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19世纪中叶,欧洲主要城市都爆发了不同程度的工人起义,马克思和恩格斯在1848年发表了《宣言》,共产主义运动从自发变成了自觉.在我看来,马克思“共产主义”的核心,就是“作为生产资料的资本应该由全民共有”.
但为什么1970年代之后,“共产主义”运动却日渐陷入低潮,资本主义不仅垂而不死,甚至还不断创造“中兴”呢?我认为,马克思从来没有说清楚——为什么劳动者无法获得资本.而1970年代,恰恰是现代金融体系在世界范围内兴起,它为全民参与金融活动敞开了大门,只要你能想出不错的赚钱的点子,就能获得贷款,就能获得风投,就能获得资本.所以,不仅资本主义变了,而且一些奉行马克思主义的社会主义国家,也开始寻求变革.
一轮席卷全球的金融危机引起了全世界的反思.法国前总统萨科齐说:“金融体系本质上是一个不负责任的体系,也是不道德的,遵循市场规律这一逻辑成为掩盖一切错误的借口.”美国的“占领华尔街”运动也向全球扩散,这时,全球几乎同时想起了马克思.我认为,财富分配这个基础问题在马克思倡导的新社会中依然存在,现在的问题是,我们需要对金融体系进行更深层次的化、人性化和扩大化改造.
现行金融体系将世界经济拖入自大萧条以来最严重的危机中,金融部门正在遭受来自各方的严厉批评.但是,金融一直是市场国家繁荣的核心动力,有效的金融市场是这些国家成功的特征.你打量一下参加过“占领华尔街”运动的人,就能感到普遍存在的对这些收入最高的1%人群的不满.而事实上,我们不能将此次危机简单归咎于金融从业者的贪婪或诡诈,真正的诱因,埋藏在现有金融制度的本源性缺陷当中.
我不赞同金融资本主义是导致社会不平等的重要原因,如果我们把精力都用来批评金融体系是一个“不负责任的体系”,那最终我们将一无所获.现在我们需要做的,不是否定金融制度,而是改造它,使之更加化,防止其在财富和权力分配上的随机性.如果我们能够扩展、纠正和规范金融的发展,那么我们仍然有能力达到平等社会的终极目标,也就是为工业化国家和发展中国家带来同样的繁荣和自由.推进金融化,就需要进一步推进金融创新.但是,金融创新的一个重要前提,就是必须服务于“保护整个社会资产”这个最根本的目标,需要恢复“金融是全社会财富的托管人”的理念.
我之所以寄希望于通过金融创新实融化,是因为金融化可以通过金融交易让更多的人来共同承担风险,为经济生活提供更加牢固的基础.所以我建议:开放包括联动型按揭、住宅产权保险以及生计保险的零售金融工具;建立像股票一样能真正代表一国经济的国内宏观市场和国际宏观市场,以及针对不同职业收入的宏观市场;变固定利率的贷款为和收入相联系的贷款——你收入好的时候,你就需要多付利息,收入不好的时候,就可以少付利息;开发收入不平等保险,以纠正税收系统所造成的一些问题;重组社会保障制度,建构跨代社会保障,使其能够完全彻底地在不同代际之间分担风险、以成为真正的社会保险体系;建立有关风险管理的国际协议,解决国家与国家之间风险互换,风险共担的问题等.如果这些设想能够变成现实,我们的社会确实有可能变成一个理想的社会.
我谈的话题对中国的意义远大于其他任何国家.如果中国经济要持续增长,金融业的体量需要极大增加,直接或间接参与金融业的人数也需要大幅度增加.中国可以借助金融目标的构建,实现许多国家层面的目标.但现实中,中国的金融制度比其他国家更不成熟,所以,我建议中国可以减少的使用,增加电子货币的应用;可以推出直接和通胀率挂钩的指数化货币;实行累进税制和工资补贴政策;建立在三代之间合理分配风险的社会保险体系;发行一种与GDP挂钩的债券,中国可以出售GDP份额给外国投资者;推出生计保险、房屋价格保险等.
中国高速的经济增长并不能保证永远持续下去,而且这其中也包含着非常高的增长风险.和其他所有国家一样,中国经济增长的不平衡在慢慢加剧.因此,中国政府应制定一个长远规划来应对可能出现的更大的贫富差距.具体办法就是,根据社会不平等程度编制税务系统参照指数,根据税前收入的不平等状况,以统计学测量手段规定不同程度的税率.而编制的原则,有两种方案可供选择:一种是能够逐渐使不平等差距缩小,进而回归到人们可以接受的水平;另一种是,简单地将不平等程度封冻在当前的水平,使其不再恶化.