《孙公福全大宗师行谊》评注

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孙福全先生为我国武术界近代最著名的一代武学宗师,其一生以传授形意、八卦、太极三拳为业,传人众多,颇享声誉.然而关于孙先生当年习形意、八卦、太极三拳的时间及具体情况,由于孙先生于民国初期即不肯明言,以至于后人对此说法不一.而孙先生早年的这些经历又决定着一些形意拳史上的重要事件是否发生,因此有必要对此予以澄清.

据笔者多年研究的经验,关于叙述孙先生早年武学经历的著述当首推1994年第46期台湾《力与美》杂志上刊登的《孙禄堂氏太极拳学研究――孙公福全大宗师行谊》一文.此文为王嘉祥先生撰写,其内容与孙剑云女士1982年底在北京口述其父生平的内容(见于《文化娱乐》总第41--46期承志撰《太极孙》一文)基本一致,而与世俗的一些说法大相径庭.下面笔者就所接触的一些资料谈一下《孙公福全大宗师行谊》.其文曰：

“孙公讳福全字禄堂,晚号涵斋.清咸丰十一年(1861年)岁次辛酉,生于直隶省保定府完县东任家瞳村.

十二岁时,于邻村李各庄村,拜李姓拳师习花拳,兼做零工,维持生活,三年艺成.

十八岁,徒步去保定,于之姑夫经营毛笔作坊,习制笔技术,收入渐裕,结友拜师,习查拳、螳螂、少林各门武艺,尤其于轻功上狠下功夫,并精习点穴之术.

孙公婚后第三年,光绪十七年(1891年)辛卯,31岁时于保定,始拜李公殿英(魁元)为师,习形意拳.时时求教乃师,文武兼学,相得益彰.未几,魁元专业书记,不再授拳.魁元之师郭公云深为形意拳门大宗师李公老农高足弟子,见禄堂于形意拳深下功夫,聪明好学,技已初成,甚爱之.遂令改从师爷郭公云深精修形意.

三十四岁, 光绪二十年(1894年)甲午,至北京,闻程公廷华之名,精擅八卦拳,为八卦门大宗师董海川之传承高足.乃请人荐介,于是又拜程公习八卦拳④.

民国乙卯,五十五岁,居于北京时,遇郝公为真宗师.郝氏为武氏太极拳大宗师李公亦畲入室弟子.经友人介绍而相识.孙公见郝公身材魁梧,容貌温和,言皆中理,动作和顺自然,甚慕之,遂相投契.未几,郝公痢疾甚剧,孙公为其延医诊治,朝夕服侍,月余而愈.郝公曰：‘我实心感,欲将平生所学之太极拳传与你,愿学否’孙公曰：‘唯恐求之不得,何不愿意！’随即请至家中,朝夕受教数月,尽得其艺.

后又往山西太谷,拜谒形意拳大宗师宋公世荣,复得宋公指导.一身集形意、八卦、太极三派武艺,研练数十年,均得其精微巧妙,复融会贯通,化合为一家,故武艺甚为高强,名闻南北”.

注：①关于孙福全先生的生年,后人著述中又有1860年、1862年两种说法,因无原始的出生证明,故三说并存待考.

②关于孙先生拜李魁元为师的时间,孙先生于民国乙卯年正月望日(即1915年)在《形意拳学》自序中说是“光绪甲申年(即1884年)11月中旬”,即其24岁始学形意拳.孙先生对此后来又改说为“自幼”,即12岁(1872年).

③关于孙先生是否曾从郭云深学,孙先生在1915年的《形意拳学》初版自序及1916年4月作的《八卦拳学》自序中均未提及,1931年金警钟所著《国术名人录》中亦未提及,此说首见于1923年《拳意述真》,当为不实之辞.

④关于孙先生从学于程廷华的时间,孙先生于《八卦拳学》原序中说为“丁亥年”,即1887年,后弃而不用,后人据孙12岁从李魁元、15岁从郭云深8年之说推定为1883年.

查《国术名人录》中说：“(孙禄堂)复拜程廷华、李忠元二师学艺,悉心研究,日以继夜,程李二师,复详加教诲.”“甲午年(1894年),(李存义)立万通镖局,籍广交结,今日之孙禄堂、艾永春皆忠元当时之入室弟子.”考1894年李存义、程廷华等人始合形意、八卦为一门,不分门派,互传弟子,则孙禄堂学八卦拳当始于1894年,其它说法均为虚构.

⑤关于孙先生从郝为真学太极拳的时间,据其《八卦拳学》自序中说为民国元年,《太极孙》一文中说为1978年,另有民国三年之说,具体何者为是,实无从判定,暂存疑待考.

综观各类有关孙先生早年经历的记叙,以王嘉祥先生的文章及孙剑云早年口述最为可信,与人相较,某些《生平大事记》、《评传》、《履历》则显得荒诞不经,不切实际.

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