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摘 要 ：党的十六大以来,党领导全国人民开展了一系列文化建设的重大活动.提出了科学发展观的理论和建设和谐社会的伟大构想、提出建设社会主义核心价值体系和树立社会主义荣辱观的理论,这些都推动着我国社会主义文化建设的大发展.
关 键 词 ：荣辱观 社会主义 核心价值体系
1.培养社会主义荣辱观是构建和谐社会的客观要求
社会主义的荣辱观是社会主义核心价值体系的重要组成部分,它体现了社会主义道德规范的本质要求.深入贯彻科学发展观,完成建设和谐社会的伟大任务,在思想文化建设方面必须建设社会主义的核心价值体系,树立和践行社会主义荣辱观.
荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度.是世界观、人生观、价值观的生动体现.集中反映了社会的价值取向,人们的精神状态和社会的文明程度.荣辱观的重要作用主要有三点：一是评判作用.用于阐明、评判荣誉和耻辱的道德标准.二是导向作用.引导人们明确坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么.三是规范作用.规定社会行为准则.告诉人们能干什么,不能干什么.不同时代、不同民族有不同的世界观、人生观、价值观,因而荣辱观的突出特点是有鲜明的时代性、民族性.
社会荣辱观是道德、思想文化范畴的产物.反映着时代的物质基础水平.在中国封建社会基础上,尊崇的是以“忠”“孝”为中心的道德体系.封建社会的道德标准赋予的封建理念是“礼、义、廉、耻”.是“笑贫不笑娼”,“万般皆下品,惟有读书高”,这些社会文化糟粕,早已被新社会所摈弃.然而,在市场经济高度发展,社会文明高度进步的今天,这些社会现象又在经过重新包装之后卷土重来,严重冲击着建国以来多年形成的优良传统.在思想意识方面,我们宣传多年的为国家无私奉献的“铁人精神”、热心助人的“雷锋精神”,艰苦创业的国民精神已被渐渐淡忘.极端个人主义、利己主义,拜金主义、享乐主义有蔓延趋势.在社会行业风气方面,百年老字号,百年老店的讲诚信、讲职业道德的传统被放弃,出现了假冒伪劣、弄虚作假、制假贩假的现象.在社会道德方面,出现的跑官要官,买官卖官、以权谋私、“潜规则”“找门子”的丑恶现象,严重腐蚀着社会公德.在政治上,有人接受西方的文化渗透,鼓吹“全盘西化”,政治上主张执政；经济上主张全面私有化,；文化思想上主张多元化,自由主义.这些都直接冲击党的执政党地位,冲击社会主义经济基础,冲击社会主义的意识形态.
我国正处于社会经济转型时期,突出的特点是多种经济形态、多种所有制形式共存.造成分配形式、劳动关系、就业关系和利益关系的多元化.由此造成人们的思想观念、价值取向、行为方式的多样化.可以讲,出现以上这些社会现象并不足以为怪.但作为思想政治工作战线,把教育人、培养人作为首要任务,就不可等闲视之.实际上,由于社会的负面现象,造成了人们的思想混乱,冲击了道德底线,造成信任危机,诚信危机.也因而对西方国家进行的思想渗透,宣扬的“自由”政治模式,资本主义的价值观等盲目崇拜.对我国的政治体制产生怀疑.透过“地沟油”事件,我们看到的是社会公德的丧失,体会到的是政府公信力的缺失,失掉的是人民对政府的信任.这是关系到国计民生、党和国家生死存亡的大事.这样的紧迫性足以引起国人的注目.
党的十六届六中全会提出了构建和谐社会的目标,确定了和谐社会的基本特征是“法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”.提出了社会主义核心价值体系的科学命题,马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观,构成社会主义核心价值体系的基本内容.社会主义核心价值体系是兴国之魂,是社会主义先进文化的精髓,决定着中国特色社会主义发展方向,是创建和谐社会的精神动力.
建设和谐社会,有着十分严峻的历史意义,也有着十分紧迫的现实意义.建设和谐社会,需要统一的社会价值取向,统一的道德规范,引导全社会形成强有力的道德力量,最大限度地化解存在的各种矛盾,增强中华民族的凝聚力.培养社会主义荣辱观正是顺应了建设和谐社会的客观要求.我们必须坚持不懈地彰扬社会主义荣辱观,推动核心价值体系建设,推动和谐社会目标的全面实现.
2.全面学习理解社会主义荣辱观的内容与形态
马克思主义认为,只有符合社会发展规律的、符合最广大人民群众利益的道德规范,才是判断行为善恶的客观的科学的道德标准.这为我们规定了社会主义荣辱观的阶级性,社会性.
贯彻科学发展观,建设社会主义核心价值体系,树立社会主义荣辱观,就要坚持道德的价值取向.建立道德标准和规范体系.丰富道德教育活动的内容.
荣辱观属道德范畴,体现着特定的道德结构.所谓道德结构,是指一种道德体系的各个部分、各个方面、各种活动之间的相对稳定关系.包括道德价值导向、道德标准、道德规范、道德层次、道德修养、道德教育、道德活动以及道德意识的有机整体.所谓“特定”则是指荣辱观有它的社会性、阶级性.不存在“真空性”的荣辱观.
同志代表党对当代社会的道德结构做出了精辟的论述,这就是“八荣八耻”的社会主义荣辱观.这构成了社会主义荣辱观的理论体系.
第一、二条,爱祖国、爱人民这是基本的道德标准和规范,是行为的目标.讲荣辱必须把祖国和人民放到首位.第三、四条讲的是科学和劳动.这是社会实践的基本要求,是民族复兴的关键要素.第五、六条讲团结和诚信.团结和诚信是正确处理人际关系的两条基本准则.也是建立和谐人际关系的重要保证.第七、八条是讲遵纪守法和艰苦奋斗.这是自我约束、自强不息的必要要求.遵纪守法是做人的道德底线；艰苦奋斗是做事的基本要求.
“八荣八耻”是中华民族宝贵精神财富的高度概括和具体体现,是马克思主义基本原则、社会主义发展基本要求的科学总结.它第一次全面回答了提倡什么,反对什么；何为荣、何为辱；旗帜鲜明的宣传了社会主义的荣辱观；表达了社会主义基本道德规范的本质要求；是我们培养社会主义荣辱观的指导思想.