对经济观中哲学思想的再

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[摘 要 ]经济发展观继承和发展了马克思主义经济学体系思想,并与当代中国社会实践相结合,其发展观作为思想体系的重要组成部分,是以马克思主义哲学作为分析和出发的基点,深入运用了马克思主义哲学的各种分析方法,务求在与中国经济发展的现实相结合的前提下,提出了系统独特的中国经济发展观.

[关 键 词 ]经济发展观哲学思想

经济发展观是理论的灵魂和精髓之一,在中国经济日趋走向繁荣之际,对其经济观的理解和把握具有建设性的意义.从改革开放以来,对中国经济发展的认知结果有着极强的指向性,构成了中国经济发展的指导思想.事实上,的经济发展观中蕴含着丰富的唯物辩证法思想,是建立在辩证唯物主义世界观基础之上通过认识论和方法论确立起来的关于中国经济发展的一整套系统观点,强调用发展的眼光看问题.所以,对其发展观中哲学思想的解析和认知,也是我们从理论走向方法的一个审视进路.具体而言,这一发展观中蕴纳的哲学思想主要体现在以下几个方面:

一、充分运用矛盾分析法,对当前的时代主题和我国的基本国情进行深刻准确的判断和分析

在对冷战后国际形势进行冷静观察和科学分析后,对世界形势发展做出的重大战略判断,即“和平与发展”是当今时代的主题.他指出:“我们感到,虽然危险还存在,但是制约战争的力量有了可喜的发展.日本人民不希望战争.欧洲人民不希望战争.第三世界,包括中国,希望自己发展起来,而战争对他们毫无好处.” 分析了在今后的一段时间内,争取和平避免世界战争的可能性,并指出战争与和平这对矛盾可以实现转化,指出和平力量在不断壮大;他还通过对世界基本矛盾发展变化的分析,认为战后资木主义国家生产力的发展和生产关系的调整,不仅加深了经济全球化的进程,同时也造成了南北差距的扩大.他说,“现在世界上真正大的问题,带全球性的战略问题,一个是和平问题,一个是经济问题或者说发展问题.发展问题是核心问题.” 这一判断,同时还提出了解决发展问题的途径,即进行南北对话和南南合作,从而为我们正确认识当今世界的发展趋势,制定相应的经济战略和策略以促进自身发展提供了可靠的理论依据.

我国正处在并将长期处在社会主义初级阶段,这是全面分析存在的诸多矛盾总结历史经验教训找出的起主导作用的主要矛盾,从而奠定了党在社会主义初级阶段的基本路线和一系列方针方针政策的制定基础.因此,十四大在总结十一届三中全会14年的实践经验和理论发展,吸收南方谈话精神的基础之上,对建设中国特色社会主义理论进行了新的概括.

二、用唯物史观中生产力起决定生产关系的理论精髓,提出了集中力量发展生产力是社会主义建设的中心任务的论断

社会主义制度建立初期,因为片面强调生产关系忽视生产力的错误倾向,受到了经济发展规律的惩罚.而早在20世纪60年代初就提出了著名的“猫论”,强调社会主义发展要以生产力为判断标准,但被斥责为“唯生产论”而受到错误的批判.十一届三中全会以来,始终强调发展生产力的极端重要性,他指出社会主义诸多任务中最重要的一条就是发展生产力尤其是先进生产力,在发展生产力的基础之上为实现共产主义创造物质基础.他说:“社会主义经济政策对不对,归根到底要看生产力是否发展,人民收入是否增加.这是压倒一切的标准.”在视察深圳、珠海等城市说到:“社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕.等总之,社会主义要赢得与资本主义相比较的优势,但必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果,吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映社会化生产规律的先进经营方式、管理方式.” 重申了社会主义经济政策的对错归根到底取决于生产力是否发展、人民收入是否增加的标准.

总之,反复强调马克思主义的基本原则就是发展生产力,并把这一原则始终贯彻于指导我国社会主义建设的实践中.他认为,马克思主义最注重发展生产力,社会主义的任务很多,但根本的一条就是发展生产力.只有生产的高度发展,才能充分体现社会主义优越性.因此,社会主义就是要在发展生产力基础上体现出优于资本主义,只有始终坚持以经济建设为中心,大力发展生产力,才能使国家走向富裕和现代化.

三、根据事物发展是由量的积累到质的飞跃规律,制定出“三步走”、基本实现现代化的经济发展战略

一方面,强调要注重量的积累,不能好高骛远.认为鉴于过度时期遗留下来很多尚待解决的问题和过渡时期及以后的一部分时间工作过粗的原因,解决初级阶段的主要矛盾、发展生产力将是一个艰巨持久的任务,必须分步骤有计划地逐步解决,防止“急于求成”.为此,他提出经济发展“三步走”战略.他说,“我们确定了一个政治目标:发展经济,到20世纪末翻两番,国民经济生产总值按人口平均达到800美元,人民生活水平达到小康水平.这个目标对发达国家是微不足道的,但对中国来说,是一个雄心壮志,是一个宏伟的目标.更为重要的是,在这个基础上,再发展30年到50年,力争接近世界发达国家的水平.”

另一方面,正如强调得那样,“要注意经济稳定、协调地发展,但稳定和协调也是相对的,不是绝对的.发展才是硬道理.这个问题要搞清楚.如果分析不当,造成误解,就会变得谨小慎微,不敢解放思想,不敢放开手脚,结果是丧失时机,犹如逆水行舟,不进则退.”提出几年一个台阶的逐步发展的思路.“三步走”经济战略,本身是一个量的积累与质的飞跃的统一.他指出了我国促进经济快速发展不要性和出现若干快速发展阶段的可能性.的这些发展战略和思想,既符合我国经济发展实际,也符合经济发展的辩证法思想.

四、坚持唯物辩证法的否定观,促进改革开放的伟大国策

“在社会主义初级阶段,必须把发展生产力放在首位改革那些不适应生产力的上层建筑.这种改革,是社会主义制度的自我完善,是巩固和发展社会主义制度的需要,绝不是搞资本主义.继承了马克思主义生产力发展观点,创造性地提出改革是发展生产力解放生产力的革命.并从多方面阐述了改革的性质、目的、范围等.改革和革命相比较,虽然不具有后者的对抗性、爆发性和无序性,但就其目的而言则是相同的,即都对生产力发展起到了促进的作用.正是以此为基点把改革说成是革命,强调了改革与革命的同一性.指出改革是在坚持社会主义基本制度的前提下的“社会主义的自我完善”,另一方面,对过去僵化体制来说,改革确实是一场“革命性的变革”.在社会主义事业面临严重挑战的今天,社会主义改革的任务比以往任何时候都要严重和紧迫.把改革说成是革命,强调改革的目的性、迫切性、艰巨性、复杂性、深刻性,就是引起我们的重视,让我们大胆地投入到改革的洪流中,大胆探索与创新打破固有模式的束缚和走出照搬别国模式、“一大二公”的误区,提出新思想、新措施、新方法,使生产关系、上层建筑、管理方式适应现代化建设的需要,以使一个经济文化落后的社会主义中国变成一个富强、、文明的现代化社会主义强国.这些关于改革的论断和分析清楚地表明,改革就是辩证的否定.

对外开放.一个闭关自守的国家是没有前途可言的,一个拒绝学习先进文明与技术的国家也必将是毫无希望可言的,与世隔绝只能换来停滞乃至落后的下场.马克思、恩格斯指出,资本主义对世界市场的开拓,使一切国家的生产和消费趋于世界性.但因为背景与时代的不同,他们不可能提出社会主义国家对外开放的方案.在对中国经济发展现实认知的基础上提出一整套社会主义国家对外开放理论,并重新审视社会主义与资本主义的关系确立了对外开放的基本国策.从而20多年来,我国采取的分步骤、多层次、逐步推进的对外开放战略已经取得了举世瞩目的成绩.


五、坚持一切从实际出发的理论,深化了基于中国当前国情建立起以经济建设为中心全面协调发展的理论

在延安时期曾说:“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究.”这是对中国革命最基本经验进行了准确的总结和概括,而在此基础上做了进一步解读.他认为“马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义,同志用中国语言概括为‘实事求是’四个大字.”以深化人们对实事求是的理性认识,防止了人们对实事求是片面肤浅的解释.接着阐明坚持实事求是即唯物主义,反对实事求是即唯心主义;不坚持实事求是,必然导致我们的失败的理论;最终总结了科学的坚持实事求是的经验 ,应用于社会主义现代化建设的伟大实践中并多有创见.


改革开放以来,强调要解决历史遗留问题和坚持“向前看,搞社会主义现代化建设”的目的.他更强调的是,不断研究新情况解决新问题,因为事异时移,新的事物、新的问题总是层出不穷.而坚持实事求是就是要着力了解和研究新的实际.1992年初视察南方经济发展现实后在南方谈话中,仍然强调说:“实事求是是马克思主义的精髓.要提倡这个,不要提倡本本.我们改革开放的成功,不是靠本本,而是靠实践,靠实事求是.”正是通过对这一思想的充分运用,总结并指出了实事求是地解决各种实际问题同发展理论具有密切的联系.实事求是,并非拘泥于事情本身,而是要用科学的世界观与方法论寻找出问题的答案;所谓实事求是,就是探求事物本身不以人之意志为转移的内在规律性,而非脱离实践刻意研究所谓的“理论创新”.在此发展观的基础上,在规划我国未来发展与繁荣的蓝图时,从我国基本国情出发,多角度地阐发了建设有中国特色社会主义道路的全面发展观:即以经济建设为中心,协调地实现国家的全面发展,从而为建设中国特色社会主义指明了方向.也构成了理论的重要基础和理论根基.此理论从十二大起至十六大,一直被置于党的思想路线中,坚持不废,成为我党开展一切工作的出发点和制定及执行正确路线方针、政策的根本依据.

通过分析理论体系的内在逻辑结构,解析哲学体系中有关经济发展的理论,我们会清晰地看到,经济发展观是哲学思想的重要组成部分.其基本内涵是将马克思主义与思想的关于发展理论承接起来,认可分析了我国在不同历史其经济发展的现实,充分运用马克思主义哲学分析方法,提出了我国经济发展的一整套指导思想,导引着中国改革开放和社会主义建设的伟大实践,从中国经济发展的现实来看,这一思想还没有结束,而是刚刚开始,因为我们至今仍然受惠于这一推动社会主义中国走向繁荣昌盛的伟大思想.

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