“价值”的哲学内涵

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摘 要 ：本文认为“价值”的哲学内涵主要体现在：价值具有实践基础,价值是一种关系,价值是一个系统.

Abstract:This paper argues that the philosophical contention of the value mainly reflected in three aspects: the basis of practical, the relationship and the system.

关 键 词 ：价值 哲学内涵 关系

Keywords: value philosophical contention relationship

作者简介：卢国维,天津师范大学马克思主义学院马克思主义哲学专业2009级研究生,研究方向为马克思主义哲学基本原理.

“价值”在不同的领域中含义是不同的,比如在经济学中,价值指的是凝结在商品中的无差别的人类劳动；在伦理学中,价值主要指的是道德价值、规范价值等.然而,要撇开一切限定思索到底什么是“价值”,就必须从哲学层面来进行探析.

一、价值具有实践基础

要从哲学层面来理解价值的内涵最根本的要在马克思主义实践观的基础之上来展开.首先,实践是人类所特有的本质活动,是连结主体和客体的纽带.人的活动与动物活动的根本区别就在于人能够从事以一定手段、有目的的进行改造外部世界的实践活动.从根本上讲,连结价值主体和价值客体的价值活动本身就是实践活动,在这种实践关系中,主体按照自己的需要和目的,通过工具和行为影响和改造客体,使客体产生适合于主体的效益.同时,客体按照自身发展规律变化作为条件制约主体活动,在结果和效应中给主体以现实的影响,实质上价值关系是主客体之间的一种实践关系.其次,实践作为改变世界的活动不仅是产生价值关系的基础,而且还是检验事物是否存在价值的唯一标准.只有在实践活动中价值关系才能得以确立和发展.

二、价值是一种关系

从哲学上来看,价值不仅具有实践基础,而且还是一种关系.

价值的客观性.马克思说过,任何哲学范畴,“充其量不过是从对人类历史发展的观察中抽象出来的最一般的结果的综合.这些抽象本身离开了现实的历史的历史就没有任何价值”.[2]（P31）作为哲学范畴的“价值”当然是哲学思维的结果,但同样有着现实的基础和客观的依据.一般来说,价值关系的存在和人类社会的产生、主客体的分化及其相互作用是紧密相联的.主体按照自己的内在尺度,使客体的存在、属性及其变化合乎主体的发展需求,同主体的生存状态相一致,从而显示自己的本质力量,这种客体的存在同主体的发展是相一致的,是一种有效用的关系.

2. 价值的主体性.价值关系是主客体之间的一种客观关系,但是这并不否认和排斥价值的主体性.在现实复杂的生活中,人是各种各样的,不仅有不同思维方式的个人,而且还有不同层次不同性质的社会集体,所有这些“人”的不同形态、不同层次与一定的客体发生价值关系都会产生不同的价值判断.那么要判断一个客体究竟具有什么样的价值,就必须加上一条：它对谁的价值?价值的主体性就是说事物的价值判断是同主体的具体个性相联系的,对“谁”的价值就反映“谁”的个性,对阶级的价值具有阶级性,对全人类的价值具有人类性,对某一个人的价值具有他个人的自私性.

三、价值是一个系统

“价值”在其构成方面实质上是一个有机的系统,主要包括价值主体、价值客体和价值活动.

1. 价值主体.要全面的了解主客体之间的关系首先要知道价值的主体,在离开了主体及其需求的满足条件下,客体只是尚未价值化的东西,价值的主体只能从人的各种本性中去寻找,因此充当价值主体的只能是人.但是由于涉及的范围不同,主体一般分为个人、集体、名族、国家和人类.很多人认为,只要是“人”应该都是价值关系的主体.诚然,价值的主体不能离开“人”,但是不能反过来说所有的人都是价值关系的主体,这里要明晰价值关系主体和价值认识主体之间的区别.一般来说,只有具有某种需要的人与能满足这种需要的事物相互作用,并通过它使自己的需要得到满足的人才是真正价值关系的主体.

2. 价值客体.价值客体属性和特征是价值关系得以形成和确立的客观前提.价值客体不是泛指整个物质世界,而是事物中与人构成对象性关系的方面和属性,因为确定了只有“人”才能作为价值关系的主体,所以在没有和“人”的需求构成对象性关系而自在存在的事物和属性只是潜在的价值客体,而不是现实的价值客体.犹如认识客体一样,只有纳入人的价值关系范围内的事物才是价值的客体.作为价值客体从形式上来讲是丰富多样的,不仅包括物质客体,而且还包括精神客体、知识客体等,甚至从某种意义上来说“人”本身也是他人的特殊价值客体.

3. 价值活动.所谓的价值活动就主体为满足自身需要所采取的利用体力、智力而进行的使客体价值化的活动,也即是在实现和创造价值过程中的主体的各种活动.价值活动作为中介因素一般来说要受到两方面的制约,一方面要受到主体需要的制约,另一方面要受到客体属性的制约.因此,价值活动的最大特征就是依据主客体双方特征的综合下来确定具体的活动方式,也只有在这种双重制约下的价值活动才是现实的、可行的.

总之,在“实践”的基础上形成“价值”关系,通过价值主体、价值客体、价值活动三个基本要素构成完整价值“系统”,并且贯穿于价值发展的全过程.“价值”的哲学内涵就是这些基本要素相互作用、辩证统一的关系.

注释：

[1]李德顺.价值论.北京：中国人民大学出版社.1987

[2]马克思恩格斯选集(第1卷).北京：人民出版社.1984