中国“歌德”郭沫若的爱情

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封建社会的包办婚姻不外乎两种结果,一是默默接受,二是弃婚而逃,都毫无幸福可言.1912年,在父母的包办下,20岁的郭沫若娶了比他大两岁的张琼华.面对“逼婚”,他本来就无比抵触,新婚之夜,当他掀开盖头,看到张琼华朝天的猩猩鼻孔和三寸金莲时,更是陡生被戏弄之感.

他把张琼华比喻成黑猫,“隔着口袋买猫儿,交订要白猫,拿回家打开口袋才是黑猫”.同时自我反省道:“我一生中如果有应该忏悔的事,这要算是最大的一件.我始终诅咒我这项机会主义的误人.”没有任何感情的婚姻就是一场游戏,而在那时,男人是要负责任的.可结婚第五天,郭沫若就离开了家,张琼华却一直守候着这个空心的家,这一守,就是整整68年.

1939年,郭沫若的父亲病逝,郭沫若携第三任妻子于立群回老家奔丧,张琼华还把自己的卧室,即当年的洞房让给他们住.作为女人,张琼华独守空房,不离不弃地照顾郭的父母,其背后的心酸和隐忍有谁能读懂呢?她内心的伤害已在岁月的作用下变成一块带着血痕的刺青,永远无法抹去.郭沫若在父亲病逝后写了一篇七八千字的《家祭文》,张琼华背得滚瓜烂熟,又有谁能想象到她背诵祭文时多么思恋自己的丈夫!


凡是有远大理想的人都勇于探索.1914年,郭沫若赴日本留学,先学医,后从文.在异国他乡的土壤上,感情如野草疯长,且稍有火苗便炽烈燃烧.一次,在医院的走廊里,他邂逅了年轻女护士佐藤富子.与其说是佐藤富子谦逊的礼节吸引了他,不如说是她的同情和抚慰深深触动了他孤独难耐的心房.郭沫若在写给朋友的信中说道:“我最初见了安娜(佐藤富子后改名为安娜)的时候,我觉得她的眉目之间,有种不可思议的洁光.”

当时,国家贫弱,郭沫若留学时经常受到日本人歧视,心中的情感如同浮萍,无处寄托.而这份意外的爱情,给予他无尽的生机和力量.小小的交集,大大的温暖,促成了一场跨国婚姻.

一个星期后,郭沫若收到了佐藤富子寄来的亲笔长信.看到佐藤富子的信件后,郭沫若的心里掀起千层涟漪,开始向她展开攻势.两人很快开始了频繁的通信,有时一个星期就有五次通信.在书信的交流中,他们的心连接在了一起.

爱情带来了力量,更为他带来了无可比拟的灵感.“窗外的青青海水,不住声地向我叫号,她向我叫到,沫若,你别用心焦!你快来入我的怀儿,我好替你除却许多烦恼!”不难看出,佐藤富子是郭沫若人生失落期的“消防员”,是贴心贴肺的依赖.

相识四个月后,郭沫若和佐藤富子结婚.婚前有两个小插曲.一是,长兄郭橙坞来信让郭沫若回川谋职,并对他的婚姻问题提出两个方案,与张氏离婚,或与两位妻室同居.“离掉张氏,我思想没有那么新;二女同居,我思想没有那么旧.不新不旧,只好这样过下去.”对此,郭沫若是万般的无奈.二是,佐藤富子的父亲极力反对这桩婚姻.日本明治维新后,不允许本国人和中国人通婚,因为在日本人眼里,中国人是东亚病夫.但佐藤富子义无反顾地嫁给了郭沫若,因此至死都没有得到家人的谅解.为了掩人耳目,郭沫若和佐藤富子以兄妹相称,并给她改名叫安娜.婚后,安娜考上都市谷女子医学校,入学后一个多月她就怀上了孩子,再次回到冈山和郭沫若过起浪漫的生活.

颠沛流离的时代,爱情变得更为奢侈和珍贵.郭沫若曾多次回国参与北伐战争,后因《请看今日之》被通缉,不得不长期流亡于日本,这期间他与安娜生育了五个子女.抗日战争爆发后,郭沫若抛下安娜和孩子回国,全身心投入到抗日救亡文化运动中去.安娜想携孩子来中国和丈夫团圆,却遭到日本政府和军方的强烈阻挠.

战争无情地割断了郭沫若和安娜,这一别就是11年.然而,比战争更无情的是郭沫若的另寻新欢.新中国成立后,安娜带着孩子专程来中国寻夫,得知郭沫若已再婚,她肝肠寸断.

回到上海后,47岁的郭沫若与23岁的于立群结为夫妻.据记载,郭沫若在日本期间曾结识天津《大公报》驻女记者于立枕,并一度与之有过密切交往,后来于立枕自缢身亡.郭沫若从其胞妹于立群身上找到了于立枕的影子.

于立群是戏剧界的一名演员,有着不凡的外貌和端庄的气质,而且追求进步,向往光明.她出生于官宦家庭,受家庭的熏陶,热爱书法,能悬肘写一手正宗的颜体.有了这样一位知性、文雅的妻子陪伴,本来就喜欢书法的郭沫若不禁兴趣大增,陪着她一起练书法.相同的爱好驱散了两人年龄上的沟壑.

从五四新青年到留日学生,再到新诗奠基人、国民革命军事委员会第三厅长,郭沫若的每一步都是血和泪的凝结.抗日和解放战争期间,郭沫若经常受到各方面的攻击和侮辱,于立群总是像保护孩子一般维护着郭沫若,不住地给他打气.因此,于立群被称为郭沫若的“抗战夫人”.1978年郭沫若病逝,八个月后于立群自缢身亡.

时代不同,婚恋观各异,但爱情的本质从未发生过改变—两个人心灵的契合和灵魂的相依.对郭沫若来说,三次婚姻其实都是无奈又痛苦的抉择,他经常谴责自己生活不检点,万分惭愧和悔恨,即便是在晚年,他的忏悔情结仍时隐时现.

他的忏悔是对前两任妻子的愧疚,但又何尝不是处于时代罅隙中的呐喊呢?封建体制下的人们都无一幸免牺牲品的命运,自由和幸福只能在诗歌中绽放.郭沫若是一个多情的人,一个有血有肉的人,他的三次婚姻彰显了他的魅力,他如同西方文坛巨人歌德一样,让后人敬仰.

编 辑/高翠粉

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