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儒家历代重要代表人物
1885年（清德宗光绪十一年）熊十力生.当代新儒学主要开宗人,援佛入儒,建立新唯识论的哲学体系.著有《新唯识论》.熊十力与梁漱溟、牟宗三、冯友兰、方东美、唐君毅、张君劢、徐复观并成为“当代新儒学八大家”. 1968年卒.
1887年（清德宗光绪十三年）张君劢生.认为现代儒学“应以德、法二者相辅而行,为今后学术发展之途径”.1969年卒.
1893年（清德宗光绪十九年）梁漱溟生.当代新儒家代表人物之一,著有《东西文化及其哲学》,是书为当代新儒家的重要文化哲学著作.1949年完成《中国文化要义》,认为中国文化的支柱是孔子精神及儒家思想.1988年卒.
1895年（清德宗光绪二十一年）钱穆生.著有《先秦诸子系年》《国史大纲》等.是当代中国学术重镇新亚书院的主要创办人.1990年卒.
1895年（清德宗光绪二十一年）冯友兰生.著有《中国哲学简史》等.为新儒家重要代表人物.1990年卒.
1899年（清德宗光绪二十五年）方东美生.方先生不同意宋儒所强调的“道统论”.他认为现代世界因高度物质化而丧失了宗教精神和哲学智慧,主张落实儒家的人生价值,以不断提升生命的意义,从而达到拯救现代人类的目的.1977年卒.
1902年（清德宗光绪二十八年）贺麟生.建立了“新心学”思想体系.著有《文化与人生》《当代中国哲学》等.1992年卒.
1903年（清德宗光绪二十九年）徐复观生.著有《中国人性论史》《两汉思想史》.1982年卒.
1909年（清宣统元年）唐君毅生.当代新儒家代表人物,在港台和海外有着广泛的影响,其哲学体系为心灵九境说.代表著作为《中国哲学原论》《生命存在与心灵境界》.1978年卒.
1909年（清宣统元年）牟宗三生.认为现代新儒学的任务为“道统之肯定,即肯定道德宗教之价值,护住孔孟所开辟之人生宇宙之本源.”他独立翻译康德的三大批判,融合康德哲学与孔孟陆王的心学,以中国哲学与康德哲学互相诠解.著有《心体与性体》《智的直觉与中国哲学》《现象与物自身》《圆善论》等.1995年卒.
1930年（民国十九年）蔡仁厚生.师承牟宗三,著有《中国哲学史》等.现居台湾.
1934年（民国二十三年）刘述先生.著有《黄宗羲心学的定位》《中西哲学论文集》《儒家思想与现代化》等.
1935年（民国二十四年）成中英生.美籍华人学者,著有《知识与价值：和谐、真理与正义的探索》《合内外之道――儒家哲学论》等.
1940年（民国二十九年）杜维明生.美籍华人学者.长期以来,致力于儒学第三期发展、诠释中国文化、反思现代精神、倡导文明对话,在海内外享有很高的学术声誉.著有《传统的中国》《现代精神与儒家传统》等.
1949年王财贵生.牟宗三先生的入室弟子.著有《儿童读经教育说明手册》《从天台圆教论儒家心理建立圆教之可能性》等.
1949年秋,钱穆与唐君毅、张丕介等在香港开办一所亚洲文商专科夜校.翌年春改为日校,并易名为新亚书院.成为现代新儒家兴起和发展的主要学术基地.
1953年蒋庆生.2001年申请提前退休,在贵阳龙场建阳明精舍.著有《公羊学引论》《生命信仰与王道政治――儒家文化的现代价值》.推动儿童读经运动.被称为“儒家原教旨主义者”.
1958年唐君毅、张君劢、徐复观、牟宗三等人联名发表《为中国文化敬告世界人士宣言》,全面表述当代新儒家的文化观点.