内心也充满着一种强烈的渴望,渴望有一个幸福美满的家庭.不管婚外恋的结局如何,她们都希望尽快结束这种局面,她们渴望的仍然是美满的以爱情为基础两情相悦的充满温馨的家庭生活.

渴望温馨构成了王安忆这三篇短篇小说的主旋律,这种温馨是在以爱情为基础之上的温馨.然而这在现实生活之中又是很难做到的.所以作者虽未正面写人们对美满婚姻的向往,却在更深一层揭示了经历了种种情感动荡的当代中国人心灵的隐秘,即向往和追求幸福美满的婚姻,渴望温馨.

责任编辑 陈 林

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