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[摘 要]王尽美是伟大的无产阶级革命战士,是中国创始人之一,是山东传播马克思主义的第一人.当今学术界对其研究甚多,但是仅仅是对王尽美生平、思想以及思想发展的历程,对于王尽美传播马克思主义的系统性的研究还很少.文章在梳理已有的文献的基础上,分别从王尽美在山东选择性传播马克思主义的独特地域条件、王尽美传播马克思主义的主要活动以及王尽美的历史贡献等方面整合材料,找出研究的不足之处,并作出进一步的研究.
[关 键 词 ]王尽美；马克思主义；选择性传播；述评
[中图分类号]D231 [文献标识码] A [文章编号] 1009 ― 2234（2014）09 ― 0013 ― 03
马克思主义在山东的选择性传播,可以追溯到五四运动时期影响到山东,并且经历了从理论的宣传到具体的实践的过程.王尽美作为在山东传播马克思主义的第一人,其贡献是不可磨灭的,关于王尽美在山东选择性传播马克思主义,各种传记和著作、相关文章都有提及,但对于马克思主义为何能在山东传播、在山东如何传播这方面却鲜有涉及.
一、关于王尽美在山东选择性传播马克思主义的途径研究
(一)创办学会和刊物宣传马克思主义
为了增强马克思主义在山东的传播,扩大传播的规模,受到外省的创办学会的影响,山东的进步人士倡导创办了学会并积极创办机关刊物宣传思想主张和马克思主义学说.最具代表性的史料类著作就是吕荣斌的《陨星之光：王尽美生平家事》,在这里面,作者对王尽美的生平和家事进行了详细的描写,里面渗透着众多的王尽美传播马克思主义的途径,如吕荣斌写到：“为了能广泛地宣传马克思主义,尽美与王翔千等十几人筹建‘励新学会’.积极宣传进步思想,努力探求救国救民的道路.”除此之外,还进一步阐述了办报刊、办夜校和办俱乐部等途径.孙念超在《王尽美与山东早期马克思主义的传播》中对王尽美传播马克思主义的途径进行了阐述,指出主要是通过以下方式进行传播：“一是通过创办报刊帮助人民群众认知马克思主义；二是通过形象化、通俗化的宣传让人民群众接受马克思主义；通过理论指导实践使人民掌握马克思主义.”这就从认知、接受和掌握马克思主义三个方面对马克思主义在山东的传播进行了阐述.很多文章都有提及这方面的问题,但是仅仅只是史料上的提及,未进行详细的梳理.
(二)创办夜校、俱乐部和工会传播马克思主义
继学生、知识分子之后,通过各类社团、报纸和期刊的宣传,越来越多的山东民众接触到并学习到了马克思主义,一批进步人士针对工人、农民等群体兴办了夜校、俱乐部以及工会,积极利用这些场所展开马克思主义的传播活动.如吕荣斌在《陨星之光：王尽美生平家事》中写道：“济南共产主义小组成立后,把工作重点放到工人当中去,进行宣传和组织工作.尽美多次深入工厂、矿山、铁路,他满怀地向广大工人群众介绍苏联的十月革命,介绍革命成功后工人当家作主的新生活,又通俗易懂的讲解马克思主义的无产阶级斗争理论,号召工人起来斗争,自己解放自己.”又如：“尚在1921年6月,尽美就和我党早期工人运动领袖王荷波先后来过津浦大厂,创办了工人俱乐部,开办了工人夜校,组织工人学习文化和革命理论.”郑智鑫在《理论、工会与罢工：王尽美早期工人运动思想探析》中指出了“创办和组织各类工人与工会,提高阶级意识与组织保障.”
这些研究,对王尽美的工人运动思想进行了阐述,对王尽美深入开展工人运动、积极创办工会和俱乐部等进行了描述.但是对于王尽美在何种条件下并且如何结合山东的实际情况进行的传播马克思主义途径的选择,当今学术界还没有进行详细的研究,从这个方面阐述王尽美是如何根据山东的实际和独特的条件进行马克思主义的选择性传播可以作初步的尝试,以丰富这方面的研究.
二、关于王尽美在山东选择性传播马克思主义的内容研究
王尽美作为山东传播马克思主义旗手,在传播马克思主义的过程中积极宣传了马克思主义的基本原理和基本观点,对马克思主义做出了通俗易懂的解释.对于这一方面的研究,很大程度上都是从王尽美的生平活动中体现出来的.但是,当今学术界很少对这个问题进行详细的阐述和梳理,这就具有了很大的研究的空间.
(一)关于王尽美传播马克思主义的阶级斗争理论研究
王尽美对马克思主义阶级斗争的研究主要体现在他的工人运动思想中,在领导工人运动的过程中深入传播了马克思主义的阶级斗争思想.当前学术界对王尽美在山东传播马克思主义的思想的研究比较少,对王尽美传播了马克思主义的哪些方面的具体的内容也很少涉及到,但是对于王尽美在山东领导工人运动的情况的介绍比较近较多.王尽美是中国早期工人运动的杰出组织者和领导者,他曾在济南、淄博、青岛等处开展工人运动,点燃了山东劳工运动的火种.1922年8月,在北方党组织负责人李大钊统一安排下,他作为中国劳动组合书记部北方分部副主任,赶赴山海关,直接组织领导了山海关京奉路工人大罢工,并参与领导了开滦五矿工人大罢工.
于桂芬《京奉铁路工人大罢工与工人运动的杰出活动家王尽美》,重构了这次罢工斗争的全貌、展现了王尽美领导此次罢工斗争的前前后后,高度评价了这次罢工斗争在中国工人运动史上的重要地位,从而也高度评价了王尽美在这次罢工和中国工人运动史中的作用：“这次罢工斗争在中国工人运动史上留下了光辉的一页,为北方工人运动树立起一面光辉的旗帜等自始至终有理、有利、有节,没有纰漏,没有伤亡,实为难能可贵.”高凡、和念之、郭继汾《王尽美在山海关》以很长的篇幅介绍了王尽美领导山海关工人大罢工的情况.朱万义的《王尽美与山海关铁路工人大罢工》等文章也都记述了王尽美组织领导罢工的情况,并对王尽美在罢工斗争中的作用给予了高度评价.
(二)关于王尽美传播马克思主义的党的建设思想研究
王尽美是中国的创始人之一,其学习和借鉴马克思主义的党的建设思想在其党的建设活动中得到了深入的体现.当今学术界对王尽美传播的马克思主义的党的建设思想研究较少,但是对其建党活动,许多著作和论文进行了相关涉及. 刘培卿、吕伟俊的《中国创建时期的王尽美》记述了中国创建时期王尽美的活动,肯定他在建党过程的中的地位时说：“他把宣传马克思主义和创建无产阶级政党作为自己革命工作的中心,从而成为山东党组织最早的组织者和领导者、中国的创始人之一.”这就明确表达了王尽美建党思想的历史定位.罗章龙在《我对山东建党初期情况的回忆》中对在山东建党的人员以及详细的建党活动进行了回忆,这成为了王尽美在山东进行建党活动的代表性的回忆录.除此之外,《济南党的创始人――王尽美》、《丹心常在浩气永存――纪念党的“一大”代表山东党组织的创始人王尽美》等文章也都对王尽美的建党活动进行了梳理.
(三)关于王尽美传播马克思主义的统一战线思想研究
关于王尽美传播马克思主义的统一战线思想,传播的具体情况和内容,当今学术界很少进行研究,但是对于王尽美积极贯彻和响应党的号召,积极参加和领导国民会议,领导和建设统一战线的研究成果很多.关于这方面的研究,几本传记著作中都有章节专门论述,一些文章中也有涉及.
1923年6月,“三大”确定了与国民党建立革命统一战的方针,决定员以个人身份加人国民党.王尽美坚决执行党的“三大”决议,并于1923年10月以个人身份加入国民党.1924年1月,国民党第一次全国代表大会召开,标志着以国共合作为基础的革命统一战线的形成,王尽美出席了大会,进一步明确了国共合作的意义.会后,王尽美回到山东,根据党的指示和国民党“一大”的精神,尽心竭力帮助国民党建立基层组织,坚持团结、斗争的方针同国民党员一起开展工作,开创了山东国共合作的新局面.于是,王尽美成为山东国民会议运动的领导者、组织者和实践者,对山东国民会议运动做出了重要贡献.王哲《回忆在国民会议运动期间的王尽美》,记述了1924年底到1925年春王尽美对山东国民会议运动的贡献：以山东省地方执行委员会负责人的身份到北京参加“国民会议促成会总会”；在天津受到孙中山接见,并被委任为国民会议宣传员特派员,并授予委任状；回山东后,领导青岛、淄博、张店等地各组建国民会议促成会；赴北京参加国民会议促成会全国代表大会等.陈文其的《王尽美在青岛宣传召开国民会议的意义》、余修的《关于王尽美同志二三事》,介绍了王尽美作为孙中山先生特派宣传员,在青岛“福禄寿”大剧院召开各界民众代表会议、公开演讲宣传召开国民会议意义的情况.张子则《国民会议运动在山东――纪念王尽美诞辰80周年》也对国民会议运动发起的概况和王尽美在山东国民会议运动中的具体活动进行了仔细梳理.
这些研究王尽美传播马克思主义的内容都是从王尽美的生平以及重大事迹中直接得出的,对于王尽美为何传播这些内容,如何结合山东的实际选择性传播马克思主义的这些内容,学术界还没有做出进一步的、全面的研究,并且,在学术界很少有人从传播学的角度对这方面进行研究.基于这方面的研究基础,挖掘马克思主义在山东传播的具体的历史和地域环境,对王尽美对马克思主义的选择性传播作出进一步的研究是可能的.
三、关于王尽美在山东选择性传播马克思主义的贡献研究
对于王尽美在山东传播马克思主义的贡献,近年来学术界取得了众多的研究成果,各传记著作、相关文章都有涉及,但很少进行详细的阐述.王长流的《试析王尽美对中国革命的杰出贡献》中从“胸怀救国之志,投身爱国运动；汲取新思想新文化,积极传播马克思主义；坚定共产主义信仰,参与创建中国；身体力行,组织和领导工人运动；坚持不懈,建立和发展革命统一战线.”五个方面来阐述了王尽美对中国革命的贡献.这五个方面正是王尽美为党和国家奉献自己一生的真实写照,可以说对王尽美的历史贡献做了充分的阐述.苗体君的《试析“一大”代表王尽美的历史贡献》也对王尽美的历史贡献做出了阐述,指出主要贡献有：“积极投身五四运动,是山东学生界最杰出的领袖；积极宣传马克思主义,是传播马克思主义的先驱；以济南共产主义小组代表身份出席一大,是中国创始人之一；他是山东工人运动的创始人,也是早期工人运动的领袖；第一次国共合作时期,积极支持并正确执行党的统一战线的策略.”按照王尽美一生的历程进行了贡献方面的描述,对王尽美的人生历程以及重大的活动和贡献进行了比较详尽的描述,这与王长流的论述有异曲同工之处.除此之外,吕荣斌的《王尽美生平及思想研究》中也对王尽美的历史功绩进行了阐释,他指出王尽美历史功绩时说：“他是马克思主义传播的先驱者；他是中国的创始人之一；他是我党早期的工人运动的领袖；他是反帝反封建的大革命的旗手；为民族解放运动做出了贡献.”
可以看出,对于王尽美历史贡献的研究基本上都是从传播马克思列宁主义、创建中国、领导工人运动、建立和发展统一战线等方面来研究的.但是,这些方面的研究都是把王尽美放在国内的大背景下进行研究的,视角和范围比较大,没有把王尽美放入山东这样的具体的地域环境中进行研究.研究的这些贡献没有鲜明的山东特色,换句话说,就是没有结合山东的具体实际来进行有山东特色的贡献的阐述.除此之外,对于王尽美的选择性传播马克思主义,只是侧重于对王尽美的积极的历史贡献进行研究,没有对选择性传播背后的消极影响进行分析和总结,这就给我们留下了研究的空间.
四、学术界研究存在的不足和进一步研究的空间
(一)是泛泛而谈还是针对实际
学术界对王尽美的总体研究已经非常详尽,在这方面已经出现很多的研究成果,那么针对王尽美在山东传播马克思主义的研究要有视角的创新,摆脱泛泛而谈.山东是一个独特的省份,在马克思主义大潮传播的过程中,山东以其独特的地理优势形成了与其他地区不同的传播环境,这就要求我们从这个角度进行有针对性的研究,即针对山东特有的实际情况进行针对性的研究,避免泛泛而谈.从传播对象、传播内容和传播途径的选择上充分结合山东特殊的实际,从实际的情况出发挖掘王尽美在何种的实际情况下进行马克思主义的选择性传播这个方面进行研究而是具有价值的. （二）是全面传播还是选择性传播
马克思主义进入中国是带有选择
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性的,不管是在全中国还是在山东,都是进行的选择性传播的,并不是进行的马克思主义的全面的传播.研究马克思主义在中国的选择性传播,已经取得了很多的研究成果.但是针对马克思主义在山东的选择性传播,现在研究的不是很多.要么泛泛而谈,不结合实际；要么命题宽泛,不能揭示真理.除此之外,把王尽美作为山东传播马克思主义的“守门人”,即以王尽美为选择性传播马克思主义的主体融入到这个研究中,使得马克思主义在山东传播更具有选择性是一个可以开拓的新的视野.(三)是学科内部还是多学科交叉
马克思主义在中国传播的过程就是马克思主义中国化的过程,早期传播作为马克思主义在中国传播的重要组成部分具有重要的地位.在学科内部研究马克思主义在中国的传播,当今学术界取得了很多的研究成果.但是,马克思主义传播的要素符合传播学的诸要素,可以用传播学的角度来进行研究,这就形成了多学科的交叉.在多学科的交叉上进行研究,融合传播学的诸多内容进行研究王尽美是在何种山东实际情况下对马克思主义传播过程中的诸要素进行传播是一个研究的新视角.
〔参 考 文 献〕
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〔责任编辑：谭文富〕