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稻盛哲学的渊源是阳明学
《圣经》上说,“已有之事,后必有之；日光之下,并无新事.”我们所说的稻盛哲学,从本质上并没有任何新的东西,因为稻盛和夫的修为无非是阳明学的实践.王阳明并没有在孔孟之外再独立门户,从这一点来说,阳明学并不是一门新鲜而独立的学问,而是启发我们通过良知抵达孔孟思想的一种渠道.那么,孔孟思想中有什么新东西吗?孔子述而不作,并无刻意的创新.人对于宇宙、世界本质的是非之心,是我们的内心所固有的；当它们呈现在不同的行业,就成为不同行业的规律.
追根究底而言,我们学习稻盛哲学不是因为有新东西,而是因为它带领我们对世界、本心作更深的理解.真理本身是没有深浅的,但我们与真理的距离会有远近,稻盛先生让我们不断靠近真理,越靠近,真理就越简单.稻盛最核心的思想就是按照“作为人,何谓正确”去自省、改进.如果偏离了这个核心,就会进入歧途.
企业需要触及灵魂的学问
对于中国企业而言,发展阶段不同,所需求、所渴望的也不同.流程、战略、领导力等,当然是有价值的.但在目前,我们的心灵更渴望那些可以触及灵魂的学问,稻盛哲学正是如此.
我们是走了两个极端.在过去的2000多年,孔孟之道、四书五经对中国文化和政治产生了很大影响.然而,近代中国在外交上的失败,在战争中的痛苦使得中国人对孔孟失去了信心,视其为糟粕,将其弃若敝屣.改革开放以来,中国企业,尤其是民营企业,进入了繁荣发展的阶段,开始学习西方管理. 但是,我们只学到了西方的“术”,却学不到西方的“道”.例如,很多企业都引进了绩效考核.但是,如果去美国企业看,就会发现他们谈的是绩效管理.绩效管理是从目标设定、提供资源、辅导与协助,再到评估和学习的一个循环,而我们只学到了最简单粗暴的东西：你来做,我来考核,做得不好往往还要惩罚,这就变成了一种负面的东西.如果我们真的也做起这个循环,就会把中国的传统思想融入进去.
虽不能至,心向往之
高山仰止,景行行止.虽不能至,心向往之.这大抵可以表达我对学习稻盛哲学的态度.客观上讲,人类有史以来,品德高尚的人永远是少数,所以成为少数人是多数人的梦想.稻盛和夫所构造的理想境界,就像高尚的品德,能达到这个境界的人始终是少数.在追求这个境界的过程中,由于各种原因,有的人只能达到中间的位置,而只有少数人能达到理想境界.稻盛思想在日本并不盛行,在中国也不可能成为主流,但这并不意味着它不好.另外,为稻盛思想所吸引的人,也不能因为不能达到理想境界而放弃学习、践行.
2008年,中国成功举办了奥运会,而在同一年,中国企业家的信誉也遭受了重创（因“三聚氰胺事件”）.这个时候,中国人开始反思,只挣钱不行,得寻找精神的家园,灵魂的归宿.所以,今天中国的“稻盛热”不是偶然的,而是大家发自内心的一种渴望.金蝶软件董事局主席徐少春在今年曾说：“中国人今天精神的匮乏与30年前的物质匮乏一样另人心痛.”30年前,物质匮乏,所以我们要做一点小买卖,投机倒把挣点钱.今天,精神匮乏,我们遇到了稻盛和夫.他帮助我们确立一种标杆,让我们自己唤醒自己内心的东西.在志业上,能达到稻盛高度的人太少了；但是我们还是要去学,哪怕上三五个台阶也好.在精神上,我们沉沦太久了,如果不“见贤思齐”,则会更加“不进则退”.哪怕我能上一个小山顶,幸福感和成就感很不一样了,我和稻盛仍然很远,但是这并不妨碍我向他的方向走.
我们说,有些做企业的人纯属职业坏人,但他在内心肯定也有这种热望.江洋大盗多半是孝子,因为人的良知永远不会泯灭.同样,最坏的那些人,包括往牛奶里添加三聚氰胺的人,他们也没有一个人坏到底,对自己的家人一定有温柔的一面.如果换一个场合给他讲仁义礼智信,他一定愿意听.我想,中国的企业一定渴望稻盛思想,只是我们需要找到合适的途径,去点燃他们心中的这份热望.
要有勇气“独醒”
一些企业家觉得中国大环境比较浮躁,价值观有些紊乱,员工们没有共同的信仰,因而学习稻盛比较困难.事实上,领导者要点燃他人心中的明灯,唤醒员工心中的良知,前提是自己得有这个修为.稻盛哲学首先是给老板自己学的,自己学不明白,而去逼迫员工学,是没有意义的.老板自己学明白了,内心自然会有力量让大家感受得到,才能带领大家去往理想境界.所以,有人去日本参观阿米巴的运营方式,回来之后才发现：原以为阿米巴是奴役员工的,实际上,阿米巴是绑架老板的.
我每次讲座,都会和大家分享 “不抱怨”这三个字.抱怨有哪些不好?第一,它不解决任何问题；第二,会产生大量负面情绪,消耗你的能量；第三,会让我们推卸肩上的责任,丢掉解决问题的动力和机会.中国人讲“修、齐、治、平”,本质上是先要把自己身边的事做好,未能齐家就不要讲治国、平天下.如果管理不好自己的家,自己的企业,去谈什么自由都是浪费时间.
在《渔父》里,屈原曾经感叹“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,因而感受到一种高贵的落寞.渔父以短歌表达了自己的劝慰：“沧浪之水清兮,可以濯吾缨.沧浪之水浊兮,可以濯吾足.”屈原最终还是涉江而死,以全气节.而我们做企业的人,真的要去学习稻盛,就得先有决心和勇气去“独醒”.