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前人爱护动物,佳话连连.
《史记》中有一则商汤爱鸟的故事:汤到野外巡视,见一个人在树林四面张网捕鸟,还祈祷说:“四面八方的鸟儿,都飞到我的网里来吧！”汤立即上前制止说:“你这是要把鸟儿一网打尽啊！”他命令那人将三面的网撤了,并亲自祈祷说:“鸟儿鸟儿快快飞走吧,愿向左的向左,愿向右的向右,不愿飞走的就留在网里头.”汤的这一做法很快传到其他诸侯那里,他们佩服地说:“汤的美德太崇高了,连禽兽都能受其恩泽.”
南朝有一个叫傅翕的高僧,他的故事跟商汤有异曲同工之妙.傅翕出家前常与同伴在稽亭河上捕鱼,捕到鱼后,他总是将鱼笼沉到水中,祈祷说:“鱼啊鱼啊任去来,愿离开的就快离开,愿留下的就留下来.”这样,他捕的鱼一大半都跑掉了,卖的钱比别人少得多,但他并不后悔,终生以“度化众生”为己任,被后人尊称为“傅大士”.
历代皇帝多残忍A,有的对待动物倒也慈悲.晋惠帝是有名的呆皇帝,他那“何不食肉糜”的呆话成为千古笑柄.有一次,他听到太液池的蛤蟆叫得欢,便问近侍:“蛤蟆是自己唱着玩呢,还是宫里安排它们唱的”近侍随口答道:“宫里安排唱给皇上听的.”惠帝颇受感动:“那可不能让它们白唱啊,给它们每一位发一份口粮！”虽然呆得可笑,从中却也可看出他关爱动物的慈悲心肠.
民国年间的艺术教育家李叔同出家成为弘一法师后,他的学生丰子恺仍跟他有来往.弘一曾到丰家,丰子恺请他就坐,只见他先把藤椅轻轻摇动一下,然后才慢慢坐下去.丰问其故.弘一答:“也许有小虫伏动,突然坐下去,会把它们压死,先摇一下,再慢慢地坐下去,好让它们走避.”
上述言行难免有迂腐可笑之处,但绝不失赤子之心.放在今天,仍可资借鉴.
火贞摘自《羊城晚报》编辑/仝仝