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了解许倬云先生大历史观之前,他在大陆比较出名的作品,是《西周史》和《汉代农业：早期中国农业经济的形成》.2006年,香港、北京、台北同时推出他的《万古江河》,一时洛阳纸贵,许的历史研究,第一次走进知识大众.
用许自己的话说,“我的《万古江河》,想表达的是历史也是河流等就是用流体力学的观点来看问题.”香港2009年,北京201 0年,许的一部重要演讲集《我者与他者：中国历史上的内外分际》出版,主要观点是,历史上的中国,从不是一个近现代意义上的主权国家,它是一个不断变化的系统,不断扩展的秩序,周边很多“他者”,是通过与叫做“中国”的政治一文化体对比中,来定义自己的.
这个演讲集中,许有一句没说出的话,就是,这个今天面目不确定的政治一文化体,是否到了通过“他者”来定义自己的时候了换句话说,没有对他者的认知,我者不可能找到自己的定位.
1998年,许在匹茨堡大学荣休.一帮朋友经常聚会于许府,谈天说地,徜徉历史河流,今天我们读到的《大国霸业的兴废》,就诞生于许与朋友的谈说中.不了解此作内容时,读者尽可想象那时那地的谈说,是一件令人多么惬意的事情.但我想告诉读者,这部篇幅不大的作品,有多么厚重,多么沉重,其中的几个篇章,比如对国民政府抗战建国的叙述,无法不使人联想到“风萧萧兮易水寒”,“慷慨悲歌”这样的画面.以消耗中华民族数以百万计精英将士,数以千万民众生命的抗日战争,是中国近现代史长河的转捩点,可至今产生不出史诗般的作品.我想象得到,许讲故事到此,在许府厅堂,在听讲的诸位心里,回荡着怎样的气息.这段宏大的故事中,穿插诸多细节,使读者知道,原来许亦是“世家子弟”,父亲伯翔公许凤藻为国军高级将领,诸般事迹融入历史的大河之中,使得两厢面貌,顿时鲜活起来,可感可触,也使得读者理解齐邦嫒的堪称伟大的《巨流河》,有了另一只把手.
《大国霸业的兴废》,是华人学者鲜见的历史哲学之作.此前看到的,是近年在香港、台湾、大陆讲学的金观涛《探索现代社会的起源》和修订版《兴盛与危机》(与刘青峰合著).人类20世纪的悲剧,使知识人对宏大历史叙述,有了一种本能的反感与拒斥,大陆学者尤甚,所谓学术凸显.思想淡出.对此看得明白,并指出其弊端的.华人学者中,还有余英时和李泽厚.尽管如此.三十余年来,出世作品寥寥无几.无疑.这是一件吃力不讨好的工作.在《探索》一书的结尾,金写道,“二十世纪曾被理想的太阳照耀过.而正是在这种意义上讲,现在人类正面临前所未有的思想黑夜.”对人类历史的哲学叙述,是黑夜中知识人仍坚韧前行的努力.也正在此意义上.许倬云的新著,尤显重要,格外重要.
本书讲述了历史上所有重要霸权国兴盛与衰败,以及它们之间横向和纵向比较故事.纵横几万里,上下几千年.
特别值得注意的,是关于中国勿充当霸权国的警告,以及当今霸权国美国面临的霸权新局面：历史上霸权国从未遇到过的情况,即全球化带来的分工以及全球物流系统整合,使得产品生产超乎以往的云集一地,向全世界提供消费产品.我以为,许的疑问处,正是后来者的出发地.这也是许作对黑夜中人类的另一贡献.