二进制代码的诗意图解

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今年46岁的查尔斯桑迪森(CharlesSandison)出生在苏格兰一个偏远乡村,那里就像电影《勇敢的心》中的风景,人迹稀少、与世隔绝,蓝天下是绵延不尽的旷野.他要见个朋友,就不得不走上好几公里.

13岁那年,他从朋友那里买了一台二手电脑,也是他人生中第一台电脑,黑白画面的显示屏,内存只有1K.很快他和这台简单的电脑成了好朋友,开始无师自通地学习编写电脑程序.

十几岁的孩子成长过程中,头脑中充满疑问和对世界的好奇心.小小的黑色电脑就像祭司,扮演可以预知未来的角色,多少缓解了少年的成长压力.对于这个孤独的乡村少年来说,用电脑进行数学计算和程序编写,就像打开了精神和未知世界的某个通道.

但是,他最喜欢的还是绘画,只要能画画就很高兴,梦想成为莫奈那样的伟大画家.与画家的杰出作品相比,电脑显得无关紧要,一个可有可无的业余爱好而已.他把电脑抛在一边,进入格拉斯哥艺术学院学习绘画.那时候,他无论如何也难以预想,未来他会成为一名用电脑进行创作的艺术家.

2001年,桑迪森的视频投影作品在参与威尼斯双年展后,开始获得国际关注.从1995年起,他一直在芬兰工作和生活.2010年,芬兰总统为他颁发了芬兰最高艺术奖.

今年是法国轩尼诗酒庄创建250周年,轩尼诗家族决定用一场全球性艺术展览来庆祝.展览主要讲述轩尼诗的故事,从它的诞生到今天250周年的历史与历程,桑迪森是6位受邀创作的艺术家之一.

3月17日,广州大剧院的“轩尼诗250周年卓越之旅”巡展上,桑迪森创作的《永无止境》艺术装置打开了展览的第一篇章.这是一个封闭的白盒子空间,四面墙上投射着不断变化的影像,互相反射的镜子构成地面和天花板.似一条无尽的隧道,镜子同样部分地反射着墙面上的黑白影像,让人如同置身科幻电影中的未来世界.

墙面上的影像是难以描述的,大部分是一簇簇白色的光点,杂乱无序地浮动着,变成星际云图一般的画面.它们漂浮、相遇和纠缠在一起,有时激昂热烈,有时咄咄逼人,然后再缓慢平静下来,似乎光点获得了自己的生命和逻辑.这些动态的影像不是预先录制而是实时发生的,某种程度,桑迪森创作了一个数字化的生态系统,一旦启动,开始自身不可预知的运行.

然后,在光点的聚合离散中,有一些可以辨认的图像慢慢浮现出来.轩尼诗家族历史上的重要人物,或者某些重要时刻的纪念照片,一些手稿、信函与卷宗等,所有这些图像文献也像气泡一样轻盈,稍纵即逝.

“轩尼诗250周年卓越之旅”总共七个章节,桑迪森主创的第一章节讲述轩尼诗家族和费尔沃家族紧密合作上百年的故事.出生于1724年的李察轩尼诗是爱尔兰贵族家庭的后裔,曾经担任法国国王路易十五军队的陆军上尉.1760年,李察轩尼诗来到法国西南部,陶醉于加农地区的阳光、土壤.1765年,他创建了轩尼诗酒庄.路易十五失去了一名骁勇的军官,而路易十六得到整个凡尔赛宫交口称赞的干邑.

从一开始,轩尼诗家族就与费尔沃家族建立了密不可分的联结关系,至今仍然坚固.轩尼诗家族漂洋过海,为酒庄基业开拓广泛的全球网络,费尔沃家族则致力于创制、甄选和调配佳美干邑,如今已经传承到第八代.策展人赫尔维麦克罗夫(HervéMikaeloff)选择桑迪森来呈现两个家族的故事,也是出于他有一种以交互方式融合过去与未来的能力.麦克罗夫说:“轩尼诗家族给我们提供的照片、卷宗、文献等极其丰富,如果平铺起来,可能长达五六公里.所以,只有用数字方式才能不断循环地展现出来.”

桑迪森出现在自己的作品装置中,他身穿整洁的黑色西装,戴一副黑框眼镜,灯光投射的光点和线条落在他的脸上和身上,似乎整个人被虚拟化了.他说:“我用数字迭代算法进行创作,把过去与现在融合在一起,让观者与那些来自18世纪和19世纪的声音交流.”

近些年,桑迪森一直以相似的手法进行创作,2008年的《宣言》,把密密麻麻的单词、字母组合,用6台电脑与6台投影仪投射在巴黎大皇宫的外墙.同年,美国马萨诸塞州皮博迪埃塞克斯博物馆的《人像》,让观众犹如被卷入书写优雅的符号和文字的潮起潮落中,它们来自18世纪到19世纪船舶航海日志和货物舱单.2010年的《河流》,由30台电脑和30台投影机投射的单词和字母,是16597个与博物馆展品相关的人名和地名组成的“溪流”,流动在巴黎布朗利博物馆入口处的斜坡上.

也许,他以这样一种简单的方式,揭示在何种程度上我们的世界基于原初的二进制系统,如光明与黑暗、善与恶、阴与阳、生与死、自然与人工.在文字与符号的拥挤万花筒中,呈现出关于存在的原点.它们拥有一种自我的舞蹈,一个类似自然与文明的数字模拟系统,也是构成它们基础的二进制代码的诗意图解.

我希望自己的作品保持纯净、简单

――专访苏格兰视觉艺术家查尔斯桑迪森

三联生活周刊:你是怎样开始成为电脑艺术家的?

桑迪森:我从小一心想成为一名画家,直到从格拉斯哥艺术学院毕业前夕,我突然意识到,绘画和电脑视觉艺术之间是相通的.当时还是20世纪80年代,没有学校开设数码艺术课程,影像艺术也刚起步.我没有老师可以请教,这种感觉非常孤立无助,同时又有进入一个新世界的兴奋感.参加这次轩尼诗巡展的托尼奥斯勒(TonyOursler)也是最早开始创作创意影像艺术的艺术家之一,大多数影像艺术家将故事制作成小型电影,而托尼则将影像艺术融入雕塑和装置中.

三联生活周刊:你的方法呢?

桑迪森:我是通过观念艺术将电脑和艺术联系在一起的,就像运用文字和符号进行创作的西方艺术家劳伦斯维纳(LaurenceWeiner),或者中国艺术家徐冰.只要一关灯,我的作品就消失了,没有任何实质的物体,一切都是以代码的形式存于电脑内存中.

三联生活周刊:你的电脑编程能力是自学的吗?桑迪森:是的,完全是自学的,那时候学校里也没有系统的电脑教育,大家都不知道怎么教.不过,当时如果有人要教我的话,说不定我就不会喜欢编程了.我和电脑犹如人与人之间的亲密关系,我从小有阅读障碍症,读写对我来说很困难.电脑在某种程度上帮助我集中注意力、保存记忆,给予我信心.我一直很依赖电脑,如果谁把我的电脑拿走了,我会非常焦虑.学会编程之后,编程就成了我的表达语言.

三联生活周刊:那你成天坐在电脑前工作?

桑迪森:现在我能用五种编程语言编写程序,但有时候我已经不需要用电脑来编程了,在脑子里就能完成,像是陷入沉思.睡不着觉的时候,就会安静地在脑子里写程序,再不断删减,画家和雕塑家也会有这种在脑海里面构思的过程.然后,我把这些头脑里的东西记下来,写在本子上或者其他地方.

三联生活周刊:你在笔记本上写了什么?是0和1代码?

桑迪森:我不是太喜欢0和1代码,我自己发明了一种复杂的编程代码,就像速记一样,可以很快地记录下来,帮助我理解.我想其他人看不明白,可以说是我自己的素描本.

三联生活周刊:为什么你的大部分作品都是以标志性建筑物作为投射对象?

桑迪森:早期的作品基本都是为室内空间设计的,博物馆或者当代艺术画廊等这种“白盒子”空间.开始还觉得挺有趣,可以满世界跑,有一天我突然就厌倦了,无论去到哪里,看到的都是同样的白盒子,所以,我决一点小小的干预.标志性的建筑本身就有它的故事,我把影像投射上去之后,叙事性被加强了.这样,逐渐形成了我的建筑物投影作品模式.有时候是大型历史建筑,有时候只是私密的小建筑.我在首尔郊区小山丘上的一座庙宇做过一件作品,当时总共只有三个人,还有一些栖息的小鸟看到过它.某种意义上,这些年我只创作了“一件作品”,它在各地展出的过程中不断演变,可能去除或加入部分元素.如果哪天博物馆让我做个回顾展,那就头疼了.


三联生活周刊:《永无止境》这件作品具体是怎样的创作过程?

桑迪森:你还记得那些老式拨号上网用的“猫”吗?它们会发出声音,就像数据传输有它自己的声音一样.这一次,我不是把历史数据转化成声音,而是转化成图案和运动.轩尼诗向我打开了250年历史的庞大档案库,他们把所有书写的文件、信件、技术材料等都完整地保存下来了,现在已经通过扫描转化成数字形式.所以,我让200年前的图像和50年前的图像同时出现,不同的时代并存着.档案库里的每个图像都有它的数字识别方式,比如我们拿一张照片,扫描后输入电脑,电脑会把这种照片分解成1和0的二进制显示.然后,我再像编写音乐或编排舞蹈一样重新编排它们,这样,档案库里的老照片变成了变化的光点和图像.我以前用文字做影像艺术,会用到电脑里一种特别字体的文字,但是这一次没有用它,这次采用的字体来自轩尼诗档案馆里的手写记账账本.

三联生活周刊:墙面上那些像气泡一样不断运动变化着的光点是由电脑自动生成的还是由你设计的?

桑迪森:最容易理解的解释是就像电脑病毒一样,它们总是在不停地自我繁殖,我运用了相同的技术原理.光点互相碰撞,不断繁殖,有时候,你看到一群圆点的爆发,这往往意味着有新的图像出现.它的基本部分是无限运动的,会不断地演变下去.

三联生活周刊:2008年投射在巴黎大皇宫的《宣言》呢?你又是如何构思的?

桑迪森:这也是一次受邀创作,欧盟各国经常为了轮值主席国的席位争吵不已,当法国完成了当轮的轮值主席国后,问我能不能为此创作一个作品.我说可以,不过我要使用《人权宣言》里面的文字内容.欧盟的各种文书中都说明了共同的信仰及法律,也有人权方面的规定,却没有一个国家愿意签名承诺这些内容.大家都说:“我们还是认了吧,这些想创造团结、安全、共同原则的想法是好的,但是要对这些原则做出遵循承诺,太吓人了,我们是不会签的.”所以,法国决定称这些文件为“庄严协议”,但这并不具有法律效力.所以我想通过这些文字,来向他们做小小的提醒.

三联生活周刊:为什么你选择文本代替电脑生成的图像?

桑迪森:作为一种否定,我用文字故意降低电脑的图像处理能力,比起图像,文字在头脑中有更多想象和变化௚

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0;空间.我个人觉得艺术应该让人们意识到有能力去控制技术,而不能被技术所控制.

三联生活周刊:与《永无止境》一样,《宣言》你也是只用了黑白两色?

桑迪森:是的,这是一件安静、独立的作品.有些建筑物上的投影作品表达方式太强烈了,闪烁的灯光加上伴有音乐,像摇滚音乐会一样.我不太喜欢那样,而是很安静地不断变化,可能观众都察觉不到.《永无止境》中,有些地方混进了些许颜色,在扫描历史卷宗资料的过程中,我让部分颜色的人工痕迹掺杂进来,不过总体来说是黑白的.

三联生活周刊:你偏好安静、纯净的作品,是因为在芬兰的生活经历吗?

桑迪森:是的,我为了一个展览第一次去了芬兰,一下子就深深爱上了芬兰的大自然,那里如此纯净、如此清澈.另外一个原因,早期电脑像素很大,而且只有黑白,电脑屏幕上的黑点还是“嘀嘀嘀”慢慢挪动着,不过这也能让人充分发挥想象力,我的黑白作品审美也来自早期的这些经历.如今电脑和技术具有三维、声音、彩色等各种功能,所以我会很谨慎,不希望自己被电脑完全控制,我想坚持自己的话语权,坚持这些简单的设计元素.我希望自己的作品保持纯净、简单,电脑对我来说不是一种思考方式,而是一种行为、一个有意识不断改变的系统.

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