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摘 要：建筑物的实用性是建筑设计首要考虑的问题,但建筑本身绝不仅仅是盖房造物、提供生活空间这么一个简单的问题,我们认为建筑设计在考虑实用的同时,也应该充分考虑建设地块的文化氛围以及城市规划的整体性,而随着国民经济的高速发展,国内开始进行大规模的城市基本设施建设,大量的城中村规划成居民小区,城市中心老建筑被改造为城市新地标,而在这一轮的旧城改造中,漂亮的西式别墅、雄伟的高层拔地而起,大多数城市的旧城改造中存在这样的问题：在保证实用性的基础上,外形主要由被拆迁地的居民、开发公司等业主决定,而业主对房屋外形的选择更多参照的往往是已有的商业化氛围厚重的商业小区以及当下受到人们欢迎的西式建筑,较少的涉及当地传统文化的因素以及整个城市规划的内容,而由此也就产生了一些令人无法忽视的视觉错误：漂亮的西式别墅旁是民族风格突出的的文物保护单位,历史文化名城的地标是一幢雄伟的西式高层,看不到一个城市的历史积淀,建筑设计中的传统文化因素缺失到了令人震惊的地步.
关 键 词：古建筑元素；现代建筑；应用
中华民族有着悠久历史和灿烂文化,如何正确运用传统文化,使它披上时代的彩霞是每个设计师应该考虑的问题,同时也要做到减少资源浪费,做到循环利用和可持续发展,当然,作为"凝固的音乐"的建筑体系,更需要把握好设计中的点点滴滴,在深入挖掘优秀建筑遗产精华的同时,更要大胆地学习一切可资借鉴的创作经验,以立新为轴心,广取博收古今中外建筑创作的精粹,让艺术素养溶入自己的血液,形成一种涵养,渗透在每件作品中,使它散发出灵性与生机.
一、中国古建筑风格在现代建筑中的运用现状
中国古建筑风格在国内建筑市场处于一种尴尬的地位,一方面传统的中国居住建筑,与现代住宅的功能要求和现代人的生活方式就有着比较大的矛盾；一方面其结构形式又是以木结构为主,在建筑材料和施工工艺上都有先天不足,另外,北方的四合院需要相当的占地面积,而南方的天井围合院落在采光、通风等方面也无法满足现代生活要求,而主观原因则是由于国内的富人们对于传统建筑文化的不自信,没有如对中国饮食文化、服饰文化那样强烈的自信心,从中国各地城市建设情况看：在新建建筑的设计中往往缺乏考虑民俗和地方的建筑风格,基本上是西方建筑文化的复制品,这样长期下去,中国几千年的传统建筑文化有丧失的危险,那么我们的子孙后代只能到旅游景点上去了解中国经典的建筑文化的碎片了,城市建设现在基本上错走了一条全盘西化,千城一面的路子,对中国传统建筑文化来说是一个不可逆转的沉重打击,现代建筑除了全盘套用西方建筑形式与建筑风格的同时,也存在着另外一个方面的问题,那就是刻意的原版抄袭古建筑,特别是在一些景区或者城市的公共地带,我们都可以见到很多仿古的建筑体,我认为这并不是对传统建筑风格的发扬与运用,而是误解了何为传统建筑风格,何为地方特色.
二、中国古建筑文化在当代建筑设计中的应用问题分析
文化是一种符号,在建筑设计中的应用,往往是从最深层次的理念层面上的融合,一方面中国传统文化的多样性是植根中国作为一个幅员辽阔的大国的自然地理基础的,因而造就了中国区域差异巨大的文化地理,我国作为一个纵跨亚寒带、温带和亚热带的大陆,千差万别的地理环境就必然造成五光十色的人文环境,因此各地的民居特色各不相同,这些都是现代建筑创作的丰富文化和历史渊源,而中国传统文化符号的多样性就必然影响我国现代建筑理念的多样性,诸如北方的民居设计理念植根于北方文化的粗犷,而南方民居则体现精密和考究,这就源于南北方迥异的自然环境和气候特征所形成的文化风俗差异性；一方面传统文化符号在特定的空间环境中具有古典复归的特性,也就是怀旧复古的建筑设计理念,传统文化在其符合特征上在原始层面上具有“不可复制性”,即历史上只有一个滕王阁,但是现代社会可以通过仿古和复古型设计而重建一个滕王阁,而设计理念中大量运用了传统建筑风格的思维方式和文化元素,如当前比较流行的古建筑复原设计,很多都是依据古籍中所记载的或者是建筑的原始资料来复原建造甚至重新修建的,例如古代的帝陵建筑群的重建、寺庙建筑群的重建等等都是这种情况,这些不只是群体建筑复原,也有单体建筑的复原设计与重建的情况,如武汉的黄鹤楼就是完全采用了我国传统古建筑的形式,一如众多的文学、绘画作品所描述的优美形象,当然也有拒绝复原的建筑,如颐和园,而这就体现了传统文化符号在建筑设计理念上的又一应用原则,即以创新为目的来指导继承的尺度,中国的传统文化符号虽然具有一定的强制性,但更多的是一种柔性的、灵活掌握的理念形式,因而对传统的继承旨在进行更有深度的创新,如厦门集美大学的楼群,体现了中西合璧的风格,楼顶是中国传统风格,楼身是西式风格,这种华洋共存的创新设计,就是对中西方文化符号的活用,尤其是对中国传统文化符号的兼容并蓄和独立自主特征的一种挖掘和开发.
三、中国古建筑在现代建筑中的应用
从建筑材料来看,在我国古典建筑是以木材来做房屋的主要构架,属于木结构系统,现代我们的建筑都由更加坚固的钢筋混凝土做框架,木材已经退出了建筑历史的大舞台,木结构确实有着很多问题,砍伐树木会导致森林减少,同时木房屋也存在防火,防虫,防潮等大量问题,而材料的转变也带来了结构上的转变,钢筋混凝土在抗压抗拉能力上远远高于木材,所以建筑才可以越建越高,既节省空间又开创了一种建筑的新格局,同时在安全性上也得到了保证,中国建筑的形态随着时间的推移产生了翻天覆地的变化,中国古建的特点如前文所述,就空间上来说古建在平面上讲究围合,即房屋包围院子.房屋、墙垣等围合成院落,以院为中心,而现代中国建筑受西方建筑的影响,为了节省空间主要以楼房为主,形成一个功能完善的小区（即包含多个建筑）,楼与楼之间配以绿化,也就是说中国建筑由平面展开向竖向延伸发展,“中国固有式”建筑的正式提法出自民国政府,具体而言它是指运用西方建筑技术手段,同时又具有中国古代官式建筑的某些形式特征与视觉效果的中国近代建筑,这一阶段的建筑师们纷纷提出“依据旧式,采取新法”,即在思想上仍然禁锢在中国古建筑的设计思想上,但在材料和技术上迈出了新的一步,可以说受到西方文化的熏陶,建筑师的思想开始有了转变,“民族形式”建筑所处的特殊历史背景,便使这一阶段的建筑设计思想充满了政治性和传统复兴,自新中国成立以来,国际形势与社会的不稳定使得建筑师们有着各种各样的思想,出现了以宫殿式大房顶来表现民族形式的建筑,设计师们抛开低矮的木式建筑,将古代中国式的屋顶架在砖与水泥的结合体上,以衬托“民族”特色,由横向发展变纵向发展,有人认为做到三层就已经不能算是中式建筑了,这种思想大大限制了中式建筑的发展空间,而部分项目把中式建筑的精华和理念应用于小高层、高层设计,取得了较好的市场效果,中国的传统住宅与西方的住宅在空间格局上的不同之处在庭院,西方是以起居室为核心来布置它的功能,而中国是以院子为核心的,生活的场景都在院子里面展开.因此,做好院子与房子的布局关系,也就做出了中式建筑的精髓.
结语
综上所述,中国古建设计与现代的融合还有很大空间,我们既可从传统、民族文化中汲取养分,又可以从国外借鉴经验,也可谓效法自然,在今后,我们应该更加注重建筑的“意”“境”,找出属于中国的文化建筑.