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一、人性假设理论与思想政治教育的契合性
人性假设理论作为西方管理学中的一个基本范畴,主要是基于对被管理者的需要和行为动机判定的有关人性的基本观点理论.对人性的基本判定往往隐藏于大多数的管理行为之中.西方管理学中人性假设理论的形成和发展经历了从“经济人”到“社会人”再到“自我实现人”、“复杂人”的演变过程.
其中“自我实现人”假设是上个世纪50年代由美国心理学家马斯洛首次提出的.马斯洛把人的需要分为五个层次,即生理、安全、社会、尊重和自我实现需要,人的最高层次的需要是自我实现.通过自我实现人们可以达到高层次的精神享受,这种精神享受作为内心“奖赏”又可以激励人们追求更高层次的目标和价值.
“复杂人”假设是上个世纪六、七十年代由组织心理学家薛恩等人为解决“经济人”、“社会人”、“自我实现人”假设的局限性而提出的.这一理论的前提是作为复杂多变的人,其需要和潜在会因人而异,这些需要的模式会随着年龄发展的阶段和所处的境遇而发生变化.西方管理者由此构建了“权变管理模式”,强调管理方式需要因人而异,因情况的变化而不断改变.
从本质上讲,思想政治教育的对象是人,其根本宗旨和目标是为了发展人.而为了人的全面发展就需要对受教育者进行控制和管理,因此思想政治教育也是一种管理.思想政治教育在对受教育者实施教育之前也需要对受教者的人性做出基本的判定.只有这样才能保证思想政治教育符合学生实际,具有一定针对性.由此可见思想政治教育和人性假设理论具有一定的关联性和契合性.因为人性假设理论根据人的需求来采取管理措施以达到管理效果,这就启示我们的思想政治教育必须从个体出发,关注个体及个体的人性.思想政治教育价值的实现有赖于个体需要的满足.人性假设理论丰富的理论研究和实践经验对当前我国学校思想政治教育具有重要的启迪作用.为了避免传统思想政治教育中“去生命化”模式中对人的个性和个人价值的弱化,避免由此造成的人的异化.思想政治教育应该充分吸收人性假设理论的思想核心,视受教育者为现实的社会存在,尊重其需要、利益和价值.
二、思想政治教育中运用人性假设理论的基本原则
1．坚持以人为本,发挥学生主体性
在学校思想政治教育中坚持“以人为本”即“以学生为本”.因为思想政治教育是陶冶心灵、塑造人格、涵养品德的工作,首先必须承认学生是具有独立人格、具有能动性和创造性的人.思想政治教育的开展要以学生的全面发展作为出发点和落脚点,使学生由被动接受转化为主动参与.而学生全面发展的基本前提是主体性的发展,主体性发展主要靠思想政治教育.因此,学校思想政治教育不仅要以学生为主体,而且要将培育学生的主体性、促进学生的全面发展贯穿于思想政治教育的全过程.
2．注重满足需求,发挥激励作用
由于人性假设理论是根据人的不同需求来采取相应的管理,这就启示我们,思想政治教育也要注重满足学生需求.需求反映在人们的意识中常常表现为愿望、意向、动机等.随着社会的发展,学生的自主意识不断增强,个性不断张扬,当代学生的需求呈现多样化的趋势,除了最基本的物质需求、精神需求,还包括个人才能发挥的需求,以及信任、尊重、荣誉、信念的追求、理想的实现等需求.思想政治教育工作者在进行思想政治教育时,必须对受教育者进行分析,考察受教育者处于哪种需求层次.按照马斯洛的需要层次理论,五个需要层次之间是递进关系,只有满足较低层次的需要之后,才能向较高层次迈进.这就要求思想政治教育工作者充分发挥激励作用,激发受教育者的积极性、主动性和创造性,由外在激励引发其内在动力,从而自觉将教育目标转化为个人目标.
3．尊重学生差异,做到因材施教
“复杂人”假设理论强调管理应该因人而异,这就启示我们在思想政治教育中要尊重学生的差异.如果教师善于利用这种差异,积极引导学生,学生可以共享差异,在差异中丰富和拓展自己,让学生有充分展示自己的机会,努力发展自己的个性特长,感悟成功的喜悦.
三、“自我实现人”假设在思想政治教育中的运用
1．贯穿激励原则,激发学生动机
根据“自我实现人”假设,正确运用精神奖赏可以激励人们对更高层次目标的追求,因此在思想政治教育中也应该贯穿激励原则,激发学生的思想动机.所谓激励就是激发、鼓励,就是通过激发人的动机,使人在内在动力的驱使下朝着预期目标前进的心理活动过程.
一般而言激励包括情感激励和行为激励,在思想政治教育中进行情感激励,要求教育者从思想上、学习上、生活上多方面关心、帮助受教育者,激发其积极向上的精神.只有把情感注入到思想教育中才能唤起情感与思想的共鸣,产生相互尊重与信任,通过赞美和信任,使学生在满足这些需要的基础上产生更大的动力,朝着良好的预期发展.而行为激励主要是通过教师高尚的思想品德、良好的道德情操,潜移默化地影响学生.
2．强化自我教育,实现自我价值
“自我实现人”假设认为个人具有高度的自觉性积极主动性,愿意发挥自己的才能和创造性,个人能够自我指导和自我控制,实现其自我价值.而自我指导和自我控制本身就是自我教育.
所谓自我教育就是受教育者根据社会和自身发展的要求,积极发挥主体的自主性,有意识地把自身作为教育对象,为提高自我素质而进行的教育活动.自我教育包括自我评价、自我激励、自我调控、自我监督、自我改造,充分体现了个人道德修养的自觉能动性.而在思想政治教育中强化自我教育就是让受教育者主动提高自己的思想政治修养,使其在培养自身品德中充分发挥主体作用.因为根据受教育者思想的形成规律,良好思想品德的形成是受教育者根据需要有目的、有选择地接受教育的过程.通过自我教育,受教育者将社会的要求和规范内化、接受并转化成自身稳定的心理结构,实现自我价值,从而完成思想政治教育的目标.
四、“复杂人”假设在思想政治教育中的运用
1．贯彻尊重差异的原则,关注个体的多变性
“复杂人假设”理论认为人是复杂的,不仅人与人之间的个性不同,而且同一个人在不同年龄、不同时期、不同地点也会有不同的表现,人的需要和潜力会随着年龄的增长、知识的增加、地位的改变而有所变化.因此思想政治教育工作者应分析受教育者需要的多样性和个性的多变性,尊重个性差异.
随着我国进入多元化发展的新时代,学生的个体要求越来越渴望得到充分尊重和展示,以满足其能力和个性发展的需要.思想政治教育也应该与时俱进,在发挥思想道德教育功能的同时,要尊重学生的差异,关注学生的个性发展,使学生能“各得其所”、各有发展.由此,思想政治教育工作育者应该分析每个学生,关注个体差异,善于发现和开发学生潜在素质和闪光点,允许学生在思想道德发展程度和素质结构上存在一定的差别,因势利导,创设有利于学生个性发展的环境.
此外,根据“复杂人”假设理论,思想政治教育工作者还应该关注个体的多变性.因为学生的需要因受到不同因素的影响而呈现出各自的特点,思想政治教育者必须认真分析学生需要的变化特点和发展规律,尽可能满足学生多样的需要.
2．加强人文关怀,构建和谐师生关系
根据“复杂人”假设理论,人的需要会随着年龄、知识等的增长而不断变化.在当前多元化发展的时代,学生在理想信念、价值取向、道德修养、心理素质等等方面存在着诸多差异,也存在一些问题,这些都影响了学校思想政治教育的实效性,因此人文关怀将成为增强思想政治教育有效性的重要途径.因为传统学校思想政治教育侧重知识体系的建构和政治理论的教化,对学生的成长和内心需求缺乏关注,没有深入认识和把握学生心理发展规律,忽视了人的价值和人文精神的熏陶,而且也缺乏对学生人格发展和道德实践的指导,无法调动学生的热情和使学生投入情感,导致师生关系变得僵化.思想政治教育需要与时俱进,不断创新发展,需要时刻关注社会发展变化及学生的心理状态和实际需求.因此思想政治教育工作者要在充分尊重学生的个性需求的基础上,通过人文关怀引导学生正确面对价值多元化,积极抵制多元化带来的消极和不良影响,引导学生树立积极向上的价值取向,在对自身和社会具有正确认识的前提下,追求真、善、美的理想和信念,培养远大的人生目标和强烈的社会责任感.