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我有个朋友,电脑技术不错,我给他起了个外号叫“有求必应”.怎么说他在单位每年至少出工上百人次,为各种同事解决各种电脑故障,有看毛片中毒的,有正一键还原时又强行关机的,还有主板进水烧坏了的等他也不是每次都能修好,还得跟人说,不好意思啊,没修好,给您添麻烦了.后来他终于受不了啦,随身揣一张电脑维修公司的名片,一有人找,他就掏出名片,要人打上面的.结果在内部遭到广泛批评,说他修电脑修出名了,就拿架子啦！这日子没法过了,他只好调离.在新单位,他逢人就说自己是菜鸟,鼠标坏了都不会换的那种.
我不会修电脑,但文化比较高,所以经常也有人找我帮各种狗日的忙.有人找我学术论文,当我拒绝的时候他竟然要求我帮他找一个来写.我说你自己上网查啊,站多得要命,不过小心别走到阿森纳的球迷论坛上去就是.对方居然说,这点忙都不帮,你娃不耿直.
还有人找我义务翻译上万字的烂文,我说你去找翻译公司或者外语专业的老师啊,他说,那我不是要给钱吗此外,更有大量的人找工作、跳槽或更换丈母娘,需要新简历.这帮孙子还非要整个双语简历,结果又找到我了.英文差就别装啊,给你弄个再容光焕发的英文简历,骨子里你还是一郊区果农嘛.
还有人找我帮忙买假文凭.我说,我是在大学教书,但不做这个生意.他说,你认识的人多,路子广,就给办一个嘛.可我认识的人再多,也没有街上到处贴的小纸条多啊一“文凭,网上可查,XXX”.
最烦的是,还有很多人找我写机关或企业的内部演讲稿,我又不是李开复,难道我们长得很像吗他们干吗不去找一本《演讲与口才》的合订本来学习,或者上网搜索“励志演说辞大全”
这些孙子全部被我凶狠地拒绝了.奇怪的是,当我拒绝他们时,他们往往露出不敢相信的表情,用幽怨的眼神看着我：“怎么会这样”似乎要榨出我皮毛下的“小”来.有人还写博客说,都说宋石男讲义气,好说话,原来是这种人！
我仔细清点了一下,真正的好兄弟其实很少向我索求可以花钱买到的服务,这么干的一般都是熟人或者朋友的朋友.这种叫“熟人”的物种似乎唯一的爱好就是把你当传说中的雷锋使用.兄弟不会这样,兄弟会为你着想,替你挨刀,促成你搞到女人.
就根本而言,求人帮忙是乡土社会的残余.那时候商业不发达啊,大伙儿互相帮忙,人情其实是一种软性投资——今天你帮我捉住到处乱跑的大公鸡,明天你家的老婆到处乱跑,我也帮你逮回来.但是时代不同了,在大多数服务可以花钱买到的今天,再这么干,就只能说是贪小便宜或者自私.凭什么你觉得仅仅是因为认识我,就可以找我借才华顺便侵占我的时间呢
其实,帮忙社会也好,人情社会也好,都是一种前现代文明的社会状态.现代文明社会,讲究的是契约,是不含糊,是白纸黑字,是权利与义务的清晰界说.如费孝通所言：“契约是指陌生人中所作的约定.在订定契约时,各人有选择的自由,在契约进行中,一方面有信用,一方面有法律.法律需要一个同意的权力去支持.契约的完成是权利义务的清算,须要精密的计算,确当的单位,可靠的媒介.在这里是冷静地考虑,不是感情,于是理性支配着人们的活动——这一切是现代社会的特性,也正是乡土社会所缺的.”