本站原创本文是一篇夹带论文范文,夹带相关本科论文开题报告,关于晚清科考舞弊面面观相关硕士论文范文。适合夹带及考生及科考方面的的大学硕士和本科毕业论文以及夹带相关开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。
舞弊作为科举考试的伴生物,到了清代更是泛滥成灾.从童试到朝考、从场内到场外、从考前到考后、从草野小民到高官大员,无不有舞弊.综观晚清科考舞弊的主要方式,我们可以分为两大类六个方面：
一、场内舞弊――夹带、替、传递
夹带、替和传递是清代最常见、最普遍的手段.
1.夹带所谓夹带,就是将有关考试资料私藏衣物中,带入考场,又称“怀夹”.
为了躲避检查,有效地把夹带带入考场,考生们可以说是绞尽脑汁.有人将科考相关内容用蝇头小楷字抄在纸片上,然后做马褂一件,将抄袭文平铺熨贴胸前,胸前为《论语》、胸后为《孟子》、衣袖为《大学》.《申报》在《瓯江试事琐述》中记载：“永嘉正场考试,某童擅将文藏在裤裆、靴底以侥幸等被查出,驱逐出场,并揭牌示众.”
面对日益严重的夹带舞弊行为,政府防夹带的禁令也在不断增加新内容,如考生入场,要求穿拆缝衣服、单层鞋袜,只带篮筐、小凳、食物、笔砚等,甚至扒考生衣服来检查.
然而防者自防,而夹带之风却愈演愈烈.顺天乡试时,乾隆派人到考场检查,头场搜出夹带者21人,二场又搜出21人,顺天贡院前的“枷号”爆满,连日观者如云.未敢夹带士子则又有交白卷68人,未完卷者329人,文不对题者276人.二场点名不敢入场而弃考者2800多人.此外,在贡院外,“抛弃蝇头小卷,堆积于墙阴路隅者,更是不计其数”,甚至“有含于口颊,而搜检时咽入腹中者”.夹带之盛行可见一斑.
2.替替就是出资代考.“”就是请人,“替”就是请人代考.受雇之人,就是“”,又称“捉刀”.把代考称为“捉刀”比喻其风险.有从县试到道试、从初试到复试都雇同一个人顶冒代考,录取的时候本人再出面,这种替称“一炷香”.
替最常见的是在童试和生员岁、科两试者最多.有的将代考者高帽青衣,充作服务人员,埋伏于考场内,等到考生进场到隐蔽处,互换衣帽,令考生充作服务人员；有的是乘入场时混乱伺机进入.
请人代替不仅文举中有,武举中亦不可避免.在武举考试中往往是考步箭一人,测试硬弓又是一人；那些不能骑射者,在测试马箭时也往往请人代考,这种替往往本人先上堂点名,然后绕到演武厅后,将弓箭交与者.
替的出现为那些“胸无点墨,家有万金,不惜巨资以延替,冀以书香洗铜臭者”提供了入仕的可能.同时也形成了一个专为谋利的新职业――代考人群.他们不仅有分散的个人行为,更有专门的团体机构.这些机构往往在科考之年,招集能文之士,在隐僻之处租赁房屋,招徕生意,讲定酬金.
随着政府的检查越来越严,代考者的身价跟涨,以至于有人发出了“八股如鬼蜮,科场如贸易”的感叹.
3.传递传递主要分为场内互相传递和内外相互传递两种.场内传递往往先贿赂考务人员,安排考生与代考者座号相连,几案与共,以便交头接耳,或用裹石子用力抛掷,考生俯拾,或把答案搓作纸团,暗塞墙隙之中.内外传递,就是场内把题目传到外面,外面把答案传递进来,俗称“地道”.这种传递或将题目大书特书张贴在高墙上,外面用望远镜获取信息；或在鼓点声中暗藏哑谜,第几本、第几页、第几行,自某字起至某字止,核计其数而获取信息；或把鸽子带进场,用鸽子把题目带出；或用火箭传书之法,将考题糊贴在火箭的尾部,点燃火箭,横射到场外.场外答案传进,或由服务人员（如：号军）传进来,或由水夫带进来.
还有两种传递方法,就是“割卷”和“飞卷”.割卷就是在场内互换试卷.飞卷就是“拿到试卷后出考场,再请人做好,到交卷时,套入“马封”,充为公文,混入考场内,考场内有人接应,然后帮助交卷.
二、场外舞弊――通关节、拜门生、买录官
科考舞弊的行为不会因为考生走出考场而结束,它往往是新一轮舞弊的开始和继续.如果说夹带、替和传递属于科考进行中在场内舞弊的话,那么通关节、拜门生和买录官则属于场外舞弊.
1.通关节所谓通关节就是考前与考官事先约定好,在试卷的第几行第几格必用某字.为了防止仅用一个字出现偶然相同的现象,往往约定用两个字.考生进场后,首先会先在试卷上将约定的两个字填好,以免忘记.通关节往往从私交关系的请托,发展到公开以金钱贿赂.买通考官,成为清代科场影响最为恶劣的舞弊手段.
2.拜门生所谓拜门生,就是考生以“问业”的名义,贿拜阅卷官员.考生在揣摩哪些官员可能会被派去阅卷后,往往通过同乡、朋友、亲戚等与阅卷官搭上联系,用重金贿赂,然后把自己写的文章呈给这些官员,名义上是“问业”,其实不过是想让阅卷官熟悉自己的笔迹,假设此官被派阅卷,见到此字迹,自然会多加关照.由于这种拜门生不是发生在考试当时和考场中,而是在考试前就已经发生了,并持续到整个科考过程的始终,所以具有很大的隐蔽性,不易察觉.
3.买录官录简单地说,就是把考生的考卷重新再抄一遍,目的是防止阅卷官员通过笔迹来舞弊.它是科举考试发展到一定阶段后形成的制度,是科考规范的重要举措,是防止科场的有效手段.录在北宋时全面确立和实施,但发展到后来,却也为新的舞弊开辟了途径.
由于录官在很大程度上决定着考生的命运,不买录官,不但录的字画潦草,有的甚至不成点画.因而出现像“浙江士子买录者十之”这样猖獗的局面.买录官的费用也不等,“每人约费洋三四元,其甚丰者八元十元不等”.这种舞弊的行为不仅腐化了官员队伍,更可恨之处在于,它是通过损害其他士子的利益,来满足不法之徒的私利,直接冲击的是科举制度的公平、公正的基石.
科举考试作为国家的“抡才大典”,本着“至公若权衡”的原则,理论上保证了社会最小受惠者的最大利益,最大限度地实现了社会的正义.然而,科举的出现和泛滥,使历代考场变成了政治腐败、权钱交易的舞台.
（责编李欣）