袁世凯管理下的成群妻妾

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袁世凯当过皇帝,年号“洪宪”,虽仅有83天,虽然这个有违历史潮流的短命皇朝像个闹剧,并且袁世凯还不曾正式登基,但后人说起他,多会提及他的“中华帝国”和“洪宪纪元”.他毕竟算是个“当过皇帝”的人.袁世凯这个当过几十天“皇帝”的人,他的妻妾也不少.在他尚未宣布恢复帝制时,已有一妻九妾了.

原配正妻于氏

于氏是袁世凯的第一个女人,也就是原配正妻.她叫什么,已不可考.人们说起她,只称“于氏”.于氏是沈丘人,她的父亲叫于鳌,家中有许多土地,是个大地主.

袁世凯和于氏结婚时,只有17岁.于氏是传统的中国封建妇女,不识字,粗通礼仪.如果袁世凯一直都待在项城老家,于氏还是能够上得厅堂、下得厨房的,见见当地的朝廷命官、乡绅名流足可应付,指挥指挥家里的仆人、长工也是能够胜任的.

一开始,袁世凯和于氏的感情还算好,结婚两年,生下一子,即长子袁克定.然而,儿子出生没多久,袁世凯便因为一句玩笑和于氏反目了.那天晚上,于氏倒好热水,伺候袁世凯洗脚,然后自己解衣净身.袁世凯看到于氏从腰间解下一条乡土气很浓的大红绣花缎子裤袋,突然想起了自己曾招惹过的一个烟花女子,便和于氏开玩笑：“看你打扮的样子,活像个马班子.”“马班子”是项城一带的方言,的意思.于氏听得这话,很是不悦,狠狠地反唇相讥：“我不是马班子,我有姥姥家.”

这是什么意思?于氏说她有姥姥家,也就是说她有娘家,是明媒正娶的正房太太.一句“我有姥姥家”,惹怒了袁世凯.袁世凯的生母是姨太太,他最听不得谁在他耳边提正房偏房的.当时,袁世凯摔门而出,把于氏丢在房里,从此,再不和于氏同房.

袁世凯就任民国大总统后,入主中南海,于氏也随着住进了中南海.在中南海怀仁堂延庆楼后面,有一个三进的大院,叫福禄居.于氏和袁克定的妻子儿女们就住在这里.于氏住前院,袁克定夫妇及孩子们住在中院,后院是仆人们的住所.

那时候,袁世凯按照历来的习惯,每隔三天五天的就去于氏房中坐一会儿.他俩见面的时候,袁世凯一定先问一句：“太太,你好!”于氏答一句：“大人,你好!”接着,两人随便聊上几句家常话,就结束了这照例的会见.

大姨太太沈氏

袁世凯的大姨太太是沈氏,江苏崇明人（现上海崇明）.袁世凯的二儿子袁克文,也就是沈氏的养子,他这样介绍他的养母沈氏：她是江苏崇明人,农家女儿,靠姐姐度日,后来被拐卖到天津妓院.她像烈女一样以饮毒明志,坚决不从.后来这件事情感动了袁世凯,为她赎身,沈氏感动,自愿为妾.然后跟随袁世凯去朝鲜.

沈氏到朝鲜没多久,就有了身孕,袁世凯同她更是恩爱.可惜天有不测风云,一场大病从天而降,差点要了沈氏的命.通过精心调养,病是好了,沈氏肚子里的孩子却没有了.沈氏的伤心可想而知,寻死的念头都有了.那场病后,沈氏丧失了生育能力.

袁世凯答应沈氏,之后再娶妾室,不管是哪个,她所生的第一个孩子都要交与沈氏抚养,作为嗣子.袁世凯不曾食言,后来三姨太金氏生子袁克文,金氏眼睁睁看着自己的儿子成了沈氏的儿子.沈氏一直都把袁克文当亲生儿子,倍加呵护,甚至是过度溺爱.

一天娶了仨姨太

袁世凯的二姨太太、三姨太太、四姨太太是一齐娶上门的.这三个姨太太是怎么来的?

1885年,清政府正式任命袁世凯为驻扎朝鲜总理交涉通商事宜的全权代表,并以知府分发,加三品衔.在朝鲜12年,袁世凯添了三个姨太太,并且是同一天添的.

袁世凯的女儿袁静雪这样回忆她的生母、袁世凯的三姨太太金氏：“我父亲原定娶朝鲜李王妃的表亲金氏一人为妾.可是,在金氏嫁过来的时候,还带来两个陪嫁的姑娘,闵氏和吴氏.我父亲就一并收她们为姨太太,并按着她们年龄的大小,排定吴氏为二姨太太,金氏为三姨太太,闵氏为四姨太太.因为这三个人都在大姨太太（注：沈氏）手里娶进来的,所以,我父亲就让大姨太太担负教导她们的责任.”

二姨太太吴氏,性格随和,人品敦厚,人缘也不错.袁世凯的二儿子袁克文说,她和袁世凯以及原配于氏平常关系都不错.吴氏太过憨厚,憨厚得有点懦弱了.因为身体比较弱,吴氏经常生病,独居的时候较多.

四姨太太闵氏呢?关于她的史料不多.可见的史料中,多记载她颖慧修持,娴静幽婉.有一点或可推测,从一个陪嫁丫头转变为姨太太,想必闵氏当时是受宠若惊的.

最悲凉的是三姨太太金氏,出身显贵,本以为能做袁世凯的正室,不但没做成,反而被迫和自己的婢女平起平坐,她心气难平,终身郁郁.更何况,还要受大姨太太沈氏的刁难和折磨.这还不算,十月怀胎生了儿子袁克文,却被袁世凯送给了沈氏,对外宣称是沈氏所生.这应该是最大的折磨了.

厉害角色五姨太

五姨太太杨氏,是个厉害角色,足可称为袁家的王熙凤.

杨氏的父亲是个商人,家有几亩田地,还经营着一个货栈,在山东、北京、天津都有分号.袁世凯在山东巡抚任上,娶进了杨氏.

生意人养育的女儿,自然也是十分精明的.杨氏集心灵口巧、能说会道、善于决断、精于账目等众多商人优点于一身,而且记忆力好,心思缜密.杨氏既不以美色见长,也不是袁世凯的风尘知己,袁世凯赏识她,是看中了她管家的才能.一进袁家,袁世凯就将管家大权交给了她.

有了杨氏,袁世凯对家中的日常生活,既不操心,也不过问.无论是该吃什么、该穿什么,或是该换什么衣服、该做什么东西,都交由杨氏一手经管.就是袁世凯的贵重财物,也同样交由她收藏保管.

杨氏不仅照管袁世凯的生活,还掌管袁家的一切家务,指挥着屋里屋外的女佣人和丫环,管理着袁世凯的子女们.以后,又管理新进门的六、七、八、九姨太太.

由于袁世凯对杨氏言听计从,所以无论是谁,只要不服杨氏的约束,她就可以随时禀告袁世凯,由袁世凯出面解决.因此,袁家上下都敬让杨氏三分,就是袁世凯的正妻于氏,也不例外. 经管袁家家务的姨太太,前一阶段是大姨太太沈氏,后一阶段是五姨太太杨氏.

大姨太太沈氏对二、三、四姨太太,表面上是教导、管束她们,实际上却是借着教规矩的名义,对三个姨太太百般刁难.五姨太太杨氏也一样,她以“家规”的名义,以教导和指点为名,对六、七、八、九姨太太非打即骂.特别是九姨太太年纪轻,进门的日子又浅,规矩礼法上自然做不周全,所以,她遭受五姨太太的也最厉害.有一次五姨太太把她的头都给打破了.

儿媳变成六姨太

袁世凯在直隶总督任上,曾派他的次子袁克文到南京替他办一件事.由于袁克文爱在外面玩乐,公余之暇结识了后来的六姨太太叶氏.两人一见倾情,互相订了嫁娶的盟约.在袁二公子临行的时候,她赠给他一张照片留作纪念.

依照袁家的规矩,儿女从远道归来,是要向父母磕头“请安”的.袁克文返津复命,正在磕头的时候,不料这张照片却从他的身上滑落下来.袁世凯看到这种情况,就指着地上连声问：“是什么,是什么?”

当时袁克文还没有结婚,自然不敢在老父的面前透露自己的荒唐行为.他情急生智,就说是他在南边给父亲物色了一个很好看的姑娘,现在带回来这张照片,为的是征求袁世凯的意见.袁世凯一看这张照片上的倩影,果然很美丽,就连声说：“好!好!”

接着,便派了向来给他做“置办”姨太太差役的符殿青,带了银钱将叶氏迎了回来.叶氏原是和袁克文有着嫁娶之约的,现在看到是袁家派人来接,很自然地便想到了袁克文身上,便也收拾行装,欣然北上.没有想到在“洞房花烛夜”,却发现意想中的翩翩少年,竟变成了一个满嘴胡须的老者.芳龄年华的两个意中人,阴差阳错间成了母子.

芳魂早逝张姑娘

袁世凯对自己的一妻九妾的称呼有个规定,原配妻子于氏称呼为“太太”；其他的,有子嗣的,则称“姨太太”；没有生育的姨太太只能称“姑娘”.当然,大姨太太沈氏是个例外,她虽未能为袁世凯产下孩子,但曾经怀孕,又和袁世凯是患难之交,且三姨太太金氏所生的袁克文过继给她了,所以,她仍是“大姨太太”.

“张姑娘”是袁世凯的第七个妾,没有生育儿女,所以是“张姑娘”.后来,她芳年去世,袁世凯到底为她正名了,称呼为“七姨太太”.

张氏是袁世凯在直隶总督任上纳的妾.因为年轻,又因为貌美,张氏和袁世凯曾过了一段春意盎然的生活.好景不长,因为政治斗争,袁世凯被摄政王载沣革职,他也就以“足疾”为由退隐回河南了.

从风光顶峰一下子跌落,可以想象这对袁世凯还有袁家是多么沉重的打击.袁世凯能折腾,收拾收拾行李,打个包就往河南老家赶.张氏就不行了,身子骨本就弱,加上受到惊吓,还没从京城动身就病倒了.又一路仓皇随着袁世凯奔行,旅途劳累,病情加重,不出一个月就去世了.可怜她刚嫁给袁世凯没多久,死时年仅20岁.

送礼就送姨太太

八姨太太郭氏的出现,也是袁世凯的儿子袁克文的功劳.

据袁克文记述,郭氏名叫郭宝仙,浙江归安县人.郭氏的母亲是浙江南浔一位人称“郭百万”的富商的小妾.有一次,郭母和郭百万的正室夫人吵架后,郭母就带着幼小的郭宝仙离家出走了,辗转堕落于天津风月场.

风流的袁克文,在天津也有很多相好的青楼女子,其中有个叫蟾香的和郭宝仙认识,说给了袁克文听,袁克文把郭宝仙带回家,讨袁世凯喜欢.

袁世凯对郭宝仙的容貌甚是满意,郭宝仙被带进袁家第三天,他就和郭宝仙洞房花烛夜了.

袁克文说,郭氏对袁世凯深感厚恩,平常温良恭让,“益自恭顺,素持谨约”,一点没有青楼女子的薄幸寡情、放荡轻浮,“和惠静婉,家人皆称其贤”.

如此算来,袁克文为父亲贡献了两位姨太太,为自己寻了两个庶母,区别只在于,“六妈”叶氏属无心插柳阴差阳错,而“八妈”郭氏是他主动奉献的.

沈氏曾将自己的侍女张氏送给袁世凯,现在沈氏的养子袁克文又为袁世凯寻来一个八姨太太郭氏,五姨太太杨氏心中不舒服了,她不能输给沈氏.既然沈氏送女人,她也送女人.杨氏把自己的侍女献出去了.就这样,袁世凯又得到一位姨太太——刘氏.袁世凯死后,刘氏也想殉情,因有身孕被劝下,但她后来自毁己容,为袁世凯守节.

袁世凯的体贴

吸引女人的不是袁世凯的长相,而是他对女人的心.当然,袁世凯家规森严,比如小妾要服从大妾的管教,这对后进门的小妾来说,不啻是个噩梦,因为女人间惯能争风吃醋勾心斗角,大妾为压制小妾,自会用尽一切办法大发淫威.但,那是女人间的事.袁世凯本人对自己的妻妾,足够体贴.单说原配于氏吧,于氏不懂礼仪上不了台面,袁世凯不喜欢她,但袁世凯足够尊重她,一生都维护于氏的正房之位,每隔三天五天的,就去于氏房中坐一会儿,每次都会问上一句：“太太,你好!”倘若没有爱情,有尊敬也是好的啊,足可供于氏以此为慰藉消度漫长日月.

袁世凯管理他的妻妾“队伍”,最主要的一点就是,一碗水端平.不似光绪皇帝那样偏心眼,专宠珍妃一个,活到最后,仅有的三个后妃还分成三拨,和他离心离德.袁世凯不,他对每个人都一样,比如侍寝,他从不搞满人那套翻牌子勾当,每个女人给一周,七天时间满打满算,朝九晚五,风雨无阻,雷打不动.

至于钱财利益,袁世凯也很能做到平均,他的七公子袁克齐说：“我父亲对待她们,都一例看待.无论分物或给钱,没有偏轻偏重的情况.因此一家相称平安,争吵的事情,我一次也没见过.我记得三庶母想买一副金镯子,父亲说：好!每人一副,一个人买是不行的.月钱数目,各房一律,谁也不能多拿.家中存款折子向由我母亲保管,父亲的图章由五庶母存着.家中用钱,我母亲向父亲报告数目后,就拿去请五庶母盖章,到银行去取.取出后交账房按月钱数发放.如果庶母们谁要犯了错误,父亲除当面训斥外,还要看情节轻重,停发一月或数月月钱.有一次九庶母与人,就被停发两月月钱.”

如此甚好,定了家规,一切皆按规则办事,走程序,不偏不倚,这就消除了妻妾队伍中“患不均”、嫉妒等不良心理可能造成的不稳定因素.