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摘 要 本文较为全面地报道了端午节期间贵阳市民族民间的药用习俗.并对该地区端午节民间常用药物的名称、来源、功用进行了调查和整理.
关 键 词 端午节 贵阳市 游百病 药用习俗
农历五月初五是我国的传统节日――-端午节.端是“开端”、“初”的意思,初五为端五.以农历的地支记月,正月为寅,二月为卯,顺至五月为午,因此五月为午月,五月初五也就是端午节了.端午节又称端五节、端阳节、五日节、五月节、浴兰节、天日节、艾节等〔1〕.在这一天,人们吃粽子、赛龙舟以纪念伟大的爱国诗人屈原.同时,也要进行一些防虫去病的活动.一年二十四节气,人最易在节气变化时生病,如钻筋症,多在春季播种时发病〔2〕.古人称五月为“恶月”或“百毒月”〔3〕.到了五月已进入夏季,气温升高,贵阳地区雨天较多,空气潮湿,细菌、蚊虫孳生,一些季节性的传染病如疟疾、痢疾等开始流行,所以端午时节人们都要进行一些与防虫去病有关活动.久而久之就产生了游百病、插艾叶挂菖蒲、佩香囊、草药浴、饮雄黄酒等一系列颇具地域特色的药用习俗.
插艾叶挂菖蒲：在端午节,人们把插艾叶和挂菖蒲作为重要内容之一.家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中.并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎用以驱瘴.艾草插在门上既代表招百福,又预祝身体健康；菖蒲则可芳香驱邪.
饮雄黄酒：传说屈原投江之后,屈原家乡的人们为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体,纷纷把粽子、咸蛋抛入江中.一位老医生拿来一坛雄黄酒倒入江中,说是可以药晕蛟龙,保护屈原.我国不少地方都有喝雄黄酒的习惯.贵阳的苗族、布依族、侗族群众亦饮雄黄酒用以解毒、杀虫、镇邪.
游百病：在贵阳的文化古镇青岩过端午,除了品味风味特产外,还有两大趣事：逛“药市”和“游百病”. 最拥挤的地方要算“药市”了,大捆大捆的艾、菖蒲、紫苏摆成一行行的,花上几角钱便可买一大把去挂在门前,报给人们端午的信息 .“游百病”是古镇人过端午的重要活动,大抵是图个吉利,出游可免去一年的苦痛,有一个健康的身心,以便好好工作.青岩人每年端午早上九时左右,开始出门游百病活动,先在镇里游行,然后徒步走到1公里外的北门河、歪脚一带踏青.他们认为,这一时节的百树、百草均有药力,可以消灾除病.日久,邻县群众陆续加入了“游百病”的活动,以为灵验.
草药浴：中国人很早就有 “兰汤沐浴”的习惯了.《大戴礼记夏小正》言：“五月五日蓄兰为沐浴.”就是在蒸煮兰草水中洗浴〔4〕.《离骚》“纫秋兰以为佩”.兰汤所用之“兰”,应为今天医家用的中药佩兰〔5〕.现代人所用的 “兰汤”已不仅仅是佩兰了,而是加入了其他的一些芳香开窍的药物如薄荷、千里光、紫苏、金银花、鲜艾叶、野菊花、桑叶、虎耳草等的草药浴. 药浴既是一种良好的卫生习惯,同时又是抗御自然界和人世间的邪恶势力的端午精神的具体体现.
佩香囊：端午节妇女、小孩佩香囊,有避邪驱瘟之意.香囊又叫香袋、香包、荷包,用五色丝线缠成的,或用碎布缝成的,内用芳香化浊驱瘟的中草药如佩兰〔5〕、苍术、虎杖、白芷、川芎、山奈、朱砂、雄黄、菖蒲、麝香、苏合香、冰片、川芎、辛夷等药制成,佩在胸前,香气扑鼻.有驱虫、避瘟、防病的功能,因此民间有“带个香草袋,不怕五虫害”之说.近几年来,我国医学界对传统香袋的配方进行研究,这种芳香物质通过呼吸道进入人体,可兴奋神经系统,不断刺激机体免疫系统,促进抗体的生成,对多种致病菌有抑制生长的作用,可提高身体的抗病能力.