成语医话两篇

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明目张胆

“明目张胆”这个成语故事出自《新唐书韦思谦传》.唐高宗李治在位期间,有个监察御史叫韦思谦,他为官清正,不畏权势,敢于揭发贪官污吏的种种不法行为.

有一次,他发现中书令褚遂良用贱价强买别人的土地,便上书告发,褚遂良因此被贬为同州刺史.但没过多外,褚遂良又被朝庭重用,而韦思谦却被贬为甘肃清水县令.

韦思谦十分气愤.当时有人去信安慰他,劝他不必介意,韦思谦激愤地说：“大丈夫当敢言地,更须明目张胆以报天子,焉能碌碌保妻子耶?”意思是说,大丈夫应当敢于讲话,需要的是敢做敢当地去干一番事业,以报效国家,怎么可以庸庸碌碌地只为保全自己的妻室子女呢?

根据这个故事,后来人们便引申出“明目张胆”这个成语,愿意是指不畏,敢做敢为,本来是一个褒义词；后来则用来比喻毫无顾忌、公开地、胆大妄为地做坏事,成了一个贬义词.

但从传统医学上讲,“明目”与“张胆”确实有些关系.

中医认为,胆的生理功能是贮藏胆汁,疏泄于肠胃以助脾胃的腐熟水谷与运化,所以,当胆有病时,其疏泄失职,从而影响脾胃的消化、吸收功能.

胆是“六腑”之一,与五脏中肝的关系最为密切,称之为“肝胆相表里”.肝在五脏中又开窍于目,所以肝胆有病时常反映到人的眼目上,如肝血不足,眼目昏花,雀盲；肝胆有火,则目赤眵多等.

就“胆”而言,它的主要病症有“胆虚痰扰”及“胆经郁热”.

“胆虚痰扰”的病人,可见有头晕目眩,口苦呕恶,烦躁不寐,惊悸不宁,胸闷,舌苔黄腻,脉弦滑等症.

“胆经郁热”的病人,可有头两侧痛,目眦肿痛,口苦咽干,头晕目眩,胸满胁痛,易怒,夜寐不安,易多梦,舌苔红黄腻,脉弦滑等症.

由此可见,凡胆有病,无论虚、实,均有头晕目眩,目眦肿痛等眼目上的病症；当然,在治疗目疾的时候,也离不了清肝胆的药物.如人们常饮的菊花茶,再加入少许或砂糖就是较为理想的清肝胆、祛暑热、健脾胃的营养饮料.

成语中的“明目张胆”,其实从中医学上讲,应该是“胆张”而“目明”.

老当益壮

“老当益壮”这个成语的出处虽多,但人们在引用时,还是经常想到王勃的《腾王阁序》,王勃是唐初的四杰之一,他在《腾王阁序》中,有很多脍炙人口的名句,如“物华天宝”、“人杰地灵”、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,但被引用最多的还是“老当益壮”.

一个人的身体,如果想做到老当益壮,就要进行老年保健.我国有关老年保健防病、养生抗老的探索,起源甚早,殷商时的甲骨文已有记载,春秋战国时代,老子、庄子更有“顺应自然”的主张.秦皇、汉武时期,神仙方士和房中补益之术虽风靡一时,但以后为“形神相依”的理论所批判.战国时期的《》,东汉时期的张仲景,三国时代华佗的五禽戏,唐代孙思邈的养生延寿经验,以及金、元、明、清的大量论述,使我国中医学在老年保健方面积累了许多实际有效的方法,综合历代的有关老年保健养生理论与实践,大约可归纳为以下六种学说或见解.

一、主张动以养生

孙思邈对老年人养生也主张“动”,称“养性之道,常欲小劳,但莫大疲及强所不能堪耳.且流水不腐,户枢不蠹,以其运动故也.”

老年人的运动,以练太极拳、散步为宜,生活不能自理的,可以他人拍打身体,做被动运动.以不气急,“动而不劳”为原则,心率在每分钟100次上下为平妥.

二、主张以静养生

老子、庄子,主张“归真返朴”,《道德经》称：“专气致柔,能婴儿乎?”主张“少私寡欲”,“清静为天下正”,所谓“见素抱扑”,“虚无恬澹”,达到老年保健养生目的,气功便属于静以养生的范畴.

三、主张补益养生

老年抗老保健要不要辅以补益药物,有不同看法,一般认为,应结合老年人的素质辨证应用,不宜滥用或偏嗜.王充《论衡自卫篇》称：“养气自守,适时则节,闭明塞聪,爱精自保,适辅药物引导,庶冀性命可延,斯须不老.”

四、主张修性养生

中医学认为,“精神内守”是祛病抗老的重要方法,认为知之则强,不知则老,有“愚者不足,智者有余,有余则耳目聪明,身体轻强,老者复壮,壮者益智”的功效.孙思邈强调调情畅性,要“忍怒以全阴,抑喜以养阳”,避免“损性伤神”.

所以老年人日常生活中,应安排一定的时间寄情于花卉鱼草,琴棋书画或音乐之中,以怡神养性,保健防病.

五、主张顺应自然养生

现代研究表明,自然环境对老年人健康长寿有很大关系,空气、温度及景色协调者,使人少患病,而和污染、逆境、恶劣气候,都可使机体适应性低下的老年人罹患.

六、主张固肾精养生

中医学十分重视固肾精养生,主张戒节,因为肾为先天之本.《灵枢邪气脏腑病形篇》曰：“若房劳过度则伤肾”,将影响健康长寿,这和现代医学不十分重视这一问题有很大不同.《素问上古天真论》说：“醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,趣居无节,故半百而衰也.”

近年来,我国现代医学的老年医学工作者根据中医学肾虚是衰老的根本原因的认识,进行了不少基础理论和临床研究,注意到老衰者肾虚比例偏高,补肾固经医方有调节丘脑一垂体一性腺的作用,有助于改善老年人体质.

关于气、神的全面保养,中医学是十分重视的,并注意到其间的联系,如《寿亲养老新书》谓：“主身者神,养气者精,益精者气,资气者食.”故提倡：“一者少言语,养内气；二者戒,养精气；三者薄滋味,养血气；四者咽津液,养脏气；五者莫嗔怒,养肝气；六者美饮食,养胃气,七者少思虑,养心气等”,这对于老年,“老当益壮”有一定参考价值.