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《闲情偶寄》中有一段话,颇为精彩:“本性酷好之物,可以当药.凡人一生,必有偏嗜偏好之一物,癖之所在,性命与通,剧病得此,皆成良药.”意思是说:本性特别喜欢的东西,可以有药的功效.人的一生,总有一种偏嗜偏爱的东西,一个人的嗜好,往往跟他性命相连,如果重病的时候能得到它,都可以称为良药,不能人为剥夺.
人到中年,幼年、青年时的一些习惯有的丢失了,有的简单保留了下来,还有的根深蒂固,离开它则十分痛苦.生活中常常会遇到一些突发事件,对几十年来形成的习惯造成强烈的冲击,有些人不得不忍痛割爱,把“本性酷好之物”抛在一边,压抑自己的需要,最后反于己不利.
中年人是家庭的支柱,一旦有什么病痛,很容易给家庭的正常生活造成影响.来自各方面的关心也比较多,大多数关心是必要的,可有些关心就过头了,比如设置层层“清规戒律”,有些人为了不拂家人好意,竟也“委曲求全”地接受了,这对健康是无益的.
龙老师是某重点中学的骨干教师,在同行中有相当的知名度,但也由此积劳成疾,偶感风寒后一病不起.这下可急坏了家里人,也急坏了单位的领导,隔三岔五去医院探视,大家的心情非常迫切,都希望他能够早日康复.同时对龙老师多年来形成的“陋习”坚决进行“改造”.龙老师平时的爱好不多,却是一个彻彻底底的棋迷,最喜欢下棋,生活中的棋友不够,就到网上去找,经常厮杀到半夜三更,对此家人颇有怨言,但也奈何不得.这次,家人总算逮着机会“治理”,因此颁布了“禁令”,再不得下棋,再不得上网,晚上九点之前必须入睡,除此以外,还有饮食上的禁令,有的东西一点不能碰,而另一些东西则强令下咽.昔日的一家之主,好似沦为了“阶下囚”.虽欲抗争,但在众人的七嘴八舌“呵护”下,总归屈服,可心里的百般难受却是一点没有减缓,所以病情也一直不见起色,身体仍旧虚弱得很.最后,他思来想去,想到了我这个朋友,偷偷打来求救.
笔者带去了他最想要的几样东西,包括棋具、四川产的顶辣的凤爪,还有一包中华.初见他的时候,真有一种“人见尤怜”的感觉,病恹恹的,惨兮兮的.看见我的到来,如见救星,精神为之一振,尤其是看到笔者提的围棋,眼放光芒.笔者先给他做了一个检查,确认没有什么大碍.经过努力劝说和郑重承诺,“关心过度”的亲人终于“网开一面”,让我们在病床前摆开了战场.当然我也和龙老师约法三章,只战一盘,多者恕不奉陪,抽最多是平时的三分之一.龙老师欣然应允.精神一好,再一开胃,第二天,他就正常上班了.家人啧啧称奇.
实际上,笔者只是顺势而为罢了,既没给他吃药,也没给他“填鸭”式的大补.人的心情对于健康的影响至关重要,有时不能完全按所谓的“标准食谱”来规定病人的生活,从其欲、怡其情是不错的良方！
《闲情偶寄》的作者李渔患病,十分严重,当时五月份,正是吃杨梅的时候,他对杨梅尤其喜欢,吃杨梅一次可以超过一斗.就问妻子儿女:“杨梅上市了没有”妻儿知道上市却不敢明说,派人偷偷请教医生.医生大惊:“杨梅性很热,跟病症冲突,不要说吃多,就是吃一两颗也会丧命.”家人知道不能吃,但又怕李渔强要,只好施展缓兵之计.不曾料到因为住房临街,常有人走街串户的叫卖,被李渔听见.李渔十分生气,责问家人为何蒙骗.家人就把医生的话转述了一遍.李渔说:“平庸的医生,哪能知道这个道理,快为我买来.”李渔手捧杨梅送到嘴边,牙齿刚咬下去,满胸的郁结都舒展了,咽到肚子里,五脏都调和了,身体舒畅得已经不知道病为何物.家人看见李渔的样子,知道医生的话有些片面,就任他去了,后来李渔的病痊愈了.因为这件事,李渔大发感慨,说:“由此观之,无病不可自医,无物不可以当药.”
“本性酷好之物,可以当药”.道出了养身的一个原则,中医学里还有“胃以喜为补”的理论,想阐明的思想也与此类似.人体自身有一个精密的调控机制,缺什么、需要什么,人体自身最清楚,很多时候最精密的仪器也检查不出,但我们人体首先感受到了.有些人喜欢一味蛮补,但是吃进去的虾米不会轻易的就变成人体需要的蛋白质,吃进去的钙片也不会立刻成为骨骼的组成部分,人体需要什么补充什么,这是一个道理！人与人的体质有差别,有人喜冷,有人喜凉,有人喜甜,有人喜酸,都是正常的事情,没有必要非改变经年累月形成的习惯.
当然,我们也要防止走向另一个极端,就像李渔在最后还是不忘告诫人们:“但需以渐尝试,由少而多,视其可进而进之,始不以身为孤注.又有因嗜此物,食之过多因而成疾者,又当别论.不得尽执以酒解酲之说,遂其势而宜之.然食之既厌而成疾者,一见此物,即避之如仇.不相忌而相能,即为对症之知己.”意思是说:“只是需要逐渐尝试,由少而多,确定可以使用再使用,这才不至于拿身体做唯一的赌注.也有人因为嗜好某种东西,吃得太多而生病的,则另当别论.不能抓住以酒解酒的论调,就趁机多喝.因为吃多了而生病的人,一见到那种东西,就像避仇人一样避开它.如果不避忌而能喜欢,那种东西就是对症的药了.”这一段话可以看做是“本性酷好之物,可以当药”最好的注脚.