文学作品思想政治教育资源开发探析

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【摘 要】文学作品蕴含着十分丰富的思想政治教育资源,包括理论资源、事例资源和人物资源.开发利用这些资源是体现文学作品的本质及功能、转变思想政治教育方式的重要途径.开发过程应坚持正面性原则、针对性原则和持续性原则,要从有关部门、文学作家、家长、学校和媒体五个环节综合入手.


【关 键 词】文学作品;思想政治教育资源;类型;开发原则;具体方式

文学作品自古有教化功能,中国古代社会统治阶级利用语言文字为维护自身利益进行宣传辩护,为实现统治稳定进行道德教化.文学作品通过语言文字塑造形象、阐发道理、叙述事例,以实现对阅读者的思想道德教育.尽管不同类型的文学作品风格各异,但它们都蕴含着十分丰富的思想政治教育资源.对这些资源的利用在实践层面历史久远,但理论研究层面却较为薄弱,这与文学作品的教育教化功能和地位极不相称,也不利于继承和发展中国传统思想政治教育的方法,特别是在文学作品泛滥的今天,“有针对性地对这些资源开发不仅体现文学作品的本质及功能,而且是抑制文学作品的负面影响,转变思想政治教育方式,引导人们尤其是青少年自觉抵制文化侵蚀的需要.”因此,开发文学作品思想政治教育资源显得尤为重要.

一、文学作品思想政治教育资源类型

文学作品思想政治教育资源是指在书籍、杂志、诗词、散文、小说等文学类创作中蕴含的能被思想政治教育活动和工作利用的各种因素的总和.根据思想政治教育资源在文学作品中呈现的不同形态,笔者试将其主要分为以下几种类型.

(一)理论资源

理论资源是指在文学作品中论述较为抽象、直接和深刻,能够使人接受并深入思考,以修正自身思想行为的理论或观点.抽象性、直接性和深刻性是理论资源的基本特性.许多文学作品都会直接告诉读者为人处世的道理,例如《三字经》有“勤有功,戏无益.戒之哉,宜勉力”就是非常典型的理论资源.文学作品大多明确区分真与假、善与恶、美与丑,深刻表达作者自己的观点和态度.虽然这些内容有时显得较为抽象和说教,但由于读者沉醉于文学作品的艺术、学术和文化韵味,对文学作品的观点相比思政教材更乐于接受,甚至对作者也持欣赏的眼光,作者在文学作品中直接表达的为人之德和处世之道便摆脱了思想政治教育知识原本的空泛和单调,克服了单纯理论教育空洞无味、填鸭灌输的缺点,这些理论资源和文学作品中的故事、人物等结合起来,显得异常生动形象,读者学习起来轻松自在,开发文学作品理论资源是理论教育法趣味化的典范.

(二)事例资源

事例资源是指在文学作品中讲述的具有思想政治教育功效的故事、案例、情节的总称,它具有间接性和生动性的特征.文学创作特别是小说的构思往往依赖于故事和情节,优秀小说的故事和情节环环相扣,引人入胜,具有很强的吸引力,例如金庸的武侠小说成为广大读者追捧的精品,就是因为其故事情节的精彩无比.文学作品中讲述的故事大多发人深思,因此作者通过讲述故事把一定社会的思想观点、道德要求、社会规范融入作品中,使大部分文学作品都有思想行为导向的功能,这些典型的故事、案例完全可以开发出来与思想政治教育实践活动紧密结合.为什么需要主动开发呢?因为文学作品中许多故事、案例内含的正面道德规范和价值取向有时难以被人认知,进而无法内化为自身的品德,相反许多负面的背离社会要求的思想和行为却引起读者更多的关注.这些事例比理论说教更为生动形象富于说服力,对读者会产生更为深刻持久的影响.所以有必要主动引导和规范阅读,积极开发文学作品中的事例资源.

(三)人物资源

人物资源是指作者在文学作品中刻画和塑造的各种能起到思想政治教育作用的人物形象,它们总是源于现实生活,是当时社会日常生活中人物的文学艺术形象,具有典型性和现实性的特点.人物资源主要分为正面和负面两种类型,正面人物身上优点居主导,其言行符合社会倡导的价值规范,在文学作品中是作者褒奖的对象,是读者欣赏学习的榜样;负面人物缺点占主导,主要是作者批判的对象.要注意的是许多人物都具有两面性,难以严格区分正负人物资源,与事例资源一样容易出现歪曲的现象,在现实中许多读者由于缺乏自主判断能力,出现任意模仿的单向化和绝对化倾向,甚至把一些负面的言行作为自己学习和追求的理想范式,这不是文学作品思想政治教育的初衷,资源开发过程应严防这种情况,并且把人物资源运用于思想政治教育活动.

二、文学作品思想政治教育资源开发原则

开发文学作品思想政治教育资源是一项系统工程,不可仅仅依赖几点具体方式和途径,需要在一定原则的指导下灵活机动地进行.

(一)正面性原则

阅读文学书籍的群体年龄状况、社会阅历、知识结构都很不相同,面对同一文学作品会产生完全不同的认识.对于大多数儿童和青少年而言,他们的认识辨别能力还不强,价值观又处于极不稳定阶段,如果让他们随意阅读各类文学书籍又缺乏正确引导,他们很容易遭受腐朽文化的侵蚀和毒化.一旦接受和认可了错误的思想认识,要通过专门的思想政治教育活动使之改正就十分困难和低效.不妨从源头上减少甚至防止这种现象,这就需要思想政治工作者、教师、家长引导未成年人阅读正面积极的文学作品,长期以正面价值陶冶他们的思想情操,巩固主流思想的地位.

(二)针对性原则

文学作品反映某种时代特征和现实生活,但作者创作时的主观因素很重要,不同形式的文学作品有的思想性强一些,有的阶级性强一些,有的叙事情节很精彩,有的逻辑思维很严密,因此在思想政治教育上的功能会有所差异.文学创作时应首先针对现实生活中人们思想道德和价值取向上存在的问题,立足现实并合理引导现实,以实现文学作品的社会功能.同时,教师和家长在使用文学作品教育未成年时也应坚持针对性原则,针对当前社会成员普遍存在的思想问题和孩子自身的问题耐心细致地选择具有教育功用的文学作品,并有针对地施加教育影响,否则就达不到教育目的.

(三)持续性原则人们对于可持续性观念的认识是伴随环境问题的恶化而深化的,即要求在谋求经济社会发展、满足当代人需求的同时,保护环境并节约资源,满足后代人的生存和发展需求.要实现发展的持续性就必须按客观规律办事,思想政治教育资源开发亦是如此.“具体来讲,合理开发思想政治教育资源,就是要及时确保教育资源的补偿和再生,避免教育资源的缺乏和枯竭,从而保证思想政治教育的‘再生产’和‘扩大再生产’.”再具体到文学作品思想政治教育资源,就要重视有益于思想政治教育的文学作品的创作和宣传.

三、文学作品思想政治教育资源开发具体方式

(一)有关部门加强对文学作品的监管

文学艺术和科学技术一样,要坚持百家争鸣、百花齐放的方针,即政府部门不应对文学的创作管理过死,限制过严,要营造自由、开放、包容的文化环境,使文学创作摆脱政治上不必要的束缚,作家们可以拥有更为广阔的空间,否则文学艺术就将死气沉沉.历史上政治自由宽松的春秋战国时期,出现百家争鸣的文化发展,涌现大量经典文学著作,而封建社会晚期大兴文字狱,文人无自由,文学发展的动力严重受阻.中国特色社会主义文化发展方针和政策无疑对当前文学艺术的繁荣带来了积极地促进作用,但是不少人利用这种自由的氛围从事一些不健康的文学创作,例如当前黄、言情小说的泛滥,特别是在网络空间,这类“文学作品”随处可见,而大部分青少年都有沉迷网络的习惯,和这类作品长期接触,久而久之,难以保证他们不会受其所害.因此,有关部门在坚持百家争鸣、百花齐放的文化方针时又有必要加强对文学作品的监管,对于那些文学垃圾和违法创作行为应坚决扫除和打击,尽可能从源头上减少和清除“毒瘤”.

(二)作家应重视正面文学作品的创作

文学作品有很强大的宣传和引导作用,读者们一旦热衷于某部作品,该作品就会被广泛传播,引来更多读者的追捧.信息时代新兴了一些青年作家,他们的作品深受青少年的喜爱,所以文学作品中的某些思想观点和价值取向也潜移默化地被青少年接受.就整体而言,中国的文学创作坚持主流思想,内容大多是积极健康的,有效配合了思想政治工作的开展.但是不乏追求个性的作家,他们认为坚持主流就是因循守旧,就会扼杀作品的风格和生命,于是另辟蹊径,这在某种意义上是文学发展的表现,但如果没有适度,方向把握不对,就可能挑战着传统的思想政治教育工作.例如许多作品宣扬叛逆、暴力、金钱万能、读书无用、绝对自由等错误的思想,这些思想迎合了西方国家对中国文化侵蚀的需要,与中国社会主义主流价值取向严重背道而驰,长此以往,势必影响到青少年的价值观.因此,作家们在追求个性的同时应增强社会责任感,加大正面文学作品的创作,在作品中融入更多的正面因素,应当积极弘扬中国古代传统美德和社会主义时代道德,为培育“四有新人”贡献力量.

(三)家长要引导子女学会健康阅读

家庭是生命的摇篮,是人生的第一所学校,每个人从小到大的生活都离不开家庭.在中国的家庭中,家长具有权威作用,家长的言行对子女影响是从始至终的,他们在每个人成长和社会化的过程中扮演重要角色.在个人阅读方面,由于孩子年龄、阅历和知识层次的因素,他们还缺乏辨别是非、善恶、美丑的能力,家长要扮演好自身的角色,指导自己的子女正确阅读书籍,告诉他们哪些该看、哪些不该看、书中哪些人值得学习、哪些人应被唾弃、哪些人可辩证分析、哪些精神品质应该赞扬、哪些行为应该效仿.这样文学作品就能发挥出积极的教育作用,使青少年思想道德水平得到提升.然而在现实生活中,很多家长忙于工作和社交,长期忽略子女的基本成长,更别说引导子女健康阅读了,现代社会快节奏的特点给家长教育子女提出了更高的要求.另外值得注意的是许多家长自身对于文学作品并没有过多过深的把握,如何引导儿女呢?家长主动提高文学素养是一个方面,但笔者认为他们应更多参与到学校教育中,与老师有效配合,以弥补自身的不足.

(四)学校适时开展文学作品阅读活动

学校教育是青少年成才的摇篮,也是当前教育的主要方式.从小学到高中阶段是每个人价值观形成的关键期,这一时期的思想行为呈现出不稳定性,因此也是开展思想政治教育的机遇期.在学校教育课程设置中,分别开设了德育课程和语文课程,德育课更多呈现为理论说教,教师费劲讲解德育知识却引来学生内心不满和抵制.究其原因,还是中国目前的德育太显性太直接,道德知识化倾向十分明显,把道德知识作为考试内容,显然不符合道德教育的客观规律.而语文课程也较多表现为文学知识传授,忽视学生内在品德教育.将文学作品教育与中小学德育教学合理融合将是提升青少年价值观教育的有效途径之一,而开展文学作品阅读活动正是实现这一途径的主要方式之一.通过阅读活动,使学生们在了解更多文学知识之余,给学生以丰富的认知、美的体验、情感的

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;陶冶和精神的提升,在不知不觉中取得了思想政治教育的效果,这应是学校德育努力追求的目标.

(五)媒体应大力宣传优秀的文学作品

“如果说书写文字的发明是保存思想,使知识的私有成为权力的来源,那么传播工具的发明就使得人类在不断丰富思想和扩大权力的历史旋律向多声部发展,直到今天成为社会发展的经纬线和产生意义的中心.”在大众传媒极大发展,影响力极大增强的今天,知识、信息、文化、意识的传播普及越来越依赖于现代媒体.现代媒体通过先进的技术手段实现传递迅速、传播广泛、影响持久的效应,如今,门户网站、电影电视等新兴媒介成为了人们日常生活不可或缺的要素,也成为当前思想政治教育工作研究的重要领域.可是不难发现,目前许多媒体在文学作品宣传方面并没有发挥积极的效应,例如一些文字垃圾在网络空间漫天飞舞,网络运营商以此作为牟利的手段,而不顾它们对青少年身心健康的摧残.倘若充分发挥媒体特别是新兴媒介对优秀文学作品的宣传作用,那么这些优秀文学作品中的思想政治教育因素必定能发掘出来,为广大群众共享,提升群众的思想境界,同时媒体也找准了自身的社会定位,实现了自身的社会价值.

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