简列宁的文化概念

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摘 要:列宁高度的文化自觉按照马克思主义创始人的文化观念彰显了他的文化思想,并创立了社会主义文化建设理论.列宁的文化观是马克思主义文化观的重要组成部分,是马克思恩格斯等经典作家的文化观的继承和发展,既继承了唯物史观的文化观,把文化看作是人的实践本质的体现,文化为人的全面自由发展的文化,也彰显了自身的独特品格和魅力,具有鲜明的实践性、民族性和历史性.

关 键 词 :列宁;文化;文明;全部劳动成果;所有社会活动形式

中图分类号:A1 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2013)32-0189-03

在马克思主义的发展史上,列宁首先以高度的文化自觉按照马克思主义创始人的文化观念彰显了他们的文化思想,并创立了社会主义文化建设理论.列宁的文化观是他在直接领导俄国十月革命和苏联社会主义建设伟大实践中,以马克思恩格斯等经典作家的文化思想,以俄国的特定历史文化条件,以苏联社会主义革命和建设实际创造性的形成的.列宁的文化观是马克思主义文化观的重要组成部分,是对马克思恩格斯等经典作家的文化观的继承和发展,既继承了唯物史观的文化观,把文化看作是人的实践本质的体现,文化为人的全面自由发展的文化,也彰显了自身的独特品格和魅力,具有鲜明的实践性、民族性和历史性.那么,列宁是如何使用“文化”概念的呢?

相对马克思恩格斯而言,列宁对文化概念的使用更加丰富多彩.为了更加有力地在文本上明晰列宁对“文化”概念的使用情况,笔者对《列宁全集》第二版共60卷中前53卷中“文化”概念的使用情况做了考察和梳理,其中第54-60卷共7卷为笔记卷部分,包括列宁对一些专题面对书籍、报刊以及其他资料所做的摘录、札记、提要和批注等,故而不统计.“文化”(除脚注和尾注外)在《列宁全集》第二版前53卷1163处,分布状况为:2卷0状态(约3.8%),11卷有1-5处(约20.8%),11卷有6-10处(约20.8%),15卷有11-20处(约28.3%),7卷有20-30处(约13.2%),3卷有30-50处(约5.7%),3卷有50-100处(约5.7%),1卷(第24卷213处)有100处以上(约1.9%),零状态与极少量状态占约24.6%.

这一统计表明,《列宁全集》第二版中对“文化”的使用量比《马克思恩格斯全集》第一版和第二版、《马克思恩格斯文集》的使用量大很多,也说明了列宁的文化概念是极其丰富的.列宁在继承马克思恩格斯文化概念的基础上又大力发展了他们的文化概念,进而我们大致可以将“文化”做如下理解.

一、列宁将文化特指精神文化

第一,列宁通过文化状况、文化福利、文化成果和文化措施等思想对“文化”概念进行使用,特指精神文化.

列宁在1918年《莫斯科工会和工厂委员会第四次代表会议文献》中认为,“在西欧国家开始革命比较困难等工人阶级在文化上处于受奴役的地位.”[1]尽管如此,无产阶级有在文化上的迫切需要.同年,列宁在《苏维埃政权的当前任务》中提出了把文化作为福利和奖赏的思想,他说:“等使优秀的公社立即得到奖赏(如在一定时期内缩短工作日,提高工资,提供许多文化或艺术方面的福利和奖品等等).”[2]把文化作为优秀公社的特殊福利和奖赏无疑增加了无产阶级的文化素养,对于改变十分落后的无产阶级文化状况不无裨益.列宁在1919年《苏维埃政权的成就和困难》中说:“必须取得资本主义遗留下来的全部文化等必须取得全部科学、技术、知识和艺术.”[3]这里,列宁将文化看作全部科学、技术、知识和艺术等,并且把文化当作财富.列宁在1919年《俄共(布)关于乌克兰苏维埃政权的决议》中说:“俄共特责成全体党员用各种办法帮助铲除妨碍乌克兰语言和文化自由发展的一切障碍.”[4]在具体的社会主义文化建设措施上,列宁建议大力发展语言、学校等文化手段,而不是铲除这些语言和学校.

二、列宁将文化特指包含生产力和生产关系的物质文化

列宁通过文化援助、文化经济水平、文化水平、资本主义文化遗产和文化经济联系等思想对“文化”概念做了使用,特指包含了生产力和生产关系的物质文化,特别是在一定的生产力发展阶段上,把具体存在的生产力和生产关系当作文化.

列宁在1916年《论面目全非的马克思主义和“帝国主义的经济主义”》一文中引用波兰社会党人的说法,将给予比俄国更落后和更受压迫的人民的“无私的文化援助”看作“帮助他们过渡到使用机器,减轻劳动,实行和社会主义.”[5]“文化援助”,即,将使用机器作为一定的生产力,减轻了劳动.社会主义不仅“能给不发达的殖民地民族以无私的文化援助”,而且“会吸引欧洲有文化和有政治要求的被压迫的小民族同社会主义大国实行联合等”[6]

由于资本主义高度发达的生产力,或者资本主义文化“创立了大生产――工厂、铁路、邮政、等等”,[7]列宁在1921年《全俄苏维埃第九次代表大会文献》中提出了文化经济水平任务,并指出“达到更高的文化经济水平.”[8]显然,这里的文化与经济紧密相关,把经济和经济工作努力提高到与国家的政治改革相适应的水平,使其在经济发展中开辟文化进步的新篇章.

在此基础上,列宁在1923年《论我国革命》一文中谈到社会主义的必要条件之一就是要具备一定的文化水平,这一文化水平即生产力发展水平.他说:“建立社会主义需要有一定的文化水平(虽然谁也说不出这个一定的“文化水平”究竟是什么样的,因为这在各个西欧国家都是不同的)等”[2]359这一思想说明了,在文化水平相对落后的条件下,在先进的社会制度的基础上,社会主义有可能赶上发达国家.

列宁不仅把具体的生产力作为文化,而且把生产力和生产关系的总和作为文化.他在1918年《在全俄执行委员会会议上关于苏维埃政权的当前任务的报告》中认为,社会主义需要资产阶级及其技师和专家的知识、经验和劳动,没有这些东西,“我们就不能真正掌握旧的社会关系所创造的、作为社会主义的物质基础保留下来的文化”.[1]243他强调了社会主义的资产阶级文化基础的重要性,他说:“我们不能设想,除了建立在庞大的资本主义文化所获得的一切经验教训的基础上的社会主义,还有别的什么社会主义.没有邮电和机器的社会主义,不过是一句空话而已.”[1]252他在《论“左派”幼稚性和小资产阶级性》明确指出,不利用大资本主义所达到的技术和文化成就便不可能实现社会主义[2]133.他还补充说明了,知识分子就是资本主义的文化因素,因为如果不利用知识分子就无法建设社会主义[9].


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