《冰血暴》杀戮时请聊聊哲学

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电视剧从来和哲学无关,这和电影恰巧相反,事实上自从电影创造之初就有太多的艺术家在这门新兴的手艺里试图填补各种可能,象征、寓言,包括哲学,然而作为很久以后出现的电视剧,却一根筋地在通俗的道路上不复返.

也有前赴后继者,但往往服从于通俗的框架之下,这在这些年尤为显著,《迷失》里有心理学的影子,但它首先是部悬疑剧,《犯罪心理》每集的片头都有带有思考性质的语句,但事实上和剧情只存在着牵强的联系,究其原因,观众们不愿劳累了一天之后还陷入迷茫的思考甚至思辨之中,从这个角度来说,《真探》的大获成功实在出人意料.

然而《真探》的问题也在于这种哲学式的思辨使其过于沉郁,尽管各种新闻都在说这部剧收视有多么喜人,但一个显而易见的是,收视率的触底反弹是伴随着奥斯卡的造势和马修的得奖产生的,尽管口碑在此产生一定的作用,但似乎光用口碑来解释问题的方式过于片面了,比如前几季口碑也甚好的《绝命毒师》怎么说? 思辨元素 无限可能

从这个角度来说,每一个看过《冰血暴》电视剧版的观众都会感到惊奇：这分明是个《真探》的核,怎么套上了《绝命毒师》的壳?

你会对第六集开头《彩云追月》音乐下的那群鱼念念不忘,并产生“我为鱼肉”的想法,你会执着于解释几次战的原因都是在于“开会死不开也会死”的悖论,你会好奇守护神圣劳伦斯以及《出埃及记》,当然,你无法回避每一集的标题 ―― 那些全部是些哲学或禅宗的故事.

应该说,剧情并不是为了解释那些哲学式的小标题,但那些带有思辨意味的标题却恰如其分地解释了剧中人物的困境,以第一集“鳄鱼困境”为例,原题意就是在说一种左右为难怎么都是错的困境,同样处于困境的是第一集中的两个人物,一个是被绑架的胖子,当车中途出现车祸,他是不是要逃出去,逃,会死于严寒,不逃,死于杀手,艰难的选择,另一个艰难的选择是男主角,拒绝杀人或者接受杀人都与其做人准则发生悖论.

同样的哲学故事还有很多,比如哈西迪犹太教的寓言故事“公鸡王子”,比如禅宗公案“云门六不收”,甚至还有一些文明人与野蛮人的冲突思考,以及那个几乎每集都会出现的“如果你是对的,别人都是错的”的海报.有心的观众可以找出许多.

但显然,这又不是一个类似《真探》般需要你过于绞尽脑汁的剧（尽管你绞尽脑汁能得到更多的乐趣）,它更像另一部的《绝命毒师》,讲述一个备受鄙视的失败的小白领如何变成了狠角色（后半句是作者的猜测）,从这个角度来说,它通俗得简直到了B级片的地步.

《冰血暴》终究说的还是人,如原版电影一样,来自一个一事无成的小人物对这个世界荒诞的反抗,用剧集里的表述方式来说,就是一个猎物转变为猎人的过程,莱斯特长久的懦弱无能与压抑势必会在某一集里来个绝地大反攻,从剧作方面来看很是精彩,而恰恰,由于带有科恩兄弟的痕迹,所以避免不了各种黑色幽默与昆汀式的唠叨,比如卖药物的喋喋不休那番关于僵尸入侵的对话,在戏谑的同时又反讽了现实,这让故事显得更有趣.

对于中国观众来说,这是比《真探》和《绝命毒师》更容易接受的剧,它减少了《真探》的宗教内容却在哲学思辨上不相上下,它增强了《绝命毒师》的故事节奏却在人物刻画上毫不逊色,唯一可以吐槽的恐怕只是扮演主角的马丁弗瑞曼,倒不是说他一如既往的华生风格,而是说他过于精致的表演似乎显得与其他人格格不入,相比来说,与科恩兄弟有过多次合作的松顿似乎更懂得这样的戏应该怎么演. 关于

“这是一个真实故事”

据说,电影《冰血暴》上映的几年之后,一位来自日本的女影迷飘洋过海,来到这个叫法尔戈的小镇,孤身一人言语不通地寻找影片结尾被埋藏着的92万美金,几天之后,没见她满载而归,却被路人发现了她冻僵的尸体,彼时无论是媒体还是小镇居民都在讨论着这个类似都市传说的故事,究其原因,只是科恩兄弟在影片的片头写上：这是一个真实的故事.

究竟《冰血暴》是不是真实的故事?科恩兄弟不置可否,我们也无从判断,或许这只是一个科恩式的把戏,而那位寻宝的女子,两年之后又被拍摄这个纪录片的导演发现更多的奇情故事,真实与假象往往取决于一念之间.

所以尽管电视剧《冰血暴》不厌其烦地在每一集的开头都写上“这是一个真实故事”时,已经没有人当真了,事实上,当那些神经病式的人物挑逗着你的每一根神经时,如果你把他当真实看待,或许,你已经陷入科恩兄弟的逻辑陷阱太深了.