廉洁文化融入高校思想政治理课的辩证

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摘 要:廉洁文化和“思想道德修养与法律基础”(简称“基础”)课程教学在本质属性、目标指向、主体内容、教育对象方面具有密切关联,将廉洁文化融入“基础”课程教学具有客观必然性和现实可行性.基于当前廉洁文化融入“基础”课程教学的现状及问题分析,要实现二者的有效融合就必须从物质、制度、精神三个层面加强廉洁文化建设,不断改进和完善“基础”课程教学体系,并强化一系列相关配套工作.

关 键 词 :廉洁文化; “思想道德修养与法律基础”; 课程教学; 辩证思考

中图分类号: G642 文献标识码:A 文章编号:1672-9749(2013)01-0073-04

廉洁文化是关于廉洁的知识、理论、信仰和与之相适应的表现形式、行为准则、价值取向及其相互关系的文化总和[1],它以培育廉洁社会意识为目的,是开展大学生廉洁教育不可或缺的思想理论资源.2007年教育部下发了《教育部关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》,强调要充分“发挥课堂教学在廉洁教育中的重要作用等把廉洁教育与课堂教学紧密结合起来,使学生在学习知识、增强能力和提高认识的过程中受到廉洁教育,加强思想道德修养”[2].“思想道德修养与法律基础”(以下简称“基础”)课程教学作为高校对大学生进行系统思想道德教育、法律基础教育的主要阵地和基本环节,是加强大学生廉洁教育的重要路径和渠道.在遵循高校教育教学规律和大学生成长成才规律的基础上,将廉洁文化融入“基础”课程教学并以此完善“基础”课程教学体系,有助于引导当代大学生树立“廉洁奉公”价值观,增强拒腐防变能力,形成廉洁自律的职业观念.

一、廉洁文化与“基础”课程教学的本质关联

廉洁文化与“基础”课程教学在本质上具有密切的关联性.一方面,“基础”课的性质决定了廉洁文化进校园、进课堂的主渠道;另一方面,作为社会主义先进文化的重要组成部分,廉洁文化是“基础”课堂教学中开展廉洁教育的重要内容.

1.本质属性一致

思想政治工作是党的“生命线”,思想政治教育是建设的基础.领导干部的腐化堕落,首先就是因为思想上的蜕化变质,廉洁文化主张以正确的思想教育来防范腐败文化对党员干部的腐蚀,这说明廉洁文化是思想政治工作这一“生命线”的基本要素之一,在当前建立拒腐防变教育长效机制的时代主题中具有重要意义.而“基础”课程教学是党的“生命线”——思想政治工作在高校大学生教育工作中的具体实践,是提高大学生思想道德修养,从源头上遏制腐败,面向全社会开展建设的重要内容.因此,廉洁文化和“基础”课程教学都是党的“生命线”——思想政治工作的基本要素.

2.目标指向趋同

廉洁文化建设围绕道德和法制两大核心内容展开:廉洁文化是一种道德诚信文化、道德伦理文化,从“礼义廉耻”到“正心”、“修身”,再到“为民”、“务实”、“清廉”,都把“廉洁”作为一种重要的德性.弘扬廉洁文化,就是要使“廉洁”这种德性为全体社会成员所认同并外化为相应的廉洁行为方式.廉洁文化又是一种政治制度文化,道德、德性并不能解决所有问题,在提倡廉洁德性的基础上,又必须辅之以相应的纠错、惩罚机制,这样才能确保吏治的澄清和机构的高效运转.因此,廉洁文化建设的目的就是要在全社会形成以“廉洁”为核心的道德观、价值观和法制观,推动社会主义核心价值体系建设.“基础”课程教学以马克思主义为指导,其根本目的在于通过以道德和法制为核心的教学及实践教育大学生,帮助他们树立正确的价值观、道德观和法制观,推动社会主义核心价值体系建设.因此,廉洁文化建设与“基础”课程教学所包含的道德观、价值观、法制观虽然是被包含与包含的关系,但二者在目标指向上趋同,统一于社会主义核心价值体系建设.

3.主体内容契合

“基础”课程教学的内容主要包括理想信念教育、爱国主义教育、人生观教育、道德品质教育、职业道德教育和法治观念教育等.就理想信念而言,廉洁文化的定义告诉我们,廉洁是一种信仰,是人生的目标追求.无论古代仕宦阶层“正心、修身、齐家、治国、平天下”,抑或当代公务员“干干净净为国家和人民工作”,都说明“廉洁”作为社会的主流道德观、价值观,一直都是社会成员特别是先进分子所追求的理想和信仰.就爱国主义来说,廉洁文化所提倡的“廉洁奉公”精神,在本质上就是当代爱国主义的现实展现.从人生观来看,廉洁文化倡导的“以廉为尊、以廉为荣”的价值观念是全体社会成员特别是领导干部和青少年学生人生轨迹的价值中枢,立志节俭、勤政、廉政、为人民服务,力戒骄奢、腐败、庸怠、漠视人民利益,是整个社会积极、健康人生观的核心内容.从道德品质而论,廉洁是高尚的美德,古人“居官七要”中最重要的一条就是要在道德上做到“正以处心,廉以律己”.而今,不贪、不受、节俭、为民、务实、清廉也仍然是一种崇高的道德品质.就职业道德而言,廉洁文化就更有针对性,如:公职人员必须廉洁奉公,力戒腐败;经济领域从业人员应具备良好职业操守,抵制危害人民生命财产安全的不法行为,通过弘扬廉洁文化,在全社会形成爱岗敬业、依法经营、遵纪守法的社会风尚.从法治观念来看,廉洁文化是一种法治文化,廉洁文化倡导制定相应的法律法规来惩治腐败行为,以震慑腐败分子、教育群众.[3]


4.教育对象相同

大学生是国家宝贵的人才资源,是民族的希望、祖国的未来.刚刚步入大学校园的大学生,处于世界观、人生观和价值观形成与发展的关键时期,这一时期的他们离不开思想上的教育和引导.廉洁文化将大学生群体作为重要的教育对象,在大学生中开展廉洁文化教育是对党的事业、对大学生健康成长高度负责的必然要求.而“基础”课是专门教育和引导大学生们在大学生活中如何去观察、思考、实践、选择的一门课程,它对于大学生形成扎实的思想道德和法律基础,提高自我修养,促进大学生的全面发展,具有极强的针对意义.

二、廉洁文化融入“基础”课程教学的现状及问题 正是由于廉洁文化与“基础”课程教学具有本质关联,随着形势的发展及“基础”课教学的变革,将廉洁文化融入“基础”课堂教学的诉求日益强烈.有的学校已经在这方面做了一些有益的尝试,并取得了一定的成效,但总体来说仍处于初步探索阶段.

1.廉洁文化融入“基础”课程教学的现状

首先,从客观形势来看,将廉洁文化融入“基础”课程教学具有必然性.随着改革的深化,我国建设形势非常严峻,温家宝指出:“执政党的最大危险就是腐败.这个问题解决不好,政权的性质就可能改变,就会‘人亡政息’.”[3]廉洁文化以鲜明的态度批判腐败思想,从根基上摧毁拜金主义、享乐主义和极端个人主义,要解决腐败问题,就必须大力弘扬廉洁文化.当代大学生是社会主义事业的接班人,他们能否树立廉洁的价值观、道德观、利益观、法制观,直接关系到社会主义事业的兴衰成败.“基础”课作为塑造大学生廉洁价值观、道德观、利益观、法制观的主渠道,迫切地需要将以“培育廉洁社会意识”为目标的廉洁文化融入到课程教学中来.

其次,从“基础”课的性质及内容来看,将廉洁文化融入课程教学具有可行性.“基础”课的根本目的就是要通过课堂教学和实践教学,教育大学生用马克思主义的立场、观点和方法分析问题、思考问题、解决问题,形成科学的世界观、人生观、价值观、利益观、道德观和法制观,从思想上、道德上、法制上筑牢大学生拒腐防变的堤坝.因此,“基础”课程教学是构筑拒腐防变教育长效机制的重要阵地.廉洁文化的定义和内涵告诉我们:廉洁文化体现着以“廉洁”为价值追求的道德观、权力观、利益观和地位观,体现着“为民、务实、清廉”的廉洁执政精神理念,这些内容属于“基础”课“理想信念”、“人生价值”、“道德修养和道德品质”等内容的范畴,可以将它们结合起来进行教学;廉洁文化包含着的法律、制度和法规,这些内容属于“基础”课“法律意识”、“法治精神”等内容的范畴,可以结合起来授课;廉洁文化要求所有社会成员特别是领导干部做到廉洁奉公、廉洁自律、崇尚节俭、爱岗敬业,做到时刻自省、自警、慎独、慎欲,这些内容属于“基础”课中的“职业道德”、“家庭美德”、“社会公德”等范畴,也可以结合起来进行廉洁教育.

再次,从“基础”课程教学的总体现状分析,廉洁文化融入“基础”课程教学的有效模式尚未形成.将廉洁文化融入“基础”课程教学是基于主观和客观方面形势而提出的强烈诉求.但是,从廉洁文化进大学校园及“基础”课程教学中开展廉洁教育的实践效应来看,二者耦合的有效机制尚未形成,融合的路径也需要进一步摸索.此外,尽管党和国家一再强调思想政治理论课在高校教学中的地位和作用,但事实上思想政治理论课在有的高校并未真正受到重视,有的学生甚至将思想政治理论课视为无足轻重的课程,这在一定程度上也影响到廉洁文化与“基础”课程教学的有效融合.

2.廉洁文化融入“基础”课程教学存在的问题

首先,廉洁教育教学的组织和管理存在缺陷.“基础”课是面向大一新生的课程,内容多、授课时间较短,因此在教学中能够穿插、补充的廉洁教育内容也就相应减少,廉洁教育教学的授课内容和质量很难得到保证.校纪检部门是廉洁教育中的重要角色,但纪检部门的工作重点侧重于机关、干部以及教职工,工作方式以集中教学、集中活动和集中开展为主,对学生进行的廉洁教育相对薄弱且缺乏持续性.对寓于“基础”课程教学中的廉洁教育教学管理的绩效评估也难以进行,由于没有专门的专业学科设置,教师的专业方向不一致且他们在廉洁教育方面的积累也参差不齐,因此难以对教师的廉洁教育教学效果进行评估.

其次,廉洁教育教学方法、手段、教学内容单一.在“基础”课程教学的课堂上,大部分教师都采取以教师授课为主,学生听课为辅的教学模式,将课本内容中与“廉洁”相关的部分对学生进行灌输式教育,不了解甚至忽视学生想要学习的内容,同时也没有结合中的典型案例进行教学,以至于课堂气氛不活跃,缺乏与学生之间的互动,这样的廉洁教育教学只能说是完成了任务,而没有收到好的教学效果.在教学内容上,教师大多仅就“基础”课教材中与“廉洁”相关的一些内容进行简单结合和延伸,而缺乏与廉洁教育教学相配套的教材和读本,教师本身对于“廉洁教育”的了解和把握程度也不够,在授课时自然就出现教学内容单一的情况,学生也因此难以学到系统、全面的与“廉洁”相关的理论知识.

再次,廉洁教育教学的师资力量不强.有的教师对于“廉洁文化”、“廉政建设”、“廉洁教育”等专业领域不熟悉,更谈不上对这些专业领域的深入研究.有的教师在“廉洁”方面修养不够,甚至自身就存在不“廉洁”的意识和行为,在廉洁教育教学中自然难以言传身教.有的高校与廉洁教育相关的一些课程多由辅导员和行政干部承担,这部分教师相对缺乏过硬的专业基础知识,难以对廉洁教育进行精辟独到的阐释.

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8;,社会负面影响侵蚀廉洁教育成果,大学生廉洁意识相对缺失.当前大学生以90后为主体,由于所处社会环境、家庭环境和教育环境不同,再加上受市场经济负面因素及西方腐朽价值观念的影响,大学生存在着以自我为中心、理想信念淡薄、价值观趋于务实、容易接受新事物等一系列倾向.特别是受拜金主义、享乐主义和极端个人主义的影响,大学生的廉洁意识修养比较薄弱,这给大学生廉洁教育提出了新的问题和挑战.

三、以廉洁文化建设为向度完善“基础”课程教学体系

基于廉洁文化与“基础”课程教学融合的现状及问题分析,要实现二者的有效融合,提高大学生廉洁教育的实效性,就必须加强廉洁文化建设,不断完善“基础”课程教学体系,并做好以下一系列配套工作.

1.加强廉洁文化建设,为“基础”课堂教学开展廉洁教育提供思想理论资源

廉洁文化包含三个文化层次:物质文化、制度文化和精神文化.其中,物质文化层次主要表现为与廉洁文化相关的以物质形态为载体的文学艺术,如书籍、影视、音像作品等等;制度文化层次主要是指承载着廉洁文化倡导官德、、崇尚法治等理念的制度机制;精神文化层次主要表现为“尊廉崇洁”的价值观念、廉洁文化必定战胜腐败文化的乐观主义精神和坚定信念. 就物质文化层次的廉洁文化建设而言,就是要大力创作以廉洁为题材的文学艺术作品,使人们通过对廉洁文化艺术作品的审视,领会蕴含其中的精神,在内心深处形成一种高尚的社会美感,增强辨别市场经济条件下是非、美丑、善恶的能力,真正做到以优秀的廉洁文化艺术作品鼓舞人.

就制度文化层次的廉洁文化建设来说,就是要在制度建设的教育、监督、惩戒等环节增加廉洁精神的分量,努力把廉洁精神渗透到建设的各项具体工作中去,以制度的形式巩固廉洁文化建设的成果.

就精神文化层次的廉洁文化建设来看,一是要深入挖掘传统伦理、哲学、观念、精神等积淀和传承下来的融入民族灵魂的廉洁道德属性,并借鉴国外廉政建设的法治等理念,通过鲜明价值取向的引导,使人们逐步确立以廉为荣、以贪为耻及反对腐败的乐观主义精神和坚定信念.二是要将廉洁文化的核心精神——“廉洁奉公”提升为社会主义核心价值观.“廉洁奉公”价值观以鲜明的态度反对腐败,以“为人民服务”为核心,以爱祖国、爱人民、爱社会主义为基本要求,既具科学性导向,又不乏广泛性要求[4],“廉洁奉公”的科学合理性及广泛群众基础决定了它是社会主义的核心价值观之一.

2.围绕廉洁教育教学不断完善“基础”课程教学体系

一是对教材内容进行深挖掘.由于“基础”课与廉洁文化在内容上高度契合,我们可以深入挖掘教材内容来推进廉洁教育.例如,可以在“优秀传统道德”这一部分结合廉洁文化进行讲解,使学生了解我国传统廉洁道德观的内容及其形成、发展和成熟过程,使学生了解古代的廉政人物和廉政警言.又如,可以针对“公民道德规范、职业道德、法律法规”等内容,结合当前的典型案例、人物进行分析,引导学生确立廉洁公民道德规范、廉洁从业职业道德.教师还可以为学生推荐一些廉洁教育补充教材,如《大学生廉洁教育》、《大学生廉洁教育读本》等,以巩固和增强“基础”课程教学中廉洁教育的实效性.

二是切实改进教学方法和手段.在传统教师讲授、学生听课模式基础上,综合运用案例分析、课堂讨论、专题教学、情景教学等方法.教师可以选取一些典型的贪腐案例,从人生观、价值观、道德观、法制观等视角进行分析,同时让学生参与到课堂讨论中来,这样有助于充分发挥学生的主体性和积极性.教师也可以在“基础”课程教学过程中开设课时不等的廉洁教育专题,提高学生学习这门课程的兴趣.此外,情景教学也是大学生廉洁教育值得推介的方法.南方医科大学“基础”课教学就经常采取情景教学模式,其中也不乏“廉洁剧”,情景表演激活了学生的创造热情,寓教于乐、寓教于情的教学方式使学生能够更加深刻地体会“廉洁”的真正含义,对学生“廉洁”价值观、廉洁行为方式的形成具有重要意义.南方医科大学的情景教学模式取得了较大的成效并作为教学经验在广东省内高校进行交流推广,可见,情景教学完全可以成为加强大学生廉洁教育的有效方法.

三是要加强教学研究,提高教师的“廉洁”素质.“教师是廉洁教育的主要实施者和组织者,同时也应该是廉洁文化的弘扬者和廉洁行为的示范者”[5],“基础”课教师应主动加强对廉洁文化知识、理论的学习,提高自身的“廉洁”修养,做到廉洁从教.积极开展与大学生廉洁教育相关的课题研究,申报高校思想政治工作、思想政治理论课教学教改等方面的课题,这样就能在提高教师廉洁教育教学素质的基础上,充分运用科研成果来指导廉洁教育教学工作,使科研成果有效地转化为廉洁教育教学的有利资源.“基础”课教师还应加强备课,确保授课质量,教研室各任课教师可以开展集体廉洁教育教学备课会,就腐败产生的根源、腐败的特点以及治理腐败的规律等方面内容进行讨论、交流,丰富教学内容,提高备课质量.同时,学校相关部门也可以定期聘请廉政研究方面的专家学者以授课或讲座的形式,对“基础”课教师进行集中培训,增强廉洁教育教学的师资.

3.强化相关配套工作,为廉洁文化融入“基础”课程教学、提高大学生廉洁教育实效性创设良好条件

首先,学校要高度重视大学生廉洁教育教学的组织和管理工作.例如,可以鼓励在廉洁文化、廉政建设等专业领域有一定研究的教师开设校级公选课,提供给全校不同专业的学生选修.对于那些有廉政研究和教学基地的学校,则可以适当地开设这方面的必修课,普遍培养学生的“廉洁”意识和“廉洁”素养.学校还应建立和完善廉洁教育教学的绩效考评机制,由纪委、教务处、“基础”课教研室等部门在学生的配合下,对教师廉洁教育教学的质量和水平进行定量、定性的考查和评估,对于教学质量和水平高的予以一定的物质或精神奖励,反之则责成加以改进和提高.

其次,针对90后大学生的心理特点,学校相关部门和“基础”课教师应认识到90后大学生在廉洁意识和廉洁价值观方面仍然具有很强的可塑性,因此,要加强与他们的沟通和互动,将他们的思维和行为有效地引导至廉洁教育教学的轨道上来.

最后,要提高包括“基础”课在内的思想政治理论课教师的地位和待遇,这也是搞好廉洁教育教学工作的一项重要配套工作.思想政治理论课及其任课教师地位、待遇偏低的情况在事实上是存在的,在一些专业性强的高校表现得尤为突出,学校对于课程及任课教师的区别对待必然会对学生的学习倾向造成不良影响,这显然不符合大学生廉洁教育的目的和规律.

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