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旧时礼教规定,男女授受不亲,青年男女见面是很难的.结婚都靠父母之命,媒妁之言.媒婆是专业的,说成了才会得到报酬.说媒靠嘴,她们的嘴上功夫能把穷的说成富的,坏的说成好的.有一个笑话,说的是男女两家都很有钱.可两家的少爷、小姐都有残疾,也都想找没有残疾的人才肯结婚,于是,请一位有名的媒婆来说媒.她向男方说,那位小姐的家庭和她本人各方面都好极了,只是小姐有个小缺点:嘴不大好.一般习惯说法,这是爱唠叨,说闲话的意思.男方一想,许多女人也有这种毛病,能改好的,就同意了.媒婆向女方说:那位少爷的家庭各方面和少爷本人都好极了,只是眼下没什么.按习惯说法,那是说少爷现在手底下没钱.女方一想,男方家是很有钱的,少爷现在不是当家的人,以后当了家就会有钱的,就同意了.两人结婚后才发现,那小姐的嘴是不大好,是歪的,而那位少爷双眼下面没有鼻子,是烂掉了的.这媒婆说的话,有什么不对的呢?
古时官府里都有一些没有职称的佐助人员,俗称师爷,就很有语言上的功夫.一个人犯了杀人罪,求这种师爷为他想办法减轻罪行.这师爷看到状子上写的有“用刀杀人”四字,他用笔在“用”字中间的一竖下面加一笔,改成个“甩”字.这四字“杀人”,就把“用刀杀人”谋杀的原意,变成了误杀,罪就轻多了.记得曾国藩也有个故事,他打了多次败仗后,在奏折上写的是“屡战屡败”,他的师爷把这四字改为“屡败屡战”,消极的用语一下子变成了积极的、带有顽强奋战、充满自信精神的话了.
人们也常用这种方法编讽刺笑话.《时兴笑话》载:
一猴死见冥王,求转人身,王曰:“既欲人身,须拔尽毛方可.”即唤夜叉拔之,才下手,猴连声叫痛,王曰:“你一毛不拔,也要思量做人.”
“一毛不拔”是非常吝啬的意思.这笑话讥讽悭吝的人:“你这么抠门,还想做人呀!”
清朝石成金所撰《笑得好》载:
有人问乞丐曰:“狗子为何看见你们就要咬呢?”乞丐曰:“我若有了好衣帽穿戴,这业障也敬重我了.”
这是讥讽那种敬富欺贫的小人的,把此种人叫“业障”,也就是骂声“不是东西”了.
(选自《北京晚报》2007年1月)