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今年暑假,我应邀到长沙参加“湖湘文化之旅国学夏令营”,又一次与何满宗见面.满宗曾在清华大学攻读硕士学位,当时我任清华大学思想文化研究所的所长,参与了对他硕士论文的指导工作.那时他就注重研究书法与文化的关系,选择“中国书法与传统文化研究”做硕士论文的题目.他毕业以后,我虽几次到过长沙,也与他见过面,但都是来去匆匆,见一面,吃顿饭,没有时间深谈.这次时间较充裕,满宗来看我,带我到湘江风光带看了杜甫江阁和书法碑廊,又到荷风堂艺术中心看了他的“创意兰亭”书法展,还向我介绍了几年来创作和工作的情况.这样,我对他的了解更加深入.
从满宗的介绍中,我了解到,这些年他工作很勤奋,也取得了不小的成绩.由他书写,1997年出版的竹简《楚辞》,曾赠给当时清华的校长王大中院士；清华大学九十周年校庆,他应学校邀请,写了朱自清的《荷塘月色》,制作成纪念品.近三年来分别在日本、澳门、台湾、长沙举办了六次个人书法展.在担任湖南省书协主席后,他还致力于“打造书法湘军,弘扬先进文化”,每年开展“湖湘书法月”活动,组织湖南书法作品赴日本、法国、韩国、新加坡、香港、澳门、台湾等地展出,对于推动湖南书法的发展有很好的影响.
满宗告诉我,他正在思考书法表现内容与中国传统文化传承的关系问题,主张在中国传统文化的沃土中寻找书法创作的内容,相互结合,创造出富有时代特色,又不失个性风格的作品来.作为一个尝试,他选取中国传统的三个吉祥符号德、福、寿,进行创作,“写吉祥,颂吉祥”,获得了成功,“寿”和“福”字都售得高价.他把这些所得全部捐建“长寿书法碑廊”和“万福书法碑廊”.在这基础上他又创作了《吉祥三颂》,阐述德、福、寿三字的内涵,并倡议修建“大德书法碑廊”、“吉祥建设工程”.他把书法创作与弘扬优秀传统文化相结合,以弘扬优秀传统文化为书法的灵魂,又以书法艺术为弘扬优秀传统文化的载体和手段,我以为既符合中国书法的传统,又富有时代精神,是很好的想法,很好的尝试.我支持他的想法,也希望他沿着这个方向,开创出书法艺术的新的境界.
弘扬优秀传统文化,且赋予她时代精神,是极艰巨的事业.在这个问题上,我们都需要学习与研究.当我们讨论到如何认识和理解传统文化当代价值的问题时,我向他介绍了先父钱穆的最后一篇有关“中国文化对人类可能有的贡献”的文章,或许可以对他的创作有所启迪.
（作者系清华大学教授、思想文化研究所前所长）