清朝文学家曹雪芹

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摘 要 :曹雪芹,清朝小说家、文学家,可谓旷世奇才,但曹雪芹除了一部残缺不全的《红楼梦》之外,留给后人的诗文资料几乎等于零,这不能不说是中国文史乃至世界文学史上的一大憾事.因此,研究曹雪芹以及其作品、思想、创作特色,具体重要的现实意义.

关 键 词 :曹雪芹 《红楼梦》 性格 艺术观 思想

一、曹雪芹生平简介

曹雪芹,清朝小说家、文学家,是汉军正白旗人,曹寅的孙子,生于极富贵之家,经历过极其繁华绮丽的生活,又带有文学与美术的遗传与环境,曹寅工诗词、善书法,是当时著名的藏书家,死于康熙五十一年,曹雪芹大概就生在此时或稍后曹家极盛时,曾办过四次以上的接驾的阔差,但后来家渐衰败,大概因亏空得罪被抄没.曹雪芹自幼在南京长大,中年竞穷至居于北京西郊,举家食粥,常不得饱食,但他仍然赋诗作文.后幼子天亡,曹雪芹伤心过度,终因贫病无医而逝世.总之,曹雪芹的一生恰好经历了曹家盛极而衰的全过程,他少年时曾过了一段锦衣纨绔、妖甘膺肥的豪华生活,但家道败落之后,生活极困顿,而这种由大富大贵而堕入大贫大贱的生活经历,必然导致他灵魂的震颤与心灵的失衡,同时诱发他对人生意义的痛苦思索.

二、曹雪芹主要作品――《红楼梦》

曹雪芹从小受到文学、艺术的熏陶,具有多方面的艺术才能.其主要著作《红楼梦》是我国古典小说中成就最高的现实主义杰作,在世界文学史上也占有重要地位.《红楼梦》一书是曹雪芹倾家破产之后,在贫困之中创作的,书未完而曹雪芹逝世.可以说,《红楼梦》是一部隐去真事的自叙,里面的甄、贾两宝玉,即是曹雪芹自己的化身,甄贾两府即是当日曹家的影子.曹雪芹在《红楼梦》中虚构的贾氏家族,其主要素材来源于作者曾经生活过的曹氏家族,甚至《红楼梦》中的一些人物形象,其原型也是曹氏家族中的成员.《红楼梦》以贵族封建家庭生活素材为基础,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧及贾宝玉与薛宝钗的婚姻悲剧为经线,纵向剖析了造成悲剧的深刻社会根源,展示出封建制度濒于崩溃和必然灭亡的历史趋势.

三、曹雪芹的性格与个性

从《红楼梦》中,可以看出,作者的性格具有以下特点:一是傲骨嶙峋,愤世嫉俗;二是甘于寂寞,不怕贫穷,这也是他成功的重要性格因素.第一,傲骨嶙峋,愤世嫉俗.《红楼梦》中贾宝玉的性格在一定程度上体现了作者曹雪芹的性格.贾宝玉对现实不满,经常说些“化烟”、“化灰”的话;他对封建统治者采取不合作的态度,反对走“仕途经济”的道路,骂读书做官的人为“禄囊”,可见曹雪芹对当时的统治阶层及其制定的相关制度有着强烈的不满.第二,甘于寂寞,不怕贫穷.《红楼梦》“作者自云”:“虽今日之茅椽蓬牖,瓦灶绳床,其晨夕风霞,阶柳庭花,亦未有妨我之襟怀笔墨者.”这也说明曹雪芹有隐士之风,甘于寂寞.总之,《红楼梦》虽为叙事文学,但通部充满了“石头”(作者)的感情,故感情可以“从场面和情节中自然而然地流露出来”,而我们可借此初步了解作者的性格与个性.

四、曹雪芹的思想演变

(1)少年时期曹雪芹迷恋老庄道家思想.从《红楼梦》里我们可以推测,少年曹雪芹狂热地信从老庄道家思想:①老庄鄙夷功名富贵.同样,《红楼梦》全书贯穿着对功名利禄的憎恨与蔑视可见一斑.②老庄崇尚逍遥自在.贾宝玉的思维方式,理想追求,生活习惯,均体现着强烈的个性色彩,其身体力行的正是老庄“逍遥自在”思想.④老庄第三思想特征:超脱生死.《红楼梦》中的各种艺术处理,也正体现曹雪芹的生死观“不究其始,不究其归,超脱而处之”的道家思想.(2)青壮年时期的曹雪芹,儒、佛、道三家思想兼容并蓄.从史料记载中,我们知道曹氏家庭遭雍正皇帝迫害,此时家道虽不如昔日,并最终一蹶不振.曹雪开始认真地、严肃地思考人生,思考社会,思想发生重大变化,在这个时期,儒佛道三家兼而有之.(3)曹雪芹人生后期崇尚佛家思想.曹雪芹人生后期,生活更凄凉、悲惨,“举家食粥酒常赊”,贫病无医,又加上幼子夭折,可谓尝尽人生艰辛,其思想的天平也开始倾斜,逐渐皈依佛门.曹雪芹的友人张宣泉在其诗《题芹溪居士》中,也从侧面印证了曹雪芹在西山著书后期已皈依佛门的事实.

五、曹雪芹的艺术观、自然观

艺术美离不开生命的表现,现实主义文学的对象是人的现实生活与人的精神世界.曹雪芹是一个朴素的唯物论者,他的《红楼梦》是一部伟大的现实主义艺术杰作.在这部作品里,我们还体会到他的朴素的艺术观.“真实”和“天然”是自然论的精髓,也是曹雪芹艺术观的主要体现,具体表现在以下两个方面:(1)真.真实是艺术的生命,创作首先表现在文学作品内容的真――那种保持生活的本质和作家不加修饰的美.曹雪芹的“真”论体现在两个方面:一为景真.真实的景物,如实的描绘,能使读者直观地了解事物的真实状况、实质;另一为情真,也即为主观情感的真实流露.为了表现情感的真实,曹雪芹重视“实录”的方法,达到对生活的本质真实的揭示.(2)天然.曹雪芹作为一个现实主义作家,对这体现自然美的“天然”有自己独到的见解.比如《红楼梦》中宝钗曾在夜拟菊花题时发表自己的作诗观,她说:“我平生最不喜限韵,分明有好诗,何苦为韵所缚”.黛玉在教香云作诗时亦说:“若果得了奇句,连平仄虚实不对亦可使得”.这些言论都体现了文学创作要从作品的实际出发,顺其自然,也隐喻了曹雪芹的艺术观、自然美学观.

综上所述,曹雪芹是中国十八世纪伟大的现实主义作家,其成长经历、个性、思想等因素共同构成了他的创造性才能,曹雪芹最大限度地发挥了这种才能,因而才有空前绝后的《红楼梦》的存在.我们今天研究他,不但可以总结一些可供我们借鉴的艺术经验,而且有助于我们正确地、深入地了解曹雪芹、理解《红楼梦》,这对我国文学的发展具有重要的意义.


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