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关于科学对人们的误导,我们还要看一下哥白尼学说胜利的例子.这个例子说明:某一种理论被我们接受,并不一定是因为它正确.
我们以前被灌输的一个图像是这样的:科学是对客观世界的反映,一旦客观世界的规律被我们掌握,我们就能描述这个世界,我们甚至还能够改造它.科学的胜利就是因为它正确,它向我们展现出一个又一个正确的事例,最后我们就接受它.
但是实际上我们考察科学史的例子就能看到,在很多情况下,科学不是因为它正确才胜利的.这个哥白尼的事例是许多科学哲学家都分析过的――当年库恩等人都在哥白尼身上花了很大工夫,拉卡托斯也是这样,因为这个例子很丰富,从中可以看出很多东西来.
哥白尼提出他的日心学说,为什么很长时间欧洲的科学家都不接受呢这是因为他的学说有一个致命弱点――人们观测不出恒星的周年视差.而从日心学说的逻辑上说,恒星周年视差一定是存在的.哥白尼的辩解是它太小,我们观测不到.这个辩解是正确的,因为在那个时代还没有望远镜,观测仪器确实观测不到.后来直到1838年,贝塞尔才第一次观测到了一颗恒星(天鹅座61)的周年视差.因为那时候望远镜都已经造得很大了,才终于观测到了.
按照我们以前关于正确的图像,显然哥白尼学说要到1838年才能够被学者们接受,因为在此之前他的理论有一个致命点始终不能证实,我们就没有理由相信这个学说.然而事实上哥白尼学说很早就胜利了,比如开普勒、伽利略都很早就接受了哥白尼学说.为什么他们会接受它呢在这个学说还没有呈现出我们今天意义上的所谓“正确”的结果时,为什么它就已经胜利了呢
现在库恩等人考证,这是因为新柏拉图主义.哥白尼也好,开普勒也好,这些人都信奉哲学上的新柏拉图主义――在这种哲学学说里,太阳被认为是宇宙中至高无上的东西.因此他们出于这种哲学思潮的影响,不等哥白尼学说被证实为正确,就已经接受它了.
这个例子确实可以说明,科学和正确的关系远远不像我们想象的那么简单,一些东西也并不是因为它正确才被接受的.这个事实可以直接过渡到后来SSK理论中的社会建构学说,实际上伽利略等人接受哥白尼学说就是在进行社会建构――用他们的影响、他们的权威来替这个学说作担保:虽然还没有验证它,但我向你们担保它肯定正确.12326