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无意中在网上看到一句话,“我们都是美好又明亮的青年,我们都拥有美好又明亮的明天”.这话我喜欢,让人励志,充满了希望！
有一次,在一个会上遇到了一个高个子、戴眼镜的中年人,旁边的人告诉我,他就是引发了“人生的路是不是越走越窄”讨论的“潘晓”之一.
我突然感觉好像时光倒流了二十多年.当年,我们大学班里讨论的这个话题,大家曾经议论得如此热烈,而“潘晓”正是当年我们热议的对象.岁月沧桑,我们已经走了这么远,那些话题其实已渐行渐远了,但当时的氛围却还记忆犹新.
那是上个世纪八十年代最初的岁月,过去计划经济的限制使得许多青年感觉自己的人生路越走越窄,于是有人投书报刊,被发表出来,引发了一场大讨论.大讨论进行得非常热烈,许许多多的人都发表了自己的意见.最后,当然问题不一定有一个确定的结论,但却形成了年轻人必须要努力奋斗、克服环境和自身的局限,给自己打开人生新道路的基本共识.
今天想来,这些“共识”其实是中国改革开放的核心价值所在.每个人充分地发挥自己的能量,其实就给这个国家和社会带来了新的机会.当时的年轻人确实是在一种“励志文化”中成长起来的.我还记得刘心武有一篇堪称“新时期”爱情文学的发轫之作――《爱情的位置》,写一个卖烧饼的青年刻苦学习阿拉伯语,他相信“天生我才必有用”,他努力争取属于自己的未来和机会,在艰苦中,依然坚信他的争取会有所价值.
当时“自学成才”形成了一股风气,从动乱中走出来的人们,开始了新的奋斗和努力的过程.那时,其实大家对于未来究竟如何并不清晰,但都觉得一个新的社会一定会让每个人的能力得到发挥,只要努力,就会对社会有所贡献,同时也会为自己打开一片天.这种“励志文化”在今天看来,可能难免有肤浅和幼稚之嫌,但那种努力向上的社会氛围,却让人难忘,那种信心和也真的让人心潮澎湃.
当时,美国诗人保罗安格尔来中国,在自己的诗里这样形容当时的中国青年：“我不能移山,但是我能够发光.”移山可能太难,但有一分热发一分光却是可以做到的.安格尔为这些年轻人的努力而感动,也为中国新的希望而感动.
这种“励志文化”其实正是上个世纪八十年代初青年的文化主潮.正是这种激励人克服困难和努力奋斗的文化给了“改革开放”以历史的动力.在我们告别贫困、寻找未来的道路上这种“励志文化”的意义确实不能被低估,是我们“中国梦”的核心所在.我们现在所看到的、中国历史性的和平发展,其实正和这个“中国梦”息息相关.
我想,今天的我们,其实仍然需要这种相信每个人“能够发光”的“励志文化”.如今在网络上,已经形成了这种文化和舆论氛围下的年轻“草根”,也就是我们熟悉的“中等收入者”后备军的年轻人.他们在网络上的跟贴和博客所形成的气氛里,对社会问题有着敏锐的观察；在对许多不良现象有着尖锐批评的同时,却也存在着在今天社会变化和剧烈的全球竞争面前,缺少一种努力向上、发挥个人能力的愿望和决心；往往在发表许多正当抱怨和指责的同时,却对于自己的能力和自己的努力缺少信心.这使得一种“抱怨文化”在一定程度上取代了“励志文化”,一种对于长辈的指责和呵斥,代替了自己实实在在的行动；对于社会的要求,在某些方面取代了对于自己努力的要求.
社会当然要改善每个人的生活环境,让大家、特别是底层民众分享发展的成果,这不会有任何疑义.但同时,在剧烈的全球竞争中,每个人和民族都面临严峻的挑战.“逆水行舟,不进则退”仍然是中国面对的现实环境.
弗里德曼的著作《世界是平的》中,有一段话让我非常感动.他讲到他送女儿上大学,却感到忧郁而不是欣喜.他说自己家里永远还有女儿那张温暖的床,但女儿灿烂的未来却只能依靠她自己的奋斗,她要在这个竞争越来越激烈的世界上找到属于自己的位置.一位美国的父亲都会有这样的忧郁,更何况我们中国的父母呢
一方面,社会有责任关爱年轻人,需要以最大的热情倾听他们的声音和要求,让他们获得更多的帮助和机会,但另一方面,任何年轻人都会面临严峻的挑战,都会面临前进中的困难和成长的危机.这就需要一种“励志文化”,去鼓励年轻人依靠自己的力量,给自己一个灿烂的未来.我们应该告诉年轻人,父母应该给儿女一张床,社会也应该给面临困难的人一张床,这是一种责任；但同时,一个人的灿烂未来永远得依靠自己的努力,这也同样是一种责任.
我真有点怀念上个世纪八十年代初的那种“励志文化”.我也希望今天我们有更强烈的“励志文化”氛围.中国的发展前景仍然巨大,机会仍然属于大家.
正在“发光”的中国能让大家有“能够发光”的机会,这需要我们付出努力――让我们都拥有闪亮的文化和青春.