本站原创该文为关于民间艺术相关毕业论文的格式范文,与陕西独特民俗艺术面面观相关艺术生毕业论文范文，可作为美术专业民间艺术论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。免费下载教你怎么写民间艺术及民族艺术及舞蹈艺术方面的优秀学术论文范文。
俗话说：一方水土养一方人.正是一方水土上繁衍生息的人们创造了古老而灿烂的文化,也孕育着一方风俗.暂不论风景旖旎的江南吴哝软语的南腔,山舞银蛇的北国粗犷豪放的北调.单单从日常生活上说起,各种各样的风俗真是千奇百怪,各有各的情趣.下面我们就一起走进陕西,那广袤的八百里秦川养育了一代又一代三秦儿女,同时也创造了令世界为之惊诧的奇迹.除此之外,陕西独特的风俗民情,更让人对那片古老的土地痴迷、沉醉.
“百里不同风,十里不同俗.”在陕西这块黄土地上,由于气候、经济、文化等多方面原因的影响,陕西人在衣、食、住、行等方面,形成了一些独特的方式,“陕西十大怪”就是对此的形象概括.
陕西十大怪
面条像腰带：“扯面宽得像裤带”.正宗的面,一根面条宽度可达二三寸,长度则在1米上下,厚度厚时与硬币差不多,薄时却如同蝉翼,一根面条足够一顿饭.这种面煮熟以后,捞在碗里,无论是浇臊子,还是泼油辣子,吃起来都很光滑、柔软、热和、有筋性,既可口又耐饥.
锅盔像锅盖：锅盔在陕西已有上千年的历史了.做锅盔,面要和得很硬,硬得用手都揉不动,要借用木杠来压揉,然后放在直径2尺以上的大锅中慢慢烤制而成.这样,烙成的锅盔外脆内酥,清香可口,放上十天八天也不会变味.
辣子是道菜：至于说辣子,一般人都以为是湖南人、四川人能吃辣椒.其实四川人只是把辣子当成一种调料,而在陕西却是一道正经八百的菜肴.“油泼辣子”看着红、闻着香、吃着辣,既能用来调面,又能夹馍吃.
泡馍大碗卖：“牛羊肉泡馍大碗卖”可称得上是“陕西第一泡”、“西安第一碗”.到西安不吃牛羊肉泡馍似乎是白来一趟.刚端上来的羊肉泡馍很烫,呼呼地直冒热气,吃时用筷子从贴碗的四周往嘴边拨,边拨边吃.由于烹煮的方法不同,羊肉泡馍分为煮馍和小炒.
碗盆难分开：陕西人吃饭,喜欢用一种耀州产的白瓷青花大碗,当地人称为“老碗”.这种老碗甚至比小盆还大,所以往往碗盆难分.
帕帕头上戴：陕西地区盛产棉花,当地人习惯把用棉花织成的手帕戴在头上,它既可防尘防雨防晒,还可以擦汗擦手和用来包东西,真可谓既经济又实惠方便.
房子半边盖：无论是在西安城还是陕西农村,都随处可见“一边盖”的房子.因为陕西干旱少雨,所以这一边盖的房子能让雨水全部流到自家的田地里.
姑娘不对外：据说关中地区土地肥沃,所以极少有人为生存而奔波于他乡异地.因而有“老不出关(潼关),少不下川(四川)”的谚语,久而久之,不仅男人们不外出远行,就连姑娘们也不远嫁他乡.
不坐蹲起来：由于关中的男子们一日三餐都要蹲,要一起开“老碗会”,一蹲就是一个多小时加之人们冬天喜欢蹲在背风向阳的地方“晒暖暖”或者“丢方”、下棋.于是,关中人就养成了“蹲”的习惯.外地人说这是“板凳不坐蹲起来”,实际上是人们劳累后歇息的一种习惯.
唱戏吼起来：唱戏,指秦腔.其特点是高昂激越、强烈急促.尤其是花脸的演唱,更是扯开嗓子大声吼,当地人称之为“挣破头”.外地人开玩笑：“唱秦腔,一是舞台要结实,以免震垮了；二是演员身体要好,以免累病了：三是观众胆子要大,以免吓坏了”.
除了“陕西十大怪”外,作为中华文明的发祥地,陕西还拥有丰富多彩的民间艺术,每一种民间艺术形式都体现着当地的人文特色和无穷魅力.
民间艺术
皮影戏：陕西是中国皮影戏的发源地,其皮影之盛行至今仍为全国之冠.陕西皮影不仅唱腔种类繁多,表演技术高超,而且影人的雕刻技艺也达到了很高的水平.传统剧目有《会阵招亲》《游西湖》等.
农民画：陕西的农民画源于民间,所画内容多取材于人物、动物、花鸟等,构图简洁美观,色彩艳丽,笔法自由,同时也兼收中外其他美术派别的长处,给作品增添了新的格调,形成了独特的艺术风格.
陕北剪纸：剪纸俗称窗花,为聪慧的劳动妇女所创作,她浓缩着古老的黄河文化.每逢春节,家家窗上、门上贴满各式各样剪纸,把人们喜庆、快乐的感情表达得淋漓尽致.近年来,这株黄土高原出生的民族艺术之花飘洋过海,深受国外宾朋的欢迎.
安塞腰鼓：安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式,具有2000年以上的历史.独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚,展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格,张扬出独特的艺术个性.豪迈粗犷的动作变化,刚劲奔放的雄浑舞姿,充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇、威猛的个性.
凤翔彩绘：陕西凤翔彩绘泥塑是有着数千年历史的传统民间手工艺美术品,是民间艺人手工制作,以创作毛稿制模、翻坯、粘合成型,经精抛.彩绘、勾线、装色、上光等数十道工序精制而成.其形态逼真、粗犷夸张、简练概括、色彩大红大绿或紊描.