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“国父”孙中山定都南京之后,曾于民国元年(公元１９１２年)单独会见被行家称作“武医双通”即江湖上人称“武当神剑”、“杏林一绝”的清代庠元――钱立缙.
钱立缙,１８７７年生于江苏无锡.祖籍上海青浦.他从幼年起就随其父、清代光绪初年上海“三大名医”之一的钱啸林“串雅悬壶”而周游南北方１０余个省.钱立缙于青年时代在上海市中心地区协助其父为许多达官贵人疗病,每每手到病除,颇得人心；这为其日后开设中药大铺与诊所打下了良好的基础.
钱立缙在２６岁时,因遭上海滩上的地痞暴打致伤,发誓“悬壶济世难救自身,唯有武艺可保太平”.于是,他便通过各种社会关系在２９岁之际得拜光绪初年曾任两江总督署大将军的李德贵为师,得武当派“太和门”真传,熟练“板功”、“五凤齐鸣”、“排五毒垒塔功夫”及“武当天罡剑”、“武当雁尾单刀”等兵器套路及道家本草采集配制与诊疗技术.
钱立缙于民国元年在上海英租界开设“钱存济堂”大药房,在当时的医药界确立了“北有同仁堂,南有钱存济堂”的格局.因此,孙中山大总统方才召见钱立缙并与其作推心置腹的交谈.
据钱立缙事后向武艺“圈内”的人士透露：孙大总统召见,除了一些特定的政治因素之外,还有一个欲意向其请教武当派武艺精华的目的.因为,在孙中山革命生涯中多次遭遇行刺险境,赖有“黑白双煞”(注：武艺高强且分别身穿黑白衣裤而得名)女保镖尹锐志、尹维俊姐妹(注：师承清代山西太原府武艺总教习李德源)以武招制敌得保平安.另外国民政府总统卫队教官朱振英曾多次向孙中山先生讲述过武艺在革命斗争中的特殊性、必备性、重要性.孙中山在向钱立缙学练“武当太乙龙形剑”等武艺的过程中结下了非同寻常的友谊.其后多年,钱立缙数十次往返于沪宁之间,每次拜访孙中山先生时,都要为其讲述剑法与临阵至要；同样,钱立缙也得以亲耳聆听孙中山讲述“三义”革命理论,使思想得到洗礼.
笔者１９８２年曾两次访问过孙中山先生的卫士长范良(注：范在孙就任大总统时任卫士长；孙逝世后,范又长期守卫中山陵,人称“生死相随之忠勇卫士”).据其回忆：孙大总统在任期间,非常愿意与武艺“圈内”的人士交往.在接见钱立缙时,曾动员过他把武学医术整理成书,造福民众.为此,钱立缙特花费４年时间,亲笔著录《钱存济堂丸散膏丹全集》(全书４卷,收有民间秘方与历代宫廷藏方总计５０７个).
钱立缙于１９３３年底应其友人朱振英之邀,举家迁至南京.１９３７年１０月,钱立缙在武当派“太和门”第１２代掌门李松如先生的支持下,与朱振英、于振声、韩化臣、金一明等“圈内”名家同往东郊并组织民间团体――“国术研习社”,以联合广大民众共同抗击侵华日军.１９４９年初,国民党政府要员动员钱立缙去台,遭钱断然回绝.国民党首都厅厅长黄珍吾中将欲出金条购买《钱存济堂丸散膏丹全集》,钱立缙誓曰：“余之抄本,四载之心血矣.纵有百两黄金,亦不卖予不明之人！然至交同仁,余可双手奉上,分文不取”.由此可见这位武当派的传人心胸坦白,正直做人的高尚情操.