细节描写视角下对古代文学作品中体育活动的解读

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摘 要：在我国古代的文学作品当中,有着大量关于体育活动的记载,在这些体育活动之中既有与军事有关的,也有纯粹的起到娱乐作用的体育活动.在许多的诗词、戏曲、小说等文学作品当中都记录了大量的体育活动,我们通过对古代文学作品中的体育活动进行研究,可以了解我国古代体育的发展,也可以对现代体育及文学的发展具有一定的促进作用,所以我们要从细节描写的视角下对我国古代体育文学作品进行解读.

关 键 词：体育古代文学发展

一、文学作品当中细节描写的价值

在文学作品的创作过程当中,存在着大量的细节描写,文学作品中的细节描写的价值主要体现在以下的几个方面：

(一)文学作品当中的细节描写可以突出作品的主题

在文学作品当中,大概的故事框架很容易构建,但是对于细节方面的描写却很难,细节是文学作品的灵魂,好的文学作品都离不开细节描写.如果一个作品对细节方面进行很好的处理,就会使这个作品显得更为生动并充满活力,在文学作品当中所塑造出的人物形象就会更加的饱满,该作品就更能够突出文章想要反应的主题.如果对细节描写不到位,就容易使文章脱离中心思想,整个文章会显得索然无味,不能够吸引读者继续阅读下去.从中我们可以看到细节描写对整个文章的重要作用.著名的文艺理论家车尔尼雪夫斯基曾经对文章的细节描写这样评价道：“无论一个细节――场景、性格、情节多么奥妙美丽,假如它不是为了最完善的表现作品的主题,它对作品的艺术性就是有害的.”所以我们可以看到,细节描写可以突出一部文学作品的主题,是一部文学作品的灵魂.

（二）文学作品当中的细节描写可以凸显出作品当中的人物

优秀的文学作品能很好地凸显出作品当中的人物性格以及人物所想要表达的思想.例如在文章《我的伯父鲁迅先生》当中就有这样的描写：“他们把那个拉车的扶上车子,一个蹲着,一个半跪着,爸爸拿镊子给那个拉车的夹出玻璃片,伯父拿硼酸水给他洗干净.”在这段语句描述当中,作者用了多个字来描写动作的细节.通过这些形象的词汇,给读者展现了一个细致、热心的鲁迅先生的形象,通过对细节的描写,使得文章中人物的形象变得生动丰满.所以,文学作品当中的细节描写可以很好地凸显出作品当中人物的性格特征.

(三)文学作品当中的细节描写可以凸显出作品的时代背景

在文学作品当中对细节的描写能够看到当时的一个时代背景,从中我们能够了解当时人们的生活风貌.例如在鲁迅的小说《祝福》当中,对祥林嫂就有这样的描写：“五年前花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物.”作者通过这样的细节描写,对祥林嫂与之前的变化以及现在的外貌进行了深入的刻画,同时也可以看到封建礼教对人的一种摧残.

（四）文学作品当中的细节描写可以更深刻的揭露人物内在的本质

文学作品当中的细节描写,能够更加深刻地揭示出人物内在的本质,例如在吴敬梓所著的《儒林外史》一书当中,对严监生临死之前有着这样的描写：“严监生喉咙里痰响得一进一出,一声不倒一声的,总不得断气,还把手从被单里拿出来,伸着两个指头等赵氏慌忙揩揩眼泪,走近上前道：‘爷,别人说的都不相干,只有我晓得你的意思!你是为那灯盏里点的是两茎灯草,不放心,恐费了油.我如今挑掉一茎就是了.’说罢,忙走去挑掉一茎.众人看严监生时,点一点头,把手垂下,登时就没了气.”在这里通过细节描写把严监生的吝啬刻画到了极致,从而深刻地揭露出了人物的本质.

二、我国古代体育文学作品当中的细节描写

在我国古代的体育文学作品当中,有很多关于细节方面的描写,作品中的细节描写主要集中在体育活动之上,我国古代体育文学作品当中的体育活动主要包括足球、马球、射箭、拔河、摔跤、击壤、围棋等等,下面我们就对我国古代体育文学作品当中关于体育活动的细节描写进行举例分析.

足球运动是先进世界中最为流行的运动项目之一,很早以前在我国的文学作品当中就有关于足球的记载.在我国古代,足球运动被称为蹴鞠,在我国的文学作品中关于蹴鞠运动的描写非常的精彩.在汉代刘向所著的《别录》当中就对足球运动有着这样的描写：“蹴鞠,促六反.蹴尤蹋也”,在我国的体育文学作品当中,关于蹴鞠的细节描写有很多,这些文学作品的体裁也是多种多样,包括诗歌、辞赋、小说、散文、戏曲等等.在我国古代文学当中,对蹴鞠运动记录最具有代表性的就要数《鞠城铭》一书了,在书中对于蹴鞠运动有着这样的描写：“圆鞠方墙,仿像阴阳.法月衡对,二六相当.建长立平,其例有常.不以亲疏,不有阿私.端心平意,莫怨是非.鞠政犹然,况乎执机.”在这里对蹴鞠运动进行了详细而又全面的记录,对当时蹴鞠时的场地、规则与裁判制度都给予了详细的描述.《鞠城铭》中对蹴鞠运动的描述,对于我们研究足球运动的起源与发展有着重要的借鉴价值.

在我国东汉时期王充所著的《论衡艺增》当中就对击壤运动进行了描写,在文中这样写道：“尧时一老农击壤于路.”这里所说的击壤运动类似于我们今天所说的保龄球运动.在三国时期魏国的邯郸淳在其所著的《艺经》当中,对击壤运动也有这样的记载,古代的农民在劳动结束之后,把一块长方形的木板侧立在地面之上,自己站在三四十米之外,用另一块木板对这块木板进行投掷,如果投掷中者就视为获胜.在我国魏晋时期,击壤运动非常风行,在当时的很多诗歌当中,对击壤运动也有描述.在谢灵运所著的《初去郡》中对击壤运动这样写道“即是羲唐化,获我击壤声”.在张协所著的《七命》当中,描写击壤运动是“玄龆巷歌,黄发击壤”.在明代作家刘侗所著的《帝京景物略》当中,也记录了小孩子击壤时的场景,文中是这样描述的：“二月二龙抬头等小儿以木二寸,制如刺核,置地而棒之,一击令起,随一击令远,以近为负,曰打.古称击壤者耶!”从文中的句子我们可以看到,在我国古代,击壤运动受到许多人的喜爱.（三）文学作品中对马球运动的细节描写

我国的马球运动历史悠久,最早可以追溯到我国的汉代时期.在曹植所著的《名都赋》当中就写道“连骑击鞠壤,巧捷为万端”.在这首赋当中所提到的击鞠说的就是马球运动.马球运动在我国经历了很长的发展时期,在唐代时逐渐发展完善,在各个阶层普及开来.在封演所著的《封氏闻见记》中就有这样的记载,唐太宗在看过西域人打马球之后认为此项运动非常的有趣,所以下令在全国范围内普及马球运动,所以在唐代时期有专业的马球比赛,并且有职业的马球选手.当时喜爱马球运动的人员也有很多,每当有马球比赛的时候,观看比赛的人也是摩肩擦踵、盛况空前的.

我国的拔河运动在唐代时期非常的盛行,在唐朝时期薛胜专门为拔河运动写了《拔河赋》,在《拔河赋》当中对拔河运动有这样的描写：“然后一鼓作气,再鼓作力,三鼓兮其绳则直.小不东兮大不东,允执厥中等身挺拔而不动,衣帘袒以从风等可以挥落日而横天阙,触不周而地动等左兮莫往,右兮莫来.秦皇鞭十而东向,屹不可推；巨灵塌山而西峙,嶷乎难摧等超拔山兮力不竭,信大国之壮观哉.”从这首赋当中我们可以看到,当时拔河比赛的激烈程度,我们也可以看到参与拔河运动的运动员们那种不肯服输的顽强的精神状态.

(五)文学作品中对围棋运动的细节描写

围棋产生于我国的春秋战国时期,随着时间不断发展与完善,在唐朝时期围棋盛行,直至今日围棋对我国文化都有很深的影响.在我国的文学作品当中也有很多关于围棋运动的描写.例如在《云仙杂记》中就有这样的描述：“王积薪每出游,必携围棋短具,画纸为局,与棋子并盛竹筒中,系于车辕马鬃间.道上虽遇匹夫,亦与对手.胜则征饼饵牛酒,取饱而去.”从这段话中我们可以看出,围棋在唐代时期已经非常流行,已成为人们日常娱乐的一个主要的项目.随着围棋的不断普及,很多下层社会中的人也开始接触到了围棋运动.在张籍所著的《美人宫棋》当中就有这样的记录：“红烛台前出翠娥,海沙铺局巧相和.趁行移手巡收尽,数数看谁得最多?”这首诗很好地反映了唐代时期妇女对于围棋运动的热爱之情.在宋代,很多的文人都把下围棋作为自己必备的一项技能,在《寄蕲簟与蒲传正》一诗当中就有“雾帐银床初破睡,牙签玉局坐弹棋.”的描写.在《次韵钱穆父会饮》对围棋也有“君谈似落屑,我饮如弈棋”的描述.

通过以上的分析我们可以看到,在我国古代的文学作品当中有很多关于体育运动的细节描写,从中我们可以看到体育在很早以前就已经深入到了人们的日常生活之中

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